| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 教孩子面对挫折，并从失败中吸取教训，是现代教育中极其关键重要的课题。B: 尽力争取国外投资，加大科技投入，发展第三产业，是能否发展重庆经济的一条重要的路子。 C: 学校实施高效课堂后，学生的学习热情有了明显的进步。 D: 对极少数的学生不恰当的表扬反而容易降低其心理承受能力。 |
| 2、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 具有二千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华，沧浪亭、狮子林、拙政园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。 B: 日前国家发布司法解释，明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准，如将“地沟油”用作食用油等行为，根据刑法相关规定将被定罪。 C: 旨在遏制全球气候变暖的《京都议定书》的生效，意味着人类进入了对可持续发展的理念达成了高度共识，面对现实迎接挑战以造福子孙后代。 D: 国有经济能不能做大做强，关系到广东率先实现现代化的进程，关系到广东继续走在全国前列，发挥排头兵的重要作用。 |
| 3、 | 下列词语，依次填写在句中横线上，最恰当的一项是（ ） 秋夜本是美好的，但在战乱年代，这样的良辰美景却 在悲凉的气氛中，更鼓响过，行人断绝，孤雁的叫声更加 。白露即降，天气转凉，思念亲人，陡增悲 伤。诗人的思绪乘着月色 ，他在设想故乡的月亮应该是更加明亮。可是兄弟分 散，人各东西；家人如断线的风筝失去联系，是生是死，是苦是悲，恐怕只有千里之外的 明月才知道。 A: 笼罩 凄美 飘远 B: 笼罩 凄切 飞翔 C: 沉浸 凄美 飘远 D: 沉浸 凄切 飞翔 |
| 4、 | 下列句子的顺序排列准确的一项是( ) ①百般不能排解恩情，不妨往诗文中寻个消遣处。 ②王维的乡思亦有画意：来日绮窗前，寒梅著花未? ③从古自今，乡愁是诗人的惆怅。 ④没有什么再像乡愁一样令我悲伤，这么美丽的文字，这么伤感的情怀，只有诗人才能表达。 ⑤诗云：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 A: ①③④⑤②B: ③⑤①②④ C: ③①⑤②④ D: ⑤①③④② |
| 5、 | 下列对名著《红星照耀中国》有关内容表述不正确的一项是（ ） A: 《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。 B: 一九三七年十月，《红星照耀中国》一书在伦敦出版。当时作者正在被日控制的上海，想要在国内公开出版是不可能的。但在中共地下组织的的帮助下，经过修改，将书名改为《西行漫记》作为掩护出版。 C: 《红星照耀中国》中的红军精神包括：把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜牺牲一切的精神。 D: 《红星照耀中国》一书中斯诺对贺龙的印象：乐观、豁达、勇敢；大公无私，他唯一的个人衣服，就是这件用缴获的降落伞做成的背心。他为这件战利品而孩子气地得意，表现了他率真的个性，作者是很欣赏的。 |
| 6、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《马说》《陋室铭》《送东阳马生序》《与朱元思书》中的“说”“铭”“序”“书”都是古代的文体。 B: 对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“令”，如令父、令母、令叔、令兄等。 C: 北魏郦道元的《水经注》是一部地理学巨著，我们学过的《三峡》就出自其中。 D: 六书是古人分析汉字时归纳出来的六种条例，即指事、象形、形声、会意、转注、假借。 |
| 7、 | 下列文学常识说法错误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 B: 《核舟记》选自清代魏学洢编的《虞初新志》。 C: 柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家之一”。 D: 贺敬之和丁毅共同执笔，集体创作了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》，荣获1951年斯大林文学奖。 |
| 8、 | 某学校的一位老师，接到一份请他参加学术讨论会的通知，但他因病不能出席。如果他给大会秘书处写信说明情况，比较得体的一句话是（ ） A: 我因病不能参加这次大会，失去了一次学习良机，对此，深感内疚。B: 我因病无法前去参加大会，失去了一次与同行切磋学问的良机，对此深感遗憾。 C: 我因病不能到会，失去了一次学习的绝好机会，对此深感不幸。 D: 我因病无法参加这次会议，辜负了你们的美意，对此深感惭愧。 |
| 9、 | 下列加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 徘徊（huái） 酝（yùn）酿 拈（zhān）轻怕重 漠（mè）不关心 B: 狭隘（yì） 殉职（xùn） 刨根问底（páo） 惊慌失措（cuò） C: 坍塌（tān） 虐待（nuè） 参差不齐（cēn cī） 畏罪潜（qián）逃 D: 禁（jìn）锢 冤枉（wang） 怪诞（dàn）不经 大相径（jìng）庭 |
| 10、 | 下列句子排列顺序恰当的一项是（ ） 视野是衡量一个人成熟与否的重要标志之一。 所以，到了16岁左右时，年轻人得有点大视野。 ①16岁之后，年轻人会进入一个视野拓展期， ②16岁之前的孩子，眼中大多是孩子气的东西； ③而随着高度的上升，视野会变宽。 ④在这个阶段，你所看到、接触到以及思考到的，都将会上升到一个全新的高度， ⑤这是16岁左右的年轻人所经历的一般过程。 A: ①③②④⑤B: ②④⑤③① C: ②①④③⑤ D: ①②⑤③④ |
| 阅读古诗，回答问题 送人之荆门 明·浦源 长江风扬布帆轻，西入荆门感客情。 三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。 云边路绕巴山色，树里河流汉水声。 此去郢①中应有赋，千秋白雪②待君赓③。 （选自《明清诗赏析》） 【注释】①郢（yǐng）：春秋战国时楚国国都，此处借指朋友去的地方，即荆门。②白雪：也称“阳春” “阳春白雪”，古代楚国歌曲名，也用以比喻优秀的文学艺术作品。③赓（gēng）：继续。 ( 1 )诗歌的颔联和颈联分别从________、________两个方面来表现荆门的特点。( 2 )此诗尾联与李白《渡荆门送别》诗中的尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”所抒发的情怀有何不同？ 请简要分析。 |
阅读文言选段《范仲淹有志于天下》。完成题目。 ①或夜昏怠 ②辄以水沃面 ③既仕 ④后天下之乐而乐 ( 2 )下面各句中“而”的用法和“二岁而孤”用法相同的是（） A: 夺而杀尉 B: 黑质而白章 C: 久而乃和 D: 而吾以捕蛇独存 ( 3 )用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。 妻 子 衣 食 自 足 而 已 ( 4 )把下面的句子译成现代汉语。 ①少有大志，每以天下为己任。 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为？ ( 5 )短文从哪些方面来表现范仲淹“以天下为已任”？ |
①《诗经》：“之子归，不我过，其啸也歌。”郑玄笺曰：“啸，蹙口而出声也。”“蹙口”，就是双唇向前撅起而发声，正是吹口哨的意思。但是，啸就是吹口哨吗？
②随着对我国北方草原音乐的深入了解，我逐渐认识到：口哨仅仅是啸的一个类型，它与啸并非对等的关系；不仅如此，口哨基本上停留在民间的状态，对高层知识分子的生活和思想也没有太多的渗透。原因有三：第一，由于没有声带的震动，口哨的声音比较微弱，缺乏穿透力，所以传播的距离和传播的范围十分有限；第二，口哨不能用于吟诗和诵经，因而也就不能创造古人所谓“吟啸”或“啸咏”乃至“转读”的艺术盛业；第三，古代喜爱吹口哨者，多有民间之流氓阶级和底层人物，如杂剧演员、市井小民乃至绿林中人之类的社会角色。
③那么，究竟什么是啸？1996年，赵磊在《啸与浩林·潮尔》一文中提出了“啸即浩林·潮尔”的新说。“潮尔（Chor）”，蒙古语意为和声。“浩林”，蒙古语本意指喉咙，由此引申为喉音之意。浩林·潮尔就是喉音咏唱，俗称呼麦，其最基本的音乐特征是一位歌唱者能够同时唱出两到三个声部，在一个持续不变的基音之上发出泛音，形成旋律。
④据我考察，在音乐形态上，长啸与浩林·潮尔的吻合主要表现在三个方面：第一，五声音阶的调式特征；第二，一口气旋律与拖腔的吟唱特征；第三，二重音乐织体的结构特征，元代伊世珍《琅嬛记》引《志奇》说曹操的歌女：“绛树一声能歌两曲，二人细听，各闻一曲，一字不乱。人疑其一声在鼻，竟不测其何术。”在发声方法上，长啸与呼麦是完全相同的。要领有二：一是缩喉，一是反舌，缩喉在先，反舌在后，但先后相承的间隔是很短的，几乎缩喉的同时就要反舌。反舌，就是舌尖上卷，缩喉，就是憋气；反舌时气流直冲上颌，会发出金属般的泛音；缩喉时胸腔和口腔被连接共震，出现低音。“缩喉”的作用在于通过“憋”“顶”“挤”的过程，将丹田之气提升到喉部，用回旋气流同时冲击主声带和次声带。
⑤一部辉煌的中国诗史，实际上就是一部伟大的啸史。从穹庐民族“天苍苍，野茫茫”的自然歌唱，到“独坐幽篁里，弹琴复长啸”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”士林精英们的嗜啸成风以及中国文学的一种特殊的音乐意象的生成，从萨满的欢歌到佛门释子的转读和道教黄冠的秘术，长啸成为连接游牧文明与农耕文明的和谐纽带，成为兼容儒释道多元文化的艺术法宝，成为华夏文明的声音载体。
( 1 )下列说法有错误的一项（ ）阅读《人类是唯一会脸红的动物》，完成后面小题。
人类是唯一会脸红的动物
①人类是唯一会脸红的动物，达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现，不论是哪个国家、哪个民族的人，在感到难为情时都会面红耳赤，而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说：“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是，为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢？
②科学家经过研究发现，脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是，少量分泌时能够使血管扩张，尤其引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩，血流减少。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起心理性脸红。
③科学家认为，如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话，那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果，人类就发展出了表达歉意的方法，以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
④想想你们家那条狗的表现，当它在你的院子里刨坑被你发现时，它就在地上打滚。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。对大多数人来说，很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似，脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红，我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受，脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
⑤当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使群体更团结。
⑥在哺乳动物中，只有灵长类具有三色视觉，能够看到由三原色组成的彩色世界，其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等，几乎不会分辨颜色，反映到它们眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3种颜色，如同我们看黑白电视一样单调。感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛，也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
（节选自《课外阅读》）
“和谐”有和睦协调的意思，和谐就是美。和谐是人类社会共同追求的美好的价值观，也是我国传统文化中最具有代表性的观念。人与人的和谐需要诸多美好的品德来构建，生活中的和谐之美无处不在。人们的心灵因和谐而美丽，人们的生活因和谐而幸福！
请以“和谐之美，美在………”为题(从“诚信”“友善”“互助”三个词语中选择一个，将题目补充完整)，写一篇文章。
要求：①把题目补充完整，再作文。②除诗歌、戏剧外，文体不限。③不少于600字，书写规范工整。④文中不得出现真实的地名、校名、人名。
