| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线词语注音完全正确的一项是（ ） A: 潜心关注（qián） 迭起（dié） 彭湃（bài） 校注（xiào） B: 迥乎不同（jiǒng） 彷徨（páng） 可汗（kè hán） 深邃（suì） C: 锋芒毕露（lù） 谰（nán）语 徘徊（huái） 镶嵌（qiàn） D: 义愤填膺（yīng） 晌午（xiang） 震悚（sǒng） 熬夜（áo） |
| 2、 | 文言划线词的注音和解释不正确的一项是（ ） A: 夙夜忧叹（sù）一狼洞其中（打洞） B: 人不知而不愠（yùn）才美不外见（同“现”，表现） C: 及郡下，诣太守（yì）小大之狱 ， 虽不能察，必以情（案件） D: 属引凄异（shǔ）域民不以封疆之界（因为） |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 同学们写作文，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。 B: 爸妈无时无刻不在关心着我，我一定要以优异的成绩来回报他们。 C: 一股弱冷空气带来了3、4级大风，吹散了京津冀地区持续了多日的雾霾天气，空气质量明显好转。 D: 为了提高同学们的语文素养，我校团委今年积极开展了“读经典作品、建书香校园”。 |
| 4、 | 下列字形和加下划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 瘦削（xiāo） 妖娆 自惭形秽（huì） 断章取意 B: 驾驭（yù） 濡养 间不容发（jiān） 血雨腥风 C: 渲染（xuān） 诡谲 如火如荼（tú） 不屑置辨 D: 筵席（yàn） 寂廖 味同嚼蜡（jiáo） 铜墙铁壁 |
| 5、 | 下列划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 中国政府对菲律宾妄图在南海牟取非法利益的行为，提出了严正抗议。 B: 在“我是歌手”的舞台上，林志炫的服装精致得体，天衣无缝。 C: 莫言获得诺贝尔文学奖后，成了家喻户晓的人物。 D: 主席谈治国的道理时说：“打铁还需自身硬啊！” |
| 6、 | 下面句子中划线词语使用正确的一项是( ) A: 周围高高低低的树木鳞次栉比 ， 庄严肃穆的修道院就坐落在这片绿树浓荫中。B: 签字售书活动开始前，作者对前来采访的记者说：“书中的观点是无可置疑的，欢迎广大读者批评指正。 C: 上海世博会开幕后，八方游客纷至沓来，大会的接待工作井然有序，周道如砥。 D: 大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览。 |
| 7、 | 下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”（ ） A: 京剧 B: 黄梅戏 C: 昆曲 D: 越剧 |
| 8、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B: 林冲是《水浒》中浓墨重彩刻画的人物之一。从误入白虎堂开始，他中州劫法场，风雪山神庙，火烧草料场，最后在忍无可忍的情况下雪夜上梁山，是上层人物被迫造反的典型。 C: “而立”代称三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。 D: “英雄辈出”“工匠精神”“共筑梦想”“绿水青山”，分别是偏正短语、主谓短语、动宾短语、并列短语。 |
| 9、 | 阅读下列古诗文，完成小题 春 日 朱熹① 胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 【注】①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。 ②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。 对这首诗解读有误的一项是（ ） A: 这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。 B: 这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。 C: 细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。 D: 这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。 |
| 10、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。（马南邨《不求甚解》）B: 桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是惟妙惟肖。（茅以升《中国石拱桥》） C: 他时而激情满怀，时而义愤填膺；有时热烈激动，有时雄辩过人。（莫泊桑《福楼拜家的星期天》） D: 于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（鲁迅《藤野先生》） |
| 阅读《诗经》中的两首诗，完成下面小题。 （甲） 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （乙） 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ ( 1 )“悠哉悠哉，辗转反侧”这句诗中连用两个“悠”字写出了什么？( 2 )在我国新冠疫情肆虐时，日本向我国捐赠了抗疫物资，在防护服包装箱上题写了诗句：“岂曰无衣？与子同裳”。结合《无衣》全诗，分析日本捐赠方题写这一诗句想表达的意思。 ( 3 )《关雎》与《无衣》都使用了什么写法？有何作用？ |
阅读下列文言文回答问题。 ①予尝求古仁人之心 ②或异二者之为 ③比夜彷徨绕床 ④弼愠曰：“方欲举法…… ⑤吾谁与归 ⑥知军晁仲约度不能御 B: 何不试之以足？ C: 方欲举法，而多方阻挠，何以整众 D: 卷石底以出 ( 3 )用斜线（∕）为文中划线句断句，只限两处。 事闻朝廷大怒富弼议欲诛仲约。 ( 4 )用现代汉语翻译下列句子。 ①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 ②郡县兵械足以战守，遇贼不御，而反赂之，法在必诛。( 5 )结合甲乙两文，你认为范仲淹是一个什么样的人？ |
孔子有一天突然很高兴地对他的学生说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”
这段赞美无言的话，本来从教育方面着想。但是要想明了无言的意蕴，宜从美术观点去研究。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无限的。以言迭意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
所谓文学，就是以言达意的一种美术。在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。
尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理，要“和自然逼真”。这句话讲得通俗一点儿，就是说美术作品不能说谎。不说谎包含有两种意义：一，我们所说的话，就恰是我们所想说的话；二，我们所想说的话，我们都吐肚子说出来了，毫无余蕴。
意既不可以完全达之以言，“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到吗？或者我们问得再直截一点，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于。的铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？
这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道：文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必。
先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相，美术家把它画一幅画。这种相片和图画可以从两个观点去比较：第一，相片或图画，哪一个较“和自然逼真”？不消说得，在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积、比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二，我们再问，相片和图画所引起的美感哪一个浓厚，所发生的印象哪一个深刻，这也不消说，稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
文学作品也是同样。譬如《论语》“予在川上日：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”几句话，绝没完全描写出孔子说这番话时候的。境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点儿，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗？过去的事物不就永远过去绝不回头吗？我看见这流水。中好不惨伤呀！……”但是纵使这样说去，还没有尽意。而比较起来，“逝者如斯夫，不舍昼夜”九个字，比这段长而臭的演义就值得玩味多了！在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南，翼彼新苗”，《读（山海经）》“微雨从东来，好风与之俱”，本来没有表现出诗人的情绪，然而玩味起来，自觉有一种闲情选致，令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见，江上数峰青”，也没有说出诗人的心绪，然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感，而所说出来的多么简单，所含蓄的多么深远！再就写景说，无论何种境遇，要描写得惟妙惟肖，都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如陶渊明的《归园田居》：“方宅十余亩，草屋八九问。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡呜桑树颠。”四十字把乡村风景写得多么真切！再如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，马呜风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。”寥寥几句话，把月夜沙场状况写得多么有声有色，然而仔细观察起来，乡村景物还有多少为陶渊明所未提及，战地情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
( 1 )第一段在文中有何作用？现代文阅读
《我的母亲》（节选）
胡适
家里虽然一贫如洗，但母亲情愿节衣缩食，省下钱来请了一位先生。我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”。到年底，父亲要“清算”我平日的功课。在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。我背向着他立着背书，背不出来的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。不幸又有一处中断，背不下去；经他再提一字，再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”！我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。我心里知道她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，对我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的、断断断续续的声音里勉强说着“打得好”。她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”，右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，向我额上吻了几吻。
当我八岁的时候，二弟六岁，还有一个妹妹三岁。三个人的衣服鞋袜，没有一件不是母亲自己做的。她还时常收一些外面的女红来做，所以很忙。记得有一个夏天的深夜，我忽然从睡梦中醒了起来，因为我的床背就紧接着母亲的床背，所以从帐里望得见母亲独自一人在灯下做鞋底，我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲。于是想出一个借口来试试看，便叫声母亲，说太热睡不着，要起来坐一会儿。出乎我意料之外的，母亲居然许我起来坐在她的身边。我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋——做给我穿的。这时万籁俱寂，只听得嘀嗒的钟声和可以微闻得到母亲的呼吸。我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安。当时一肚子里充满着这些心事，却不敢对母亲说出一句。现在我的母亲不在了，她始终不知道她这个小儿子心里有过这样的一种不敢说出的心理状态。
题目：那一刻，几分甜蜜在心头
要求：结合个人生活经历，选取真实的生活片段，写一篇不少于600字的记叙文。①文章叙事清楚，结构完整，内容充实。②恰当运用描写、抒情等表达方式，③写出真情实感。④文中不得出现真实姓名和校名。
