| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（ ） A: 窗户 B: 卧具 C: 井上的围栏 D: 门 |
| 2、 | 下列画线词语使用不恰当的一项是( ) A: 打造“森林天水”，城市绿化既要因地制宜 ， 又要突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。 B: 电视剧《长征》，以恢宏的气势、感人的细节,浓墨重彩地再现了红军远征二万五千里到达陕北的风雨历程。 C: 环卫工人的劳动也许是具体而微的，但不可缺少,因为我们的城市需要整洁干净，他们应受到尊重。 D: 一旦产生小的灵感，我们就应当相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去。 |
| 3、 | 下列句子的说法错误的一项是（ ） A: “我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重”中的“自然”一词是理所当然的意思。 B: “千万不要背思想包袱”中的“包袱”是负担的意思。 C: “足下前来，蓬荜生辉啊！”“足下”是对对方的敬称。 D: “你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂”一句中的“高邈”“深远”“凄冷”“纯净”都是形容词。 |
| 4、 | 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ） B: ①②④③ C: ②①④③ D: ②①③④ |
| 5、 | 关于这部散文集，下列说法不正确的一项是（ ） A: 《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。 B: 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 C: 《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。 D: 《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下鲁迅追寻真理的足迹。 |
| 6、 | 下列句子中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 这个地方真是荒凉啊，人迹罕至的，寸草不生呢。 B: 2019缘来新昌氧气音乐节时，新昌十九峰景区人声鼎沸 ， 前来参加活动的人络绎不绝。 C: 我们在学习中，不能不求甚解 ， 要有刻苦钻研的精神。 D: 校园艺术节开始了，舞台上打扮得花枝招展的少男少女们尽展青春风采。 |
| 7、 | 下列句子没有语病、句意明确的一项是（ ） A: 台湾“大选”参选人洪秀柱表示，两岸关系是否稳定是台湾安居乐业的基础。 B: 欧盟领袖于当地时间23日在布鲁塞尔召开紧急峰会，商讨制止难民不涌入的措施。 C: 33岁迪拜王子英年早逝，他曾在多哈亚运会上拿过马术金牌。 D: 经过诗歌朗诵比赛，使人重拾古典文学之美，越发重视传统文化的传承。 |
| 8、 | 下列句子中，划线词语使用有误的一项是（ ） A: 休闲时髦的风衣和运动鞋混得巧妙绝伦 ， 成为秋日街头最吸睛的风景。 B: 北京三里屯以其特有的生活理念和文化，给人们带来了独一无二的潮流体验。 C: 最有趣的是两只雀儿并排站在柳枝上，交头接耳 ， 吱吱啾啾仿佛在说情话。 D: 校展览会惟妙惟肖地展示19套校服，勾起了许多人的回忆。 |
| 9、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: 驻青高校开展、筹备、策划的“我为峰会添光彩”活动，得到广大师生的热烈响应。 B: 我国高铁建设已取得丰硕成果，但因市场规模巨大，还不能完全满足载客、物流货运。 C: 以互联网、大数据、人工智能为代表的新一代信息技术，给人民生活带来深远的影响。 D: 在经典诗词吟诵活动中，同学们提高了学习古诗词的热情，也增长了知识面。 |
| 10、 | 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 朱自清，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，著有散文集《背影》《你我》等。 B: 老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。主要作品有小说《骆驼祥子》，话剧《四世同堂》《茶馆》等。 C: 李白，字太白，号青莲居士，唐代最有名的诗人之一，世人称之为“诗仙”。 D: 曹操，东汉末年政治家、军事家、诗人，著有《孙子略解》《兵法摘要》，诗歌《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》等。 |
| 阅读下面古诗词，根据要求回答问题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春， 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ( 1 )下面对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ）A: 这首诗是作者写给白居易的回赠之作，曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。 B: 一，二句回首往事，抒发感慨并点明酬答题意。从空间和时间的角度，写出诗人贬谪请地之偏，贬谪时间之久。 C: 三，四句运用两个典故表达回归之后的感受。“闻笛赋”表达怀念友人之情：“烂柯人”抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。 D: “长精神”即振作精神，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 ( 2 )白居易极其欣赏这首诗的颈联，称赞它“神妙”。这一联景、情、理结合，将思想性和艺术性巧妙融为一体。请你任选角度赏析此联。 |
阅读下文，回答相关问题。 ① 选贤与（ ）能 ②货恶（ ）其弃于地也 ③ 故（ ）外户而不闭 ④有良田美池桑竹之属（ ） ⑤屋舍俨然 （ ） ⑥悉如外人（ ） ①黄发垂髫，并怡然自乐。 ②故人不独亲其亲，不独子其子( 3 )文中“大道”“大同”分别指什么？( 4 )[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？ |
盲点（节选）
第一幕：女孩家。
（舞台灯光亮。）
（一男一女亲近地对坐着，男的手拿一本娱乐杂志，翘着腿，悠闲自得。女的手握化妆盒，兀自认真地描眉弄唇。远处，一个女孩静静地坐着，小心翼翼地抚摩着一本相册。）
男：哈哈！……亲爱的，给你读段笑话？
（女的心不在焉地应了一声，继续化着妆。）
（男的读笑话给女的听，男女同时大笑。）
男：哎？思雨呢？
女：你那宝贝女儿啊？还不是在自己的房间里，连晚饭都不吃，我看啊，她是一心想绝食跟着老头子一块儿去！
（男的放下杂志，起身走向女孩，女的继续化妆。）
男：思雨，怎么又没吃饭？
思雨：爷爷不也没吃吗？我要和爷爷一块儿吃！
（思雨把相册抱在胸前，男的突然夺过相册，摔在地上。）
男：你爷爷已经死了！你还想他干吗？
思雨：爷爷，爷爷……
（女孩哭着蹲在地上摸索着，好一会儿，终于摸到相册，怜惜般地抚摩着。）
思雨：都是因为你们！你们为什么不给他饭吃？为什么不给他找医生？为什么眼睁睁地看着他死去？……爸！您也是一个儿子啊！你就这么忍心？
男：思雨，你爷爷是癌症晚期，已经没救了，再说，家里也没有钱给他找医生……难道我想让他死？我也是没有办法啊！
思雨：没有办法？哼！你们大人就是会撒谎，你说你没有钱，那个女人的化妆品都是哪来的？你说你难过，那爷爷死的时候你为什么没掉过一滴泪？为什么还整天和那个女人说说笑笑？
男：思雨，你还不懂！
思雨：是，我不懂！我不想懂！……我不想听见你说话！你出去！
男：思雨……
思雨：出去！
（男的摇摇头离开，走到还在化妆的女人面前。）
男：你也去劝劝她，毕竟你现在是她妈妈。
女：妈妈？她哪里把我当成她妈？我看她倒像我妈！
（女的放下化妆盒，愤愤地朝女孩走去，男的继续看杂志，不时地叹几口气。）
女：思雨啊，你想你爷爷，可是你不能不吃饭啊！你现在正是长身体的时候，可不能挑肥拣瘦，嫌这嫌那，否则对皮肤不好，瞧你这皮肤粗糙的！
（女的伸手摸思雨的脸，思雨挥手挡开。）
思雨：不用你管！你又不是我妈！
女：哎？你这孩子怎么这样啊？好心当作驴肝肺！
思雨：你好心？哼！你有好心留着给我爸吧！别装模作样了，你也给我出去！
女：让我出去？去哪儿？这家现在是我的，我想住就住，不想住就走，你也别不知好歹，别以为你爸宠你，告诉你！你爸他也得听我的，我说个一，他不敢说二！……思雨啊！别跟你那个妈学，到最后并得凄凄惨惨，人财两空！
思雨：我妈怎么了？我妈比你好一千倍，一万倍！你就是一个贱女人！
女：你还敢骂我？你反了你？你这个死瞎子，给我滚！滚出这个家，永远别再回来！
思雨：哼！
（思雨抱着相册，踉踉跄跄快步往外走，男的起身。）
男：思雨，你上哪儿去啊？
（思雨不停，继续往前走，思雨下台！）
女：让她走吧！她这么大人了，不会有事的！
男：可是她的眼睛……
( 1 )文章多次提到“一本相册”，“相册”意味着什么？作者为什么要反复地写？阅读下文，回答问题
交往的质量
①使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
②人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
③那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
④交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。
⑤对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
⑥从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
⑦在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。
( 1 )本文表达了作者怎样的观点？( 2 )第④段运用了什么论证方法？有什么作用？( 3 )本文末尾说“在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴”，请结合全文内容，概括出“称心的旅伴”的特征。( 4 )请你谈谈本文第⑥段的论证思路。作文。
远方的山是美丽的，远方的海也是美丽的。
幻想的翅膀让我们总觉得斑斓的远方，才是最精彩的去处。
然而又有谁知道，自己脚下那一小块驻足之地，才是最稳实可靠的地方啊！它能磨砺你的思想，敏锐你的目光，坚定你起步的脚板，充实你背负的行囊……
请以“我从脚下出发”为题，写一篇文章。
要求：①可以写你生活中经历的事情和明白的道理；②文体自定，诗歌除外；③文章中不得出现校名、人名；④不少于600字。
