| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面关于名著的说法有误的一项是( ) A: “祥子,”曹先生的手已裹好,“你洗洗!先不用说什么辞工。不是你的错儿,放石头就应当放个红灯。算了吧,洗洗,上点药。”(这段文字选自《骆驼祥子》,我们从中可读出曹先生的宽容与对劳动人民的关心和同情。) B: “耐心。你必须有足够的耐心,”狐狸说,“你先离我远一点,对了,就坐在那边的草地上。我会偷偷地看你,你不要说话。言语总是误解的根源。然后,你每天靠近我一点……”(这段文字选自《小王子》,我们从中可读出狐狸对小王子的欲擒故纵,突出狐狸的阴险狡猾。) C: “等一等!快甭乱动弹,等我来接你!”生宝连忙喊叫,丢开他的竹楣捆子,向栓栓跑去。(这段文字选自《创业史》,我们从中可读出梁生宝善良、憨厚、乐于照顾别人的品质。) D: “快走!”齐晓轩愤声说道:“率领队伍,不要管我!”(这段文字选自《红岩》我们从中可读出齐晓轩为了战友,不惜牺牲自己生命的精神。) |
| 2、 | 下列说法不正确的一项是( ) A: 《济南的冬天》是一篇写景散文,作者是满族作家舒庆春,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。 B: 《秋天的怀念》的作者是史铁生,代表作有小说《我的遥远的清平湾》,散文《我与地坛》等。 C: 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 D: “学而不思则罔,思而不学则殆”,这句话告诉我们学思结合的道理,它出自儒家经典著作《论语》。宋代把《论语》《春秋》《尚书》《孟子》合称为“四书”。 |
| 3、 | 下列句子中标点符号的使用正确的一项是( ) A: 这一路现已占领贵池,殷家汇,东流,至德,彭泽之线的广大南岸阵地,正向南扩展中。 B: 据说,在一千万只昆虫中才发现一只这样变异品种,自然是“物以稀为贵。” C: 你是参加电子计算机培训班?还是参加美容美发培训班呢? D: 她觉得今天晚上的路灯格外亮,亮得耀眼;空气中也仿佛有种醇美的甜味。 |
| 4、 | 下列句子中划线词解释有误的一项是( ) A: 掀起万丈狂澜(巨大的波浪) B: 筑成我们民族的屏障(像屏风那样遮挡着的东西,即精神的城防) C: 黄河以它英雄的气魄(雄壮、雄伟) D: 伸出千万条铁的臂膀(比喻支流) |
| 5、 | 从上下连贯的要求看,下面句子的横线上应填入的一项是 ( ) B: 有鲜花在散发着阵阵清香,有小鸟在欢快地歌唱。 C: 有散发着阵阵清香的鲜花,有小鸟在欢快地歌唱。 D: 有欢快歌唱的小鸟,有散发着阵阵清香的鲜花。 |
| 6、 | 下列划线成语运用正确的一项是( ) A: 亚洲区40强赛最后一轮比赛结束,中国队经过抑扬顿挫一波三折的赛程,最终以第12名身份跻身亚洲区12强赛。B: 全校学生排列在操场上,人很多,却很整齐,可说是鳞次栉比了。 C: 任何个人的成就和人民群众的伟大创造比起来,都不过是沧海一粟。 D: 他们俩人在拜把兄弟时曾经海誓山盟 , 永不背叛,可到了商战的关键时刻,竟成了仇敌。 |
| 7、 | 下列文学常识说法不当的一组是 ( ) A: 《人民科学家的精神风采》的作者涂元季是钱学森的秘书。 B: 《梁思成的故事》作者李辉,现代建筑学家。 C: 《克隆拔术的伦理问题》作者邱仁宗是当代学者。 D: 《我们这双手》作者恩里克 科佩里亚斯是西班牙的当代作家。 |
| 8、 | 下列句子中标点符号运用完全正确的一项是( ) A: 看他挑得那么认真、那么仔细,我也就不再坚持了。这就是我们所有的交流。 B: 这个男人不太爱说话,独自生活的人往往这样。不过,他显得自信、平和。 C: 那是谁的地?是公家的?还是私人的?他说不知道。 D: 他说,这地方缺少树,没有树,就不会有生命。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 雄垮 映衬 一无所知 B: 败笔 蔷薇 重峦叠障 C: 雕镂 隧道 摩肩接踵 D: 簇拥 城廓 长虹卧波 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用有误的一项是( ) A: 听了郎朗精彩的钢琴独奏曲《黄河》后,大家都叹为观止。 B: 作为中华民族核武器事业的奠基人和开拓者,邓稼先被称为“两弹元勋”是当之无愧的。 C: 市民秩序井然地上下公交车,这已成为古城一道靓丽的风景线。 D: 雷锋是家喻户晓的楷模,1963年3月5日,毛主席发出“向雷锋同志学习”的号召。 |
| 阅读下面一首词,完成下列小题。 丑奴儿·书博山道中壁 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 ( 1 )“为赋新词强说愁”“而今识尽愁滋味”两句中的“愁”含义是否相同,为什么?( 2 )从修辞手法角度赏析“欲说还休。欲说还休”。 |
| 阅读下面的文言语段,完成小题。 文长为山阴秀才,大试辄不利,豪荡不羁。总督胡梅林公(胡宗宪)知之,聘为幕客。文长与胡公约若欲客某者当具宾礼非时辄得出入。胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾,长揖就坐,纵谈天下事,旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。会得白鹿,属文长代作表。表上,永陵喜甚。公以是益重之,一切疏记,皆出其手。 文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪(直)、徐(海)诸虏者,皆密相议然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖杀之。其信任多此类。 ( 1 )下面划线词解释有误的一项是( )A: 胡公皆许之 许:答应 B: 属文长代作表 属:属于 C: 一军股栗 栗:战栗 D: 公以是益重之 益:更加 ( 2 )下面句子断句正确的一项是( ) 文长与胡公约若欲客某者当具宾礼非时辄得出入 A: 文长与胡公约若 / 欲客某者 / 当具宾礼 / 非时辄得出入B: 文长与胡公约 / 若欲客某者 / 当具宾礼 / 非时辄得出入 C: 文长与胡公约 / 若欲客 / 某者当具宾礼 / 非时辄得出入 D: 文长与胡公 / 约若欲客 / 某者当具宾礼 / 非时辄得出入 ( 3 )选择下列说法中不当的一项( ) A: 徐文长虽然屡次乡试都未考中,但是总督胡宗宪知晓他的才能,仍旧聘请他做幕客。 B: 胡宗宪统领几支军队,威振东南一带,军人们都十分畏惧他,只有徐文长敢和他开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。 C: 胡宗宪凡是诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和徐文长慎密商议,然后付诸实行。 D: 有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,胡宗宪就以此为由把他击毙在梃杖下。 ( 4 )将文中画线的句子翻译成现代汉语。 是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头。 |
阅读下文。
甘为春泥护春花
陈漱渝
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
——鲁迅
①每每读起这以为深长的句子,我都按捺不住地想到他——鲁迅,这位一直激励着我们年轻一代向前走的中国文豪。
②1925年的一个北京夏夜,鲁迅端着高脚煤油灯,将五位青年迎进了一间伸手可触房顶的“灰棚”——他的卧室兼工作室。鲁迅亲切地招呼青年们坐下,又拿出一些糖果和小花生款待他们,然后就从一般书店不肯印行青年人的译作引入话题。鲁迅说,他留学日本,经常通过东京神田区的丸善书店购买德文书刊。这家书店起初规模很小,全是几个大学生慢慢经营起来的。青年们感到鲁迅的话是对他们的一种鼓励与启示,便想尝试着自办一个出版社,去印自己的译作。他们似乎看到了一个渺茫的希望,平日少有笑影的脸上不禁漾出了笑容。但是要自印书刊,首先要解决经费问题,估计大约有六百元成本。六百元,对于这些不名一文的青年当然不是一个小数目。想到这里,刚才还兴致勃勃的青年们不觉又泛起愁来。鲁迅好像看出他们的心思。他表示,青年们没人各筹五十元就行了,其余费用可全部由他垫付。青年们不无遗憾地说,“像这种经营规模,一年也不过能出五六本书罢了。”鲁迅笑着反驳道:“十年以后,岂不也就很可观了吗?”就这样,中国现代文学史上一个 “实地劳作,不尚叫嚣”的青年文艺社团——未名社就这样诞生了。
③鲁迅对未名社成员的关怀是无微不至的。社里有一位叫李霁野的,他译完《往星中》后,鲁迅不仅为之校订译稿,而且托画家陶元庆设计这本书的封面。鲁迅还亲自拟了一篇六七百字的内容说明,供陶元庆绘图参考。当李霁野因为没有学费而打算卖掉《黑人假面》的译稿时,鲁迅立即借给他一百元,让他将译稿留在未名社出版。鲁迅还源源不断地为未名社的刊物供稿,帮助它迅速打开局面。对于未名社出版物的印刷装帧、代销委售等细事,鲁迅也一一注意,亲自指点。当青年人对鲁迅的帮助深为感激时,鲁迅恳切而幽默地说,他并非“从井救人”的仁人,对他的帮助不要不安于心。善于感激当然是一种美德,但如果老记挂这些小事情,就容易给感情以束缚,是自己不能高飞远走。
④1932年秋天,有一位上海英商汽车公司的售票员在牛毛雨中来到内山书店。忽然,北面书架上一本书脊印着“鲁迅译”三个字的《毁灭》映入了他的眼帘。他立刻从书架上抽下了这本书,爱不释手地摩挲着。当他看到封底表明的售价是“一元四角”时,不仅有些发窘了。因为他的口袋里总共只剩下一块多钱了,这是他跟另一位同住的失业工友几天的饭费。这时,从书店柜台旁边走出一位身穿牙黄羽纱长衫的老人。老人的头发一根根抖擞地直竖着,浓黑的胡须排成了一个隶书的“一”字。这位工人忽然记起在一本杂志上刊登的鲁迅访问记,意识到眼前这位精神矍铄的老人就是《毁灭》的译者鲁迅先生,砰砰直跳的心好似要蹦出胸口。鲁迅看出这位售票员的心思,有从书架上取另一本定价一元八角的书——苏联的小说《铁流》,带着奖励似的微笑慈祥地对他说:“我卖给你,两本,一块钱。”鲁迅接着解释道:“这本书(指《铁流》)本来可以不要钱的,但它是曹先生(指曹靖华)译的,所以收你一块钱成本;我那一本,是送给你的。”售票员抑制不住内心的激动,从里衫的衣袋里掏出那块带着体温的银元,放在鲁迅干瘦的手中,鼻子陡然一酸,几乎掉下泪来。他恭敬地向鲁迅鞠了一躬,把两本书郑重地放进盛夹剪。票板的帆布袋,噙着泪花匆匆走出店门。他对自己说:“鲁迅先生是同我们一起的!”此后,这位青年电车工人跟千千万万革命者一起,投入了“毁灭”旧中国的革命洪流里。
阅读的愉悦
李国文
①古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。
②应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。
③但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。
④我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。
⑤有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高。
⑥因此,从精神食粮中摄取的营养越丰富,获得的愉悦也就越广泛。
⑦鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。
( 1 )文章的中心观点是什么?①我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。________
②鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”________
( 4 )从这篇文章中,你获得了怎样的阅读启示?要求:⑴文章立意要积极正确向上。⑵不少于600字,不出现真实校名、人名。⑶书写工整规范。
