| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在历史上，贺兰山一直是游牧与农耕两大文明融合、交流之地，也是古丝绸之路的重要支点，有着重要的战略和文化价值。 B: 城市绿化对于改善空气十分重要，它可以吸收二氧化碳和氮氧化物，产生氧气，给炎热的夏季带来清凉。 C: 充满民族特色的“包头创梦号”全彩绘飞机飞行国内外400多条航线，将包头之美、草原之美展现给了全世界。 D: 通过对古典诗文的诵读及对艺术作品的赏析，让学生感受到了祖国语言文字的韵律美和艺术创作的经典美。 |
| 2、 | 下列句子中划线的词是指示代词的一项是（ ） A: 不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫女娲。 B: 我想知道他们的衣料织得究竟怎样了。 C: 语文老师的办公室在哪儿？ D: 那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗。 |
| 3、 | 下面句子中有语病的一句是( ) A: 近年来，学生书写水平逐年下降的问题，引起了全社会的关注。B: 中考和高考评卷工作中已经采取对字迹潦草的试卷酌情扣分。 C: 中国驻马大使批评一些西方媒体在马航事件上散布谣言、挑拨离间。 D: 雾霾天气不仅大大影响了城市的空气质量，也加剧了城市的交通拥堵。 |
| 4、 | 下列译文正确的是（ ） A: 衣食所安，弗敢专也，必以分人。译文：衣食使人安定，我不敢独自享用，一定把它分给别人。 B: 此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。译文：这些人知道坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下能够亲近他们信任他们。 C: 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译文：有座四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的亭子，是醉翁亭。 D: 君子于役，如之何勿思？译文：丈夫在外服役，他怎能不想我呢？ |
| 5、 | 以上下文连贯的要求来看，依次填入下面横线上最恰当的一项是（ ） B: 灿若明珠的黄河古文化 漫无边际的黄土地 黄皮肤的群落 C: 漫无边际的黄土地 灿若明珠的黄河古文化 黄皮肤的群落 D: 漫无边际的黄土地 黄皮肤的群落 灿若明珠的黄河古文化 |
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 班干部和同学们的意见大相径庭 ， 在参赛曲目的选择上根本无法达成一致。 B: 83岁高龄的徐静斐老人热爱绘画，她临摹的奔马惟妙惟肖。 C: 歌手谭维维走访祖国各地，将民间好声音与流行音乐结合起来，相得益彰。 D: 虽然学生都能意识到网络游戏的弊端，但仍有少数学生对此不以为然 ， 依旧沉迷其中。 |
| 7、 | 词语中没有错别字的一项是（ ） A: 花圃 蝉蜕 孜孜不倦 变换多姿B: 屏障 玉簪 锋芒必露 略胜一筹 C: 污秽 确凿 沥尽心血 养精蓄锐 D: 筹划 赢弱 忧心冲冲 珊珊来迟 |
| 8、 | 在下面语段中，依次填入关联词语最恰当的一项是（ ） 沙漠地区的兀鹰个个都是捕猎高手，却很少单独出击，这与沙漠地区自然环境恶劣有很大关系。 在这种环境下，为了避免被天敌捕获，许多弱小动物都有很强的逃生能力。 ，对兀鹰来说， 想获得足够的食物，单干就不如合作。 B: 所以 因此 只要 C: 因为 因此 如果 D: 所以 但是 如果 |
| 9、 | 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 褶皱（zhě） 眩晕（yūn） 虔诚（qián） 敷衍塞责（sè） B: 骸骨（hái） 纠葛（gé） 发酵（xiào） 拾级而上（shè） C: 劫难（nàn） 屏障（píng） 倔强（jué） 曲高和寡（qǔ） D: 脊梁（jǐ） 处理（chǔ） 迁徙（xǐ） 冠状病毒（guàn） |
| 10、 | 下面情境中，说话人语言表达最得体的一项是（ ） 【情境】初四生活太紧张了，同学想请你去看电影以缓冲连日的疲劳，可是，你却一心想学习，无心看电影。这时，你该怎样委婉拒绝他的好意呢？ A: 你自己去吧，我可不去。B: 大家都在学习，你想拉我下水吗？ C: 我实在不想勉强自己和你一起去看电影。 D: 谢谢你的好意，但是我功课没有做完，今天不能去了，改天我请你。 |
| 阅读诗歌，回答问题 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛① 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花②。 【注】①这首诗是李白被流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②落梅花:古代有笛曲《梅花落》，诗人在这里有意用作“落梅花”。 ( 1 )赏析诗歌《春夜洛城闻笛》首句中“暗”字的妙处。( 2 )下列句子中的“望”与“西望长安不见家”中的“望”情感相近的一项是（ ） A: 西北望，射天狼（苏轼《江城子·密州出猎》） B: 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） C: 何处望神州？满眼风光北固楼。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》） D: 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。（毛泽东《沁园春·雪》） ( 3 )两首诗都写了听笛，在写法上有什么不同？ |
阅读下文，回答问题。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？“拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。“ ①余拏一小舟 ________ ②上下一白 ________ ③问其姓氏，是金陵人，客此。 ________ ( 2 )翻译下列句子。①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 ②湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ( 3 )下列句子表达错误的一项是（ ）A: “独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。B: “痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 C: 作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄的表达了作者对故国的怀念。 D: 作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。 |
呼唤
①故乡对于我，已是一个朦胧的梦了。可是我总忘不了那雾气飘逸的竹林，缀着露珠的山茶，散发着红薯土香气的晒场，以及深山中叮当作响的悠悠的牛铃。而一辈子让我难以忘却的，当然是母亲低声的呼唤。
②清晨，启明星像一滴银露，滴落到后山的竹林里去了。淡蓝的炊烟，从黑得发潮的瓦间沁出来，渗入乳白色的晨雾之中。这时，我听见了母亲低声的呼唤：“猷宝，起来呀，起来放牛哇……”
③常常是天刚蒙蒙亮，天边还残留着一片即将融化的明月，我就起床放牛了。牛脖子上挂着的铜铃就叮当叮当地响着，那金属的撞击声清脆清脆的，在幽深的山谷里过滤，然后微醉般地散开。莽莽的青山睡意惺松，牛铃声此起彼伏，在清凉的晨曦里互相应和着。
④母亲总是踏着露珠、披着晨风，上山给我送早饭。常常是我还在迷迷糊糊地打盹，母亲便将煨热的红薯送到了我的手中。深山中该有多少牛铃在响呢？而母亲却准确无误地找到了我。我常望着那片薄薄的残月痴痴地出神，是不是它在为母亲默默地指路呢？
⑤我小时候爱生病。每次病了，母亲便彻夜不眠，坐在床边守护着我。半夜里，我被母亲低声的呼唤唤醒了。母亲亲吻着我的额头，她常常是用亲吻来量孩儿的体温啊！母亲端着一碗滚烫滚烫的姜汤，轻轻地呼唤着我：“猷宝，猷宝，喝茶来！”我睡意正浓，嘟囔着，不愿喝。母亲便依了我，但仍将姜汤在火塘里煨着，静静地等候着我，等候着山中明月将残之时，再一次轻轻呼唤。
⑥母亲也有高声呼唤我的时候，也是在故乡的月明之夜。
⑦有一次，我跟着一个猎人去放牛。猎人姓柳，只有一条腿，他的另一条腿在打猎时丢在深山里了。但他仍然爱着深山，他总爱带着我往深山里钻。据说那一次我们在山中遇到了野兽，而且是老虎。猎人和牛是如何和老虎对峙的，我已经记不清具体的细节了，据说我一点也不害怕，因为我从未见过老虎，所以也不知道害怕。但是回来以后，我就病了，发高烧。有人就说，猷宝的魂被山神爷捉走了，要赶快将魂招回来呀。于是母亲大哭起来，扎起松明子，就到山里去招我的魂。
⑧母亲一出门，便呼唤着我的小名哭喊起来：猷宝，回来呀，猷宝，回来呀，金色的火把像一颗闪耀着的星星，在山路上蜿蜒而去了，母亲的声音也渐渐地沁进了深山。在那静静的深山之夜，母亲的呼唤充满着不安、虔诚和希望，随着月色在山中流淌。那是一个母亲的灵魂在焦急地寻找着儿子的灵魂啊！
⑨也许是母亲的虔诚真的感动了山神吧，母亲为我喊魂以后，我的烧便渐渐地退了。母亲仍然不放心，仍然在夜里走进深山，一声一声地呼唤着我。我还记得那样一个夜晚，门前的天井里一片月色。母亲的呼唤声渐渐地近了，我从床上爬了起来，去迎接母亲。先是曲折的山路上闪出一团火光，随后出现了母亲踉跄着的身影。母亲的声音显然是嘶哑了啊，但仍然拖长了声调虔诚地呼唤着： “猷猷宝…… 回来呀……”于是我便哭喊着，奔了过去：“姆妈，我回来了哇……”
⑩当我又一次回到故乡时，已是人近中年了。我是和哥哥、弟弟一起回乡的，当我们又一次沉浸在故乡的月色中时，忠厚善良的母亲却早已离我们而去了。还是那青翠的竹林，还是那洁白的山茶，还是那清香四溢的桂花，还是那片永不会融化的明月。母亲的呼唤仿佛还在山谷中回响，可是，现在轮到我噙着泪，轻声地呼唤着母亲了。
⑪母亲再也不会回答了，回答我的，是故乡的明月与青山。我想，人生不就是一连串的呼唤与被呼唤吗？而故乡，则是这深情呼唤的回音壁。
⑫哦，永远的故乡！
⑬哦，永远的呼唤！
（选自《2009中国年度儿童文学》，漓江出版社，2010年2月版）
( 1 )文章主要写了母亲对“我”的三次呼唤，分别是：天刚蒙蒙亮，母亲呼唤“我”起床放牛；________，________；________，________。于是母亲大哭起来，扎起松明子，就到山里去招我的魂。
( 5 )文末两段饱含了作者怎样的情感？我的读书经验
冯友兰
①我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点： ， ， ， 。
②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。怎样知道哪些书是值得精读的呢？对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向他推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，把那些没有永久价值的书都刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。
③读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。
④中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。
⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。
⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。
（选自《冯友兰读书与做人》，国际文化出版公司2011版，有删改）
( 1 )冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第①段横线上的四点经验补全（每点三个字）。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点：________，________，________，________。
( 2 )从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？知心姐姐：我是个长得不好看的女孩，平时成绩也不好。在班中，我是一棵被人忽略的小草。临近期末了，同学们都在积极复习迎考，而我越来越害怕考试……我该怎么办？
请你以“知心姐姐”的身份回信给玲玲，劝慰她，使她振作起来。
要求：内容充实，有针对性，言之成理，表达得体，字数100字左右。
