| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对这首诗歌理解分析不正确的一项是（ ） 武陵春 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 A: 词的上片由景及事及情，先写晚春之景，而后写词人面对花尽春去之景，无心梳洗打扮的心绪，表现了词人真实的生活片段和内心的感伤。B: 上片后两句，写出了哀伤的原因和程度，将词人的满腹辛酸表现得细腻深刻，这种深重的愁绪，不能触碰，还未诉说，词人便已泪水涌流。 C: 词作下片“春尚好”“泛轻舟”用词轻松，节奏明快，恰好地表现了现实中词人因随遇而安而获得暂时的喜悦之情。 D: 词作下片“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”两句，用语新奇，说这看不见、摸不着的“愁”连船都载不动，将抽象的感情表现得具体真切。 |
| 2、 | 从简·爱离开罗切斯特到两人重逢这段时间内发生了很多事情。下列事件中，不是发生在这一期间的是（ ）A: 被舅妈关进红房子 B: 三天流浪和挨饿 C: 获得叔叔的遗产 D: 拒绝圣约翰的求婚 |
| 3、 | 下列句子中不是倒装句的一项是（ ） A: 何以战？B: 此所谓战胜于朝廷。 C: 甚矣，汝之不惠。 D: 溯游从之，宛在水中央。 |
| 4、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “争执、激荡、可能、惭愧”这四个词语都是动词。 B: “狭隘、见利忘义、丑陋、愚蠢”这四个词语中没有中性词。 C: “不要紧，我再向别处要一只来给你。”这句话中既有数词也有量词。 D: “理想是闹钟，敲碎你的黄金梦”这句话运用了比喻修辞。 |
| 5、 | 下面加点词语使用正确的一项是（ ） A: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。 B: 在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁 ， 留下了辛酸的眼泪。 C: 老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。 D: 晚会结束前，她献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。 |
| 6、 | 填入下面语段空缺处的句子,顺序排列最恰当的一项是 ( ) 居里夫妇提取镭的过程,是他们人生的精彩旅程。我们学习语文,也是一段精彩的旅行。 。 ①在这些美味大餐中,我们感受生活的酸甜苦辣,体味人生的千姿百态。 ②你将与安东尼奥交流,领悟戏剧中的人生,人生中的戏剧。 ③你将与孔乙己对话,体味生命的本质,引发对人生的思考。 ④所以,爱语文,就是爱生活,爱人生。 ⑤一篇篇文质兼美的课文,是一道道视觉美味,也是一道道精神大餐。 ⑥在旅行中,你将走进小说天地,登上戏剧舞台。 A: ⑤①④⑥②③ B: ⑥⑤①③②④ C: ⑥③②⑤①④ D: ⑤①⑥③②④ |
| 7、 | 对下列句子中划线词语的意思解释不当的一项是（ ） A: 俄顷风定云墨色（不久，一会儿） B: 大庇天下寒士俱欢颜（贫寒的穷苦人） C: 心忧炭贱愿天寒。（希望） D: 翩翩两骑来是谁？（这里形容宫使得意忘形的样子。） |
| 8、 | 对下面几句诗的韵脚判断正确的一项是（ ）。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 A: 台、来B: 哀、雨 C: 哀、台、来 D: 哀、台 |
| 9、 | 下列句子中划线词语使用错误的一项是（ ） A: 众多市民纷纷呼朋引伴 ， 上山赏雪。 B: 春华秋实 ， 没有那海藻的春风，又那里会有这满野秋色和大好收成呢？ C: 谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道 ， 使在场的专家也惊叹不已。 D: 他得罪了我，当我说要告诉老师时，他变得暴怒无常 ， 开始向我求情。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: “幸福都是奋斗出来的”， 这句话点燃了亿万中国人民创造新时代幸福生活的激情。 B: 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。 C: 邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神。 D: 大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 梦中作 宋代·欧阳修 夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。 ( 1 )笛声和月亮在古代诗歌中一般都是连接在一起用来表达思想情感的，诗中“夜凉吹笛千山月”营造了的意境。( 2 )简要分析诗句“棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家”所要表达的思想感情。 |
| 阅读文言文《隆中对》（节选），完成下列各题。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 A: 由是先主遂诣亮（告诉） B: 此人可就见（接近、趋向） C: 先主器之（器重，重视） D: 欲信大义于天下（通“伸”，伸张） ( 2 )下列语句中划线词意义和用法相同的一项是（ ） A: 则名微而众寡而其主不能守 B: 此用武之国或置酒而招之 C: 因屏人曰：“汉室倾颓……”高祖因之以成帝业 D: 信义著于四海出没于鲸波万仞中 ( 3 )翻译下面文言语句。 ①将军宜枉驾顾之。 ②然志犹未已，君谓计将安出？ ( 4 )下列有关选段的理解分析不正确的一项是（ ）A: 从分析天下形势，并提出对策、蓝图中，可见诸葛亮是具有远见卓识的政治家、军事家，具有天才的预见能力。 B: 谈到建立“霸业”根基，诸葛亮先集中论述了占据荆州、益州的可能性，再紧承论述占据两州的必要性。 C: 选段层次清晰、结构谨严，围绕“隆中对”的“对”前、“对”中、“对”后依次写来，且详略十分得当 D: 选段语言“言简而意丰，文省而深刻”，如结尾一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价准确地表达了出来。 ( 5 )在诸葛亮的对策里，对不同的对象所采取的对策不同。根据文意，分别用一个字概括对下列对象所采取的对策（不能用原文中的词）。 ①孙权：________；②益州：________。 |
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心中有一尊神
①那天，街上很冷，太阳淡淡地照着，薄得如纸，母亲引着8岁的我走过清冷的街道。我吸溜着鼻涕，拉着母亲的手，另一只手上拿着一个烤白薯。烤白薯冒着缕缕热气，香味很有诱惑力地飘散到空气中。阳光，也仿佛染上了诱人的香味。
②我捏着烤白薯，看着里面黄亮亮的瓤儿，咬了一口，一种软乎乎的幸福直钻入我的五脏六腑中。那种香气，至今想起来，仿佛还荡漾在我的记忆里，缭绕不散。
③就在我张大嘴，准备再咬第二口时，一声乞讨声拽住了我的注意力。我回过头，是一个面黄肌瘦的讨饭女人站在我的旁边，穿着破破烂烂的衣服，手里拉着个男孩。那男孩和我差不多大，瘦瘦的，一双眼睛却不小，圆圆地瞪着我的烤白薯，一个手指伸在嘴里，使劲地咂，好像他的手指比我的烤白薯还有味儿似的。
④女人看看自己孩子的馋样，又看看我手中的烤白薯，赔着笑脸道：“娃娃，把烤白薯给我孩子吃点好吗？他有大半天没吃东西了。”
⑤我当然不答应，忙缩回手，生怕一不小心，会被那母子俩抢去似的，嘴里还像个大人似的连连说：“没有了，就这点儿，没有了。”说着，用另一只手去推了那孩子一下。
⑥“小斌，咋恁没大没小？”母亲皱起了眉。
⑦“谁叫他们要吃我的烤白薯。”我不高兴地说。
⑧母亲说：“给一点儿吧，来，掰一点儿给弟弟。”母亲哄着，边把我手中的烤白薯拿过去，说是掰一点儿的，谁知一下子给那个孩子掰了一大半。
⑨那个小家伙接过烤白薯，仿佛饿了很久似的，大口大口地吃起来。吃的都是我的香喷喷的烤白薯啊！我非常不高兴，把另一小半烤白薯一下扔在地上，低着头跑了。
⑩母亲捡起地上的烤白薯，吹吹上面的灰，递给那个小孩，拍拍他的头，笑笑，来寻我。我拐过街角，见没有人了，一下子躺在地上，死命地又蹬又哭：“我要我的烤白薯，我要我的烤白薯。”
⑪母亲怎么哄我也哄不住，沉默了一会儿，轻声道：“说不定那两个人是天上下凡的神仙呢。”
⑫一句话，让我立即停住了哭叫，睁大眼睛问：“他们是神仙？你咋知道？”
⑬母亲拉起我，拍掉我身上的灰土，背着向家里走去，边走边给我讲：“为弄清凡间的人谁的心肠好谁的心肠坏，天上的神仙经常下凡，故意装作可怜人，来试探人们的态度。好心人呢，神就赐福；坏心人，神就降罪。”
⑭一句话，把我吓了一跳，瞪大眼睛四处望。心悸之余，我深深地佩服起母亲的远见卓识来。我觉得母亲做得对极了，否则，这一次我一定是难逃神的惩罚了。
⑮这以后，再见到要饭的，或者疯子傻子，我的心里都充满了深深的敬畏，也格外地尊敬他们。因为，他们中保不定哪个就是天上下来试探人心的神仙。
⑯渐渐地，习惯成自然。一直到如今，我仍然是这样，见了讨饭的或者可怜人，心里充满了同情，能帮上忙的，都尽量帮忙。
⑰多少年过去了，我早已知道那些“神”不过是拿来哄小孩子的，可仍然从心里感谢母亲。母亲不但让我的童年充满了烂漫离奇的故事，而且在我幼小的心里早早地就塑造了一尊神，这尊神叫 和 。
（选文有删改）
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壶口的黄河
肖铁
①中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！
②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。
③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。
④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了。地竞陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的漩涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。
⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。
⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状志下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。
⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣睢在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竞仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？
⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的成阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦赢政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？
⑨路德雏希①为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传！
（选自《散文选刊》，有改动）
【注】①埃米尔·路德维希(1881～1948)．德国著名传记作家，著有《地中海传》《尼罗河传》等。
要求：①字数不少于600字。②书写工整规范；③要写出真情实感。
