| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是（ ） 在中国文学群星璀璨的天空，谁是那颗最耀眼的明星？如果不分先后，全部交由民众海选，能选得到那位行吟于江风草泽，孤高离群，悯人_____的屈原吗？能选得到那位僻居荒村，守志安贫，洁净_____的陶渊明吗？能选得到那位身历酷刑，笔力千钧，凝练_____的司马迁吗？当然，也不会选到那位飞与巨鸟，舞共迷蝶，神思_____的庄子了。“远”是一种境界，他们被官场放逐，却被文学请回。这不是文学的悲哀，恰是文学的高贵。 A: 淡远 深远 玄远 怀远B: 怀远 淡远 深远 玄远 C: 玄远 怀远 淡远 深远 D: 深远 玄远 怀远 淡远 |
| 2、 | 下面语段中字音、字形全对的一项是（ ） ①什么是他的不变的东西呢？战斗精神和悲天________人的情操。 ②从此，麋鹿结束了它们大半个世纪在海外颠沛________流离的生涯，开始了回归故土的新生活。 ③每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑________逗。 ④往日多么傲慢的我，多么________持的我，原来也是个孱头。 A: 闵 pèi tiāo 矜 B: 悯 fèi tiāo 今 C: 悯 pèi tiǎo 矜 D: 闵 fèi tiǎo 今 |
| 3、 | 下列各组句子中，划线词意思相同的一项是（ ） A: 自三峡七百里 自非亭午夜分 B: 素湍绿潭 可以调素琴 C: 相与步于中庭 未能与其奇者 D: 实是欲界之仙都 水陆草木之花 |
| 4、 | 下面各组词语书写没有错误的一项是（ ） A: 豁免 驽钝 遍稽群籍 B: 馈赠 恻隐 通霄达旦 C: 敦厚 铮嵘 随声附和 D: 蓦然 商酌 睡眼惺松 |
| 5、 | 划线词解释全都正确的一组是 （ ） A: 调素琴（弹） 无丝竹之乱耳（奏乐的声音） 有仙则名（著名，出名）B: 无案犊之劳形（劳累） 山不在高（在于） 往来无白丁（没有什么学问的人） C: 孔子云（说） 谈笑有鸿儒（大） 惟吾德馨（香气） D: 有龙则灵（灵验，神奇） 斯是陋室（这） 阅金经（佛经） |
| 6、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 秋风过处，白杨和柳树的叶子片片凋零，墙角下的蒿草们________。白露过后白杨和柳树洗净铅华，素面朝天。每一棵落下最后一片叶子的树都是一幅生动的炭笔画。季节确实是——的大师，她默默地为这酷寒的北方点染了一抹简约的韵致。 A: 日渐流露出愉快的心情不动声色 B: 日渐流露出枯败的容颜变幻莫测 C: 日渐流露出枯败的容颜不动声色 D: 日渐流露出愉快的心情变幻莫测 |
| 7、 | 对《次北固山下》语句的解说不恰当的一项是（ ） A: “次北固山下”的“次”是“停留”的意思。北固山在镇江的北边，三面临江。 B: “客路”即“旅途”。第一句指明了作者要去的路途，第二句交代了乘舟而来的情况。 C: “潮平”指潮水上涨，水与岸平。“风正”指风向即顺，风力又不猛。 D: “归雁洛阳边”意即我想学北归的大雁，回到故乡洛阳。 |
| 8、 | 语文大厦由文砖字瓦砌成。下列归类不正确的一项是（ ） A: 花蕾 苍穹 风筝 推敲【名词】 B: 美滋滋 沉甸甸 空荡荡 急匆匆【形容词】 C: 芝麻开花﹣﹣节节高 鼻子里插葱﹣﹣装相（象） 【歇后语】 D: 猴子捞月亮﹣﹣白忙一场 杀鸡用牛刀﹣﹣大材小用 【歇后语】 |
| 9、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 面面厮觑 红装素裹 一代天骄 顶礼膜拜 B: 鳞次栉比 郑重其是 略输文彩 通宵达旦 C: 原弛蜡象 拈弓搭箭 以章其咎 万贯家私 D: 中流砥柱 轻而义举 恃才放犷 谈笑风声 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 如果特朗普宣布全面解除对越南的武器禁运和销售禁令，将可能进一步加剧南海的紧张局势。B: 杭州开展“两整一治”专项行动，切实减少和预防道路安全事故，保障了城市基础设施的安全运营。 C: 庆春东路新塘路交叉口的首座生态树形天桥，突破常规，造型奇特，主设计师为沈亮达的创意灵感。 D: 在当前互联网时代，跨境电子商务有着广阔空间和巨大优势，他们正努力打造共生共赢的生态化电商。 |
阅读下面的小诗，回答相关问题 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 |
| 阅读文段，回答问题 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ( 1 )解释下面句中划线的词语。①不以千里称也（________） ②一食或尽粟一石（________） ③策之不以其道（________） ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 ( 3 )对本文内容理解不正确的一项是（ ）。A: “世有伯乐，然后有千里马”一句强调了伯乐对于千里马的重要性，说明只要有伯乐，就可以成为千里马。 B: “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”揭示了千里马的可悲命运，从反面表明了中心论点。 C: 选文结尾“其真不知马也”一句与文章开头相呼应，点明了文章的主旨。 D: 选文以“马”为喻，抒发了作者对统治者不识人才、埋没人才的愤慨之情。 |
读书的三种姿势（节选）
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有国定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受，日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的。
②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文宇的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉，如果你没有刻苦钻研的精神即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心，坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。
⑤这时，你得改变一下读书的姿态，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子一句话，叫作当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。
( 1 )通读全文，具体阐述文章题目中“三种姿势”的含义。材料：在《领导干部要爱读书读好书善读书一在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话》中引用了“学而不思则罔，思而不学则殆”，他要求“领导干部要同时防止学而不思和思而不学这两种现象”。
人类是唯一会脸红的动物
①人类是唯一会脸红的动物，达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现，不论是哪个国家、哪个民族的人，在感到难为情时都会面红耳赤，而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说：“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是，为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢？
②科学家经过研究发现，脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是，少量分泌时能够使血管扩张，尤其引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起心理性脸红。
③科学家认为，如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话，那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果，人类就发展出了表达歉意的方法，以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
④想想你们家那条狗的表现，当它在你的院子里刨坑被你发现时，它就在地上打滚。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。对大多数人来说，很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似，脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红，我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受，脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
⑤当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使 群体更团结。
⑥在哺乳动物中，只有灵长类具有三色视觉，能够看到由三原色组成的彩色世界，其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等，几乎不会分辨颜色，反映到它们眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3种颜色，如同我们看黑白电视一样单调。感 谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛，也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
（节选自《课外阅读》）
( 1 )请用简明的语言说说本文说明了什么样的事理。子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）
有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦……
凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。
请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
