| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列有关语文知识分析不当的一项是( ) A: “赞成”“恭敬”“终于”（分析：这三个词依次是动词、形容词、副词）。 B: “留守儿童”“绿水青山”“关注民生”（分析：依次是动宾短语、偏正短语、动宾短语）。 C: 二千多年前，我们的先辈穿越草原沙漠，开辟出联通欧亚非的陆上丝绸之路。（分析：这个句子的主语是“先辈”，宾语是“陆上丝绸之路”） D: 我要热饭。（分析：这个句子有歧义。） |
| 2、 | 下列各句中，表达得体的一项是（ ） A: 喇叭里传出了电工收电费的通知：各位村民注意了，明天交电费，晚六点以前要是交不清，就别怪我不客气了。 B: “这算得了什么，以后要是再有困难，可以继续到府上来找我。”孙大款慷慨地说。 C: 王老师捧着一幅字画凑到马医生跟前：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”“如此盛情，却之不恭，那就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。 D: 小赵指着菜农钱大爷的蔬菜摊问：“大爷，您那黄瓜多少人民币1千克？” |
| 3、 | 下列句子中，划线词语使用不恰当的一项是( ) A: 从小性格孤僻的她，自从参加社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。 B: 这座城市的新区建设发展迅速，短短几年时间，一座座高楼鳞次栉比。 C: 不法厂家制造假药的恶果实在是骇人听闻。 D: 伟大的革命先驱孙中山先生的雕像，端坐平视，神态安详，栩栩如生。 |
| 4、 | 选出下列字词的解释有误的一项是（ ） A: 怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。春华秋实：草木茂盛，鲜花盛开。B: 响晴：（天空）晴朗无云。可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。 C: 欣欣然：欢欢喜喜的样子。花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动。 D: 明察秋毫：极细小的事物也能看得一清二楚。秋毫，指鸟类在秋天重新生出的非常纤细的羽毛，后用来比喻细微的事物。嶙峋：形容人瘦削。 |
| 5、 | 下列各项解说完全正确的一项是（ ） A: “丰富同学们的业余生活”和“业余生活很丰富”加点的“丰富”都是形容词。 B: “轻歌曼舞”“意志坚定”“传承家风”“歌唱祖国”四个短语结构各不相同。 C: “我拥有一颗时刻准备远行的心。”这个句子的主干是“我拥有心”。 D: “通沪铁路7月1日正式通车，上海市民抽个周末就能去扬州享受‘早上皮包水、晚上水包皮’。”这个句子没有语病。 |
| 6、 | 下列句子中横线字的注音或者书写不正确的一项是（ ） A: 一点黄晕（yùn）的光，烘托出一片静的夜。 B: 她憔悴的脸上现出央求般的神色。 C: 那是使人静谧（nì）、使人怀想、使人动情的雨。 D: 其中似乎确凿只有一些野草。 |
| 7、 | 下面句子中，没有语病的一句是（ ） A: 乡村三月的油菜花，成为城里人向往的游览胜地。 B: 每个有志气的青年将来都希望自己成为一个对祖国建设有贡献的人。 C: 为了杜绝中国式过马路的不良行为，每个人心中都必须紧绷一根安全弦。 D: 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展“读经典作品，建书香校园”。 |
| 8、 | 下列句子表述有误的一项是（ ） A: 《小石潭记》《核舟记》的“记”是古代的一种文体，可以记人、事、山川名胜、器物建筑等，故又称“杂记”。 B: 《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编“五经”之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 C: 古人对年龄的称谓很有学问，如陶渊明《桃花源记》“发垂髫，并怡然自乐”中“黄发”指青年人，“垂髫”指小孩子。 D: 《傅雷家书》收录了我国杰出翻译家傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封。在信中，傅雷常常以自己的经历为例教导儿子做人。 |
| 9、 | 依次填入下列句子中横线处的词浯，最恰当的一组是（ ） 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的①_______的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未②_______的 荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的③_______， 是麦田。 A: ①视线 ②开掘 ③成果B: ①视野 ②开垦 ③成果 C: ①视觉 ②开垦 ③成就 D: ①视野 ②开采 ③成效 |
| 10、 | 下列不属于记人散文的一项是（ ） A: 鲁迅的《藤野先生》 B: 吴伯箫的《记一辆纺车》 C: 朱德的《母亲的回忆》 D: 许地山的《落花生》 |
阅读下面一首词，回答相关问题 （王之涣） 莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 |
| 阅读下面文言文，回答小题。 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！（《雍也》） ⑥子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《雍也》） ⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ——《述而》 ⑨子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 ⑩子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 ( 1 )解释下列句子中划线词的含义。①学而时习之________ ②人不知而不愠________ ③思而不学则殆________ ④传不习乎________ ( 2 )下面划线词的意思与现代汉语相同的一项是（ ）A: 有朋自远方来 B: 为人谋而不忠乎 C: 择其善者而从之 D: 不亦乐乎 ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①知之为知之，不知为不知，是知也。 ②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ( 4 )写出四个由本课演化成的成语： |
区块链，换道超车的突破口
①这段时间，“区块链”成为與论热词。党中央的前瞻判断，让“区块链”走进了大众视野，成为金融资本、实体经济和社会舆论共同关注点。
②什么是区块链？从科技层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。从应用视角来看，区块链是一个分布式的共享账本和数据库，具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。这些特点保证了区块链的“诚实”与“透明”，为区块链创造信任奠定基础。而区块链丰富的应用场景，基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。
③区块链如何创造信任与合作机制，深入到具体的应用场景，就能够看得更加清楚。区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案，为实现社会征信提供全新思路；区块链“分布式”的特点，可以打通部门间的“数据壁垒”，实现信息和数据共享；区块链形成“共识机制”，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变；区块链通过“智能合约”，能够实现多个主体之间的协作信任，从而大大拓展了人类相互合作的范国。总体而言，区块链通过创造信任来创造价值，它能保证所有信息敏字化并实时共享，从而提高协冋效率、降低沟通成本，使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。
④区块链“未来已来”，但也要保持理性。区块链技术与加密货币相伴而生，但区块链技术创新不等于炒作虚拟货币，应防止那种利用区块链炒作空气币等行为。同时还要看到，区块链目前尚处于早期发展阶段，在安全、标准、监管等方面都需要进一步发展完善。对于利用区块链存储、传播违法违规信息，运用区块链进行非法交易、洗钱等行为，也应该予以严厉整治。通过包容审慎监管，既包容试错又严禁越界，才能更好推动区块链创新发展。发展区块链大方向没有错，但是要避免一哄而上、重复建设，方能在有序竞争中打开区块链的发展空间。中国在区块链领域拥有良好基础，一些大型互联网公司早有布局，已有20多个省份出台推动区块链产业的政策，人才储备相对充足，应用场景比较丰富，完全有条件在这个新赛道取得领先地位。
⑤从更大視野来看，人类能够发展出现代文明，是因为实现了大规模人群之间的有效合作。市场经济“看不见的手”，也是通过市场机制实现了人类社会的分工协作。在此基础上，区块链技术将极大拓展人类协作的广度和深度。也许，区块链不只是下一代互联网技术，更是下一代合作机制和组织形式。
（摘自《人民日报》作者：李拯）
( 1 )选出下列理解和分析不符合原文意思的一项（ ）区块链是一个________
( 3 )请用简洁的语言回答区块链为什么能创造信任与合作机制？园林建筑的空间美感
宗白华
①园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。
②中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。
③宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游、可行、可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。
颐和园乐寿堂
④窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。
⑤明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”
⑥这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。
山色湖光共一楼
⑦不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。
⑧颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。苏轼诗“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并________说这亭子本身就是画，________说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩楹高爽，窗户虚邻。纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”
⑨概括说来，中国园林建筑的空间美，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深……”这也是中国一般艺术的特征。
( 1 )在作者看来，中国园林建筑除了应该遵循________的思想外，尤其应该满足________的要求。“画中游”，并________说这亭子本身就是画，________说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入这幅大画之中。
明月清风，荒漠戈壁，是自然的给予；成功快意，失落伤怀，是生活的给予；点赞鼓励，吐槽鞭策，是他人的给予……我们在获得和给予中一路走来，我们又将拿什么给予别人？
请以《给予》为题，写一篇文章。
要求：①立意自定；②诗歌除外，文体不限；③不少于600字。
