| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列排序正确的是（ ） ①核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷。 ②1982年，他做了核武器研究院院长以后。 ③人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。” ④戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。 ⑤一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑。 ⑥稼先虽然有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。 B: ④①⑥②⑤③ C: ④⑥①②⑤③ D: ⑤②③④⑥① |
| 2、 | 下列词语没错别字的一项是（ ） A: 嘶哑 喉咙 急怒 腐烂 B: 黎明 温柔 深沉 敦厚 C: 激流 契机 汹拥 神奇 D: 复新 悲愤 象征 挚爱 |
| 3、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 随着一项项改革措施密集出台，全面深化改革潮掀浪涌，奏响推动经济发展。B: 清明将至，几千年的祭祀传统，牵动着中国人一种最隐秘而质朴的情感，一头系着对亲人的思念，一头连着对未来的祈福和期盼。 C: 为加大宣传文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。 D: 创建国家环保模范城市能提升市民的精神生活品味，并完善城市基础设施。 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 今年六月以来，我市大部分地区气温都呈现“飙升”态势。B: 节日的解放碑，张灯结彩，人山人海，处处洋溢着欢乐的笑脸。 C: 历史上那一位位著名的文学家给我们留下了优秀的许多文学作品。 D: 自从白公馆、渣滓洞实行免费开放以来，接待了全国各地成千上万的游客。 |
| 5、 | 下列表述有误的一项是( ) A: “铭”和“说”都是文言文的一种文体。“铭”一般是用韵的,“说”类似于现代的杂文。 B: 《海底两万里》是一部扣人心弦的科幻小说,在英勇顽强的尼摩船长的身上,体现了作者凡尔纳对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。 C: 《假如生活欺骗了你》、《未选择的路》和《伟大的悲剧》的作者分别是俄国诗人普希金、美国诗人弗罗斯特和奧地利作家茨威格。 D: “游山西村”和“登飞来峰”都是动宾短语,“孙权劝学”和“河中石兽”都是主谓短语。 |
| 6、 | 下列词语中加点字的字音和字形全部正确的一组是( ) A: 蓦然(mò) 漩涡(xuàn) 接踵而至 海枯石烂 B: 矗立(chù) 枯燥(zào) 目眩神迷 行将就木 C: 决择(jué) 枷锁(jiā) 阳奉阴违 不修边幅 D: 襁褓(qiáng) 告诫(jiè) 纷至踏来 人情世故 |
| 7、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的编年体史书。 B: 泰戈尔，印度诗人，著有诗集《吉檀迦利》等。雨果法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 C: 我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。 D: 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义，宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。 |
| 8、 | 下列词语中加下划线字的注音全部正确的一项是：（ ） B: 畅谈chàng 炽热zhì 伦理lùn 潜心贯注qián C: 澎湃péng 嬉闹xī 娴熟xián 乐此不疲pí D: 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo |
| 9、 | 下列句子中划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 娱乐圈的“阴阳合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃税款的手段让人叹为观止。 B: 纯净的自然山水、古朴的建筑、青石的街道，小镇上沿途风景络绎不绝。 C: 如何在鳞次栉比的书架上选择优秀的读物，这是每一个热爱阅读的人必须面对的问题。 D: 中国改革开放40年取得了让世界刮目相看的成就！ |
| 10、 | 下面句子中停顿的划分不正确的一项是（ ） A: 日星/隐曜，山岳/潜形。 B: 衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤，横/无际涯。 C: 居庙堂/之高则忧/其民，处江湖/之远则忧/其君。 D: 乃/重修岳阳楼，增其/旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。 |
| 阅读诗歌，回答问题。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 ( 1 )诗中五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到________，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了________。( 2 )请用生动的语言描绘出“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所展现的画面。 |
| 阅读下面短文，回答问题。 回年二十九，发尽白，蚤①死。孔子哭之恸②，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过③。不幸短命死矣，今也则亡④，未闻好学者也。” 【注】①蚤：通“早”。②恸（tòng）：极度的哀伤。③不迁怒：不转移愤怒。迁，转移。不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。④亡：通“无”，没有。 ( 1 )解释划线词在句中的意思。发尽白________ ( 2 )孔子“哭之恸”的原因是什么？( 3 )结合甲文相关内容，你觉得颜回是一个什么样的人？ |
勿忘提升“精神高度”
陈鲁民
①每个人都有两个高度，一是身体高度，一是“精神高度”。如果说身体高度是由父母决定、基因制约的，那么“精神高度”则是由自己决定、后天实现的。有的人既有身体高度，也有“精神高度”，那是最好不过；有的人虽然身体高度欠佳，却“精神高度”出色，比如，坐在轮椅上的霍金，高不过一米，却心骛八极，眼望苍穹，研究的是“高大上”的宇宙学；五短身材的鲁迅，终生关心的是民族素质的提高，以笔为枪，纵横驰骋，立起一座思想的高峰。
②还有一种人，虽然身高可羡，凛凛一躯，却是扶不起的阿斗，“精神高度”低得可怜。他们遇事无决断，做事怕担当，稍遇挫折便张皇失措，出师不利便想打道回府，成则趾高气扬，败则灰心丧气。而且，心胸狭窄，小肚鸡肠，受不得一点委屈，吃不了一点亏。这种人即便有丈二身高，也是地地道道的“精神侏儒”。
③如果说，身体高度体现的是一个人的生理特征，那么“精神高度”彰显的则是一个人的心理状况和精神内涵。身体高度难以提升，“精神高度”却大有提升的空间，而且应作为人生的最重要追求。
④勤奋读书可以提升“精神高度”。博览群书，勤读苦研，博采众长，兼收并蓄，就如同站在层层叠叠的书本上，“精神高度”想不高都不行。马克思为了写《资本论》，精读了2000多册有关的权威经济学著作，细研4000多种报刊杂志，就好比站在巨人肩膀上，刻苦钻研使他自己也成了精神巨人。
⑤建功立业可以提升“精神高度”。一个人贡献越大，建树越多，事业越成功，功勋越卓著，就像脚下垫起一块块基石，其“精神高度”自然会高于平常人。孙中山领导革命历经千辛万苦，最终推翻帝制，实现共和；邓小平三落三起，初心不改，开启改革开放新征程，引领中国人民走上幸福之路。他们的“精神高度”令人高山仰止。
⑥服务奉献可以提升“精神高度”。领导干部为官一任，造福一方，始终保持与人民群众的血肉联系，自然会受群众拥戴，被群众赞扬，成为合格公仆。普通人积德行善，多做好事，多行善举，诚如《菜根谭》言：“平民肯种德施惠，便是无位的公相。”雷锋，普通一兵，个头不高，但无私奉献，热爱人民，捧上一颗爱心，做了无数好事，成为高如山岳的道德楷模，为世人所景仰所学习。
⑦修德养心可以提升“精神高度”。一个人思想境界高，学问见识广，自律标准严，品德高尚，志趣高雅，自然会德高望重，以德服人，“一览众山小”。“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功、“逐梦海天的强军先锋”张超、被誉为“中国肝胆外科之父”的吴孟超等，崇德向善，高风亮节，爱岗敬业，不辱使命，埋头苦干，为国家强盛人民幸福殚精竭虑，为国防和军队建设宵衣旰食，其事业的高度和精神境界的高度少有人及，堪称全军楷模，足以彪炳史册。
⑧珠玉在前，先贤表率，我们每个人都应见贤思齐，努力提升自己的“精神高度”，决不当“精神侏儒”。
（选文有删改）
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）①认识铁生，是从散文《我与地坛》开始的，他轻轻摇动着轮椅，在“使灵魂有路可走，有家可归”的漫漫长途这中，只身孤影体味着“与命运之神对话”的艰辛和欢愉。
②著名作家韩少功曾认为史铁生的出现使当代文坛更加巍巍壮观。他躺在轮椅上望着窗外的屋角，少一些流浪而多一些静思，少一些宣谕而多一些自语。他的精神圣战没有民族史的大背景，而是以个体的生命力为路标，孤军深入，默默探测着全人类永恒的纯净的辉煌。史铁生的笔下是较少有丑恶与残酷的，显示出他出于通透的一种拒绝和一种对人世的宽厚，他是一尊微笑着的菩萨。他发现了磨难正是幸运的，虚幻便是实在，他从墙基、石阶、秋树、夕阳中发现了人的生命可以无限，万物其实与我一样。读他，使我的精神世界多了一份对人性的关照，也多了一份对人生的坦然。
③我时常想，一个残疾人，能够如此乐观豁达的生存，并感到生命的伟大，他是不需要任何人同情的，因为他已悟出人生的原质，洞悉了世事的沧桑。因此，你不得不仰视铁生。
④应该说，史铁生、张贤亮、张承志、周涛等，同属西北文学中的劲旅，他们的作品洋溢着西北部的坦荡、率直、淳朴、粗犷的风格，如那里的山水，如那里的人民，更如那里广播着的坚强与乐观的民风。读他们的作品，给人以雄奇的力量，如那里粗朴的泥土，有着一种自然的芬芳。尤其是铁生，他的字里行间弥散着一种神秘的宗教的气息，不得不使你为之痴狂。他的作品无须靠人多势众来壮胆，无须靠评奖来升值，他已经走向了世界并且在最尖端的话题上与古今优秀的人们展开了对话。他无须靠俗众的点评，因为他们笔下的种种惊讶发现已道破天机，具有神谕的品质。
⑤他说，命苦琴弦。于无声处的惊雷引发的是夕阳西下，日渐沉沦的憔悴，言世间万物皆有其永恒的归宿，却不免横生枝节，一种伤痕也可以演变成快乐的翻滚。这就给我们一种选择，用哲学的意味来观照生活，使我们的存在更加意义，且有一丝乐观的意味。我一直拒绝和不懂得《我与地坛》这样一篇在当代极其难得，值得反复吟读的优美散文的朋友谈论散文。因为只有深味着切身的孤独和寂寞的人才能读懂铁生。散文是一种超脱的静界，需要思考的静寂与独省。每当我进入“地坛”，我强烈地感受到沈从文先生在《烛虚》中所言的渴望：“我需要宁静，到一个绝对孤独的环境里去消化生命中的具体和抽象。”悠悠岁月，岁月悠悠，“怆然独泣流”。在铁生的作品的启示下，生命不是蜷缩在一个小角落里庸庸碌碌，自生自灭的过程。生命无所不在，它能够以精神的圣光穿越时空，达到精骛八极，心游万仞的境界。
⑥而铁生做到了自己期望的境界，“永远欣赏到人类的步伐和舞姿，赞美着生命的呼喊与歌唱，从不屈获得骄傲，从苦难挽救幸福，从虚无中创造意义。”
⑦若想听一听来自灵魂的声音，重新审视我们的人生，那么请读一读铁生！
( 1 )结合文章内容，试判断下列叙述不正确的一项是（ ） 
本文主要写史铁生的精神世界，而第④段提到了张贤亮、张承志、周涛等作家，这有什么作用呢？
( 3 )作者说：“读他，使我的精神世界多了一份对人性的关照，也多了一份对人生的坦然。”请结合课文《秋天的怀念》，说说你对这句话的理解。 
史铁生，我想对你说，你教会了我________
人们常说: 等待是一种停滞，一种懈怠， 是对光阴的消磨，是思想的懒惰。但如果我们换种思维，会发现有时等待是一-种期盼，一种坚守，一种……人在等待中发现了美好，在等待中懂得了体谅，在等待中逐渐成熟……
请以“等待，其实也好”为题，写一篇作文。
要求:自选文体，不少于600字;感情真挚，不得抄袭;文中不得出现真实的人名、校名、地名;请认真书写。
