| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用没有错误的一项是( ) A: 《己亥杂诗》选自《龚自珍集》第十辑。 B: 鲁迅是喜欢百草园呢?还是喜欢三味书屋? C: 我想知道他为什么没有来? D: 我学习钢琴已经有三,四年了。 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 曝怒无常 翻来覆去 喜出望外 波光粼粼B: 星汉灿烂 归雁洛阳 人在天崖 淅淅沥沥 C: 呼朋引伴 花枝招展 咄咄逼人 百草丰茂 D: 各得其所 热情四益 添枝加叶 日月经天 |
| 3、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 连翘(qiáo) 褶皱(zhě) 携带(xié) 戛然而止(gā) B: 蓦然(mò) 翩然(piān) 糜子(mì) 拈轻怕重(niān) C: 摒弃(bìng) 嫉妒(jí) 啁啾(jiū) 狩猎(shòu) D: 龟裂(guī) 羁绊(jī) 斡旋(wò) 缄默(jiān) |
| 4、 | 下列说法表述不正确的一项( ) A: 新闻的结构有五个部分,即标题、导语、主体、背景和结语。其中,标题、导语、主体是最主要的三个部分。 B: 铭,起初是铸或刻在器物、碑碣上记述事实、功德等的文字,后来发展成为一种述功记行的文体,有时也用来警戒和勉励。如:墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式的整齐,常用排比、对偶句。 C: 说,是古代一种既可以说明、记叙事实,又也可以发表议论的文体,偏重于议论,所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 D: 说明文的主要表达方式是说明,描写和议论等表达方式在说明文中不会出现。 |
| 5、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 当之无愧 慷概淋漓 锋芒毕露 相得益张 B: 妇孺皆知 养精蓄锐 来势汹汹 肆无忌惮 C: 荒草凄凄 小心翼翼 珊珊来迟 嘎然而止 D: 孜孜不倦 人迹罕至 迫不急待 气势磅薄 |
| 6、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( ) A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三类,其主要的表现手法是赋、比、兴。 B: 吴伯箫的《灯笼》承载着厚重的文化内涵,刘成章的《安塞腰鼓》展现了西北高原的力量之美,两文都蕴涵着民俗的价值和意义。 C: 古代纪年法主要有帝王年号纪年法与天干地支纪年法,“天启壬戌”中的“天启”是以天干地支纪年,“壬戌”是以帝王年号纪年。 D: 《大雁归来》选自《沙乡年鉴》,作者是生态学家利奥波德,《恐龙无处不在》选自《新疆域》,作者是科普作家阿西莫夫,他们都是美国人。 |
| 7、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是( ) B: 逗留在他记忆里的是那些碌碌终生、默默无闻的艺术家,或戏院里卖糖的孩子。 C: 2013年6月8日在重庆(悦来)国际博览中心举行中国重庆国际汽车工业展,到会的一些人不看汽车,却把目光停留在那些瘦骨嶙峋的美女车模上。 D: 重庆城市规划展馆中的这个模型是该城市的缩影,具体而微 , 一目了然。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是( ) B: 日前,教育部印发了语言文字事业“十三五”发展规划分工方案。 C: 中美是两个世界上最重要的经济体,如果发生争端,将不利于全球经济。 D: 为学习宣传道德模范,上半年,中央就启动了第七届全国道德模范评选表彰。 |
| 9、 | 下列划线字的字形和读音完全正确的一项是( ) A: 砭(biān)骨 威慑(shè) 归咎(jiù) 人声鼎(dǐnɡ)沸B: 蜷(juǎn)曲 狂阑(lán) 招徕(lái) 中流砥(dǐ)柱 C: 画缯(zēnɡ) 蹲据(jù) 倒坍(dān) 洗耳恭(ɡōnɡ)听 D: 嗔(chēn)视 唏嘘(xū) 慰藉(jí) 侍(shì)才放旷 |
| 10、 | 与“竹深村路远”构成对偶的一项是( ) A: 月照窗前竹 B: 白鹭忽飞来 C: 聊寄一枝春 D: 月出钓船稀 |
阅读古诗,回答问题 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 ( 1 )请用优美生动的语言描述诗歌前两句所写的景象。( 2 )从表达的情感看,这是一首________诗,诗歌中“________”这一意象(饱含感情的物)正表达了这种情感。 |
| 阅读文言文,回答问题 吴士 方孝孺 吴士好夸言,自高其能,谓举世莫及。尤善谈兵,谈必推孙、吴。 遇元季乱,张士诚①称王姑苏,与国朝②争雄,兵未决。士谒士诚曰:“吾观今天下,形势莫便于姑苏粟帛莫富于姑苏甲兵莫利于姑苏,然而不霸者,将劣也。今大王之将,皆任贱丈夫,战而不知兵,此鼠斗耳!王果能将吾,中原可得,于胜小敌何有!”士诚以为然,俾③为将,听自募兵,戒④司粟吏勿与较嬴缩⑤。 士尝游钱塘,与无赖懦人交。遂募兵于钱塘,无赖士皆起从之。得官者数十人,月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法,暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。 李曹公⑥破钱塘,士及麾下遁去,不敢少格⑦。搜得,缚至辕门诛之。垂死犹曰:“吾善孙、吴法。” 【注】①张士诚:出身盐贩,曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒,自缢死。②国朝:指明朝。③俾:使。④戒:告诫。⑤嬴:同“赢”。嬴缩:盈亏,这里指多少。⑥李曹公:指李文忠,朱元璋的姐姐之子,封曹国公。⑦格:抗拒。 ( 1 )解释下列各组划线词。①【将】A.王果能将吾________ B.晓雾将歇(《答谢中书书》)________ ②【与】A.日相与讲击刺坐作之法________ B.疏条交映,有时见日(《与朱元思书》)________ ③【自】A.听自募兵________ B.自非亭午夜分(《三峡》)________ ( 2 )用“/”给下面的句子断句。(限断两处)形 势 莫 便 于 姑 苏 粟 帛 莫 富 于 姑 苏 甲 兵 莫 利 于 姑 苏 ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。①然而不霸者,将劣也。 ②戒司粟吏勿与较嬴缩。 ( 4 )文中的吴士是一个怎样的人? |
微信表情包:网络空间的一种“软性”符号
①作为一种新颖的修辞方式,表情包已经兴盛一段时间了。一张张表情生动的图片,穿插于往返的微信对话中,增添了特殊的情趣。传统信函的客套老话是“见字如面”,如今微信发放的福利是表情包。由于图像空间的敞开,网络世界的文字社交更加活跃,一个表情包图片瞬间传达了多重含义。不久的将来,表情包会不会形成新型的符号体系?表情包生产的快速发展间接地证明了人们的喜爱程度。如同邮票、火柴画或者各种版本地图的收藏,表情包正在成为另一种来自网络的收藏项目。一个人的微信发出一张有趣的表情包图片,另一个人回复了一张更为可笑的表情。双方你来我往,分别亮出表情包库存,力争技高一筹。这种游戏与成语接龙几分相像,所谓的“斗图”替代了“斗嘴”。一些人甚至觉得,没有表情包的对话索然无味。
②表情包是读图时代的产物。古人云:“书不尽言,言不尽意。”因此,“圣人立象以尽意”。许多事实证明,历史上存在另一个古老的读图时代。然而,表情包出没于网络空间的时候,相当多的图像已经与“圣人”推崇的严肃、庄重、敦厚、质朴相去甚远。从博物馆、画廊、各种型号的照相机到二次元空间,众多图像体系正在共同装饰现代社会的各个层面。这些图像体系分别拥有独特的文化脉络。
③无论是隐于深山的岩画、士大夫笔下的山水花鸟,还是来自民间艺人的剪纸或者年画,种种图像的风格与渊源大相径庭。表情包创意古以有之,例如中国古代戏曲脸谱。脸谱是通行于剧场的表情包符号。通常,红色绘制的脸谱表示忠义刚烈,黑色绘制表示正直勇猛,白色绘制往往作为奸臣的标志,如此等等。油彩绘出的“表情”与生旦净丑的相互组合,已经在幕布背后规范了众多角色的性格类型。这些角色鱼贯步入戏台,脸谱制作的表情包与角色的言谈举止事先构成了不变的默契。
④日常世界纷纷扰扰,大多数凡夫俗子置身于种种人情世故,过着安分守己的生活。然而,古代戏曲承担了传统的教化功能,所谓“寓褒贬,别善恶”,激浊扬清。因此三尺戏台必须清晰地划分出善与恶的道德阵营,让观众在激烈的戏剧冲突之中识别忠臣义士与奸贼小人,见贤思齐,见不贤而内自省也。为了避免混淆人物信息,脸谱如同事先敲下的褒贬烙印。相由心生,这种观念是流行于戏台之上这种表情包的基本依据。道德褒贬与脸谱风格之间显而易见的呼应表明,古代戏曲擅长提炼与夸大角色的性格特征,进而归纳为某种相对固定的类型。这些角色代表了一个单纯而强烈的世界:是非分明,爱憎透彻,尽量祛除犹豫、妥协、矛盾、宽宥与谅解等暧昧的情感成分。
⑤相比之下,孵化表情包的那一部分网络文化无法适应如此刚烈的气质。慷慨激昂的痛斥,义无反顾的赴死,撼人心魄的悲伤,令人动容的离别,古代戏曲垂青的那些情节过于严重,以至于不堪重负。如今的表情包是一种“软性”的符号,更为适合这一代人的温情与宽容,令人开怀的幽默显现出了出色的智商与情商。遨游于网络空间,表情包正成为这一代人独异的语言风格。
( 1 )下列关于“表情包兴盛”的原因的分析,不正确的一项是( )美丽墓园
刘月新
①在孟良崮战役纪念馆,我见到了有生以来所见过的最美的坟墓。
②最美的坟墓,不是一座,而是一个墓园。
③跃上47级台阶,跨过大门,镶嵌在纪念馆血红色外墙上似乎还带着声响的弹壳,加上大炮和坦克,以及征战的雕塑,构成了一部沉甸甸的史书封面,迫不及待地要帮你解读此次战役的惊心动魄。
④穿过纪念馆的大门向里走,是一片松树林。棵棵松树挺拔峭立,整齐排列,一丝不苟,像列队整装待发的士兵。树下静静地卧着一排排的坟墓。一个个耸立在地面的小土堆,用水泥抹了周边,上面覆盖一块小长方形大理石卧碑,碑面中央镶着一颗醒目的五星。没有墓志铭,甚至没有名字。
⑤这些数不清的大理石板下面,躺着孟良崮战役中为国捐躯的战士的躯体。他们远离尘嚣,静静地躺在林荫里。这些墓冢只是一个个小长方形的土堆而已。坟墓周围,开满了小小的叫不出名字的鲜花。放眼望去,空旷辽阔,庄严肃穆,青松翠柏掩映的五星点点,点点五星就像一颗颗天上的星辰,每一颗都是一个永垂不朽的英灵。
⑥这里,逼人的朴素禁锢了任何一种观赏的闲情,你禁不住要屏住呼吸,不敢大声,怕惊扰了这些栖息的灵魂。风抚摸着一座座无名者之墓,树林飒飒作响,几只蜂蝶在林中嬉戏。整个墓园透出一种大美、凄美和壮美,一种少有的朴素之美。
⑦60多年前发生在这里的那场血战,彻底扭转了华东战局,成为解放战争中振聋发聩的经典之战。然而扭转战局是要付出代价的。在孟良崮纪念馆的烈士墓园,在苍松翠柏间,就安葬着此次战役中牺牲的我军壮士的忠骨,共有2 865名。
⑧“青松挺拔,可是我战友的身姿?”
⑨“烈士灵前我默默伫立。”
⑩这是参加过孟良崮战役的一位将军说的两句话。然而将军要伫立的陵墓其实不过是眼前的一个个土丘。他们原本是一个个热血男儿,他们的英雄壮举,成就了当年惊天动地的功绩,而战争的惨烈致使他们成为一个个无名烈士,据说安葬于此的2 865名烈士中人与名对上号的只有138名。
⑪来这里拜谒的人很多,男女老幼都有。谁都可以踏进烈士最后的安息地,保护这些英灵得以安息的没有任何别的东西,除了人们的敬仰,还有,就是人们鲜花一样的美好生活。不论是什么时候来到这儿,人们都会想象得到,这每一个小小的隆起的长方形里,都安眠着一个最可爱的人,尽管你不知道他们的姓名。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置办的那些奢华装饰更扣人心弦。世界上再也没有比这最后留下的无字碑式的朴素更能打动人心的东西。他们是为人民的安宁幸福而死,虽死犹生;他们虽然没有豪华坟墓和高大墓碑,可他们永远活在人民的心中。诗人臧克家的著名诗句最能代表此刻的心声:把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。
⑫从这个墓区向左跨出几步远,又有几座坟墓,给人的感觉同样是美丽宏伟,震撼人心。站在墓前,当地朋友问我,你可知中国最小的烈士有多大?有多大?出生10天。10天?啊!刚刚学会吃奶,刚刚睁开蒙眬的眼睛来看世界。当时的世界山河破碎,狼烟四起,战争的硝烟正浓。在她来到这个世界第10天时,母亲行刑的时日到了。母亲抱过她说,儿啊,你生下来就没吃过妈一口奶,临走了,就喝妈一口血吧。她瞅定女儿,毅然咬破手指,刹那,仿佛给满腔热血找到了奔突的出口,鲜血一滴一滴滴到了小烈士口中……这是何等的壮举?又是何等的惨烈?人世间有多少豪华的坟墓能装得下这种悲壮与豪情?又有多大的石碑能述说得尽他们的英勇与伟大?
⑬又一阵风吹过,在苍松翠柏间留下一丝清凉,就像烈士的英灵在轻语。静静地站在这个墓园里,心,从未有过的平静,从未有过的澎湃。这些整齐排列的小土堆,是人世间最美的、给人印象最深刻的坟墓,构成了最宏伟、最感人的风景,成为被后代怀着敬畏之情朝拜的庄严圣地,成为这本无字史书中最为辉煌耀眼的一页。见过很多陵墓,都不曾给过我如此至纯至美的感觉,都没有感人至深的无名墓冢这样能剧烈震撼人内心深藏的感情。
⑭走出烈士墓园,再次看到门前那棵合欢树,美美地静静地站立在那里。它撑起巨大的扇面形树冠,是想用绿荫和清凉来庇护装点这本沉甸甸的史书?还是想陪伴抚慰长眠在这里的先烈们的英魂?
(选自《人民日报》2011-07-09,有删改)
( 1 )本文有明暗两条线索,分别是什么?要求:⑴立意自定;⑵除诗歌外,文体不限;⑶不少于600字;⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。
