| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 在下面语段的空白处依次填入恰当的语句，正确的一项是（ ） 映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做荷花的事业吧，_____________；让我们学做莲叶的事业吧，_____________；让我们学做莲子的事业吧，_____________；让我们学做藕的事业吧，_____________。 ①把寂寞留给自己 ②把芬芳献给他人 ③以苦心孕育未来 ④以宽阔拥抱生活 B: ①④③② C: ③②④① D: ②④③① |
| 2、 | 依次填入横线上的词语，最恰当的一项是（ ） ①你对生活的状况及别人的行为要求越少，你就 容易快快乐乐的过日子。 ②钱钟书先生说，爱情是 品，友谊是奢侈品。 ③自信的人，并不是 比别人强的人，而是对事情有把握，知道自己的存在价值，知道自己对环境有影响力的人。 A: 越 必须 到处 B: 更 必需 处处 C: 越 必需 处处 D: 更 必须 到处 |
| 3、 | 下列划线文言词语解释有误的一项是（ ） A: 非复吴下阿蒙 非复：不再是 B: 愿为市鞍马 市：市场 C: 徐以杓酌油沥之 沥：下滴 D: 遂反溯流逆上矣 遂：于是 |
| 4、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 杨绛，江苏无锡人，作家、翻译家，代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉坷德》等，《老王》选自《杨绛散文》。 B: 鲁迅，中国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等，《阿长与<山海经>》这篇散文选自《朝花夕拾》。 C: 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，南宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 D: 《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首乐府民歌。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官回家的故事，充满传奇色彩。 |
| 5、 | 下列各项中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 菌（jùn）子 凝（nín）望 商酌（zhuò） 怏（yāng）怏不乐 B: 门框（kuāng） 矜（jīn）持 凛冽（lǐng） 悲天悯（mǐn）人 C: 卓（zhuò）越 拖沓（tà） 累赘（léi） 屏（bǐng）息凝神 D: 瀑（pù）布 譬（bì）如 哺（bǔ）育 沥尽心血（xuè） |
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 《大海鱼棠》用十几万张手稿画出古典美，展现了丰富的中国传统文化元素，给人创造了个故弄玄虚的世界。 B: 茶圣陆羽茶文化一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，在饮茶、品茶中参悟人生的喜怒哀乐。 C: 要想成为君子，不但行事要光明磊落，还要有宽宏大量的气概。 D: 将莫言作品选入中学教材，是好是坏苟且不论，但至少有一点可以肯定：我们的教材编委们在不断思考，在努力探索。 |
| 7、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: “春节、清明、端午、中秋等中国传统节日蕴含着丰富厚重的文化内涵。”句中“节日”和“厚重”依次是名词、副词。 B: 古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。 C: 颜真卿是唐代与欧阳询、褚遂良和柳公权齐名的四大书法家之一。 D: “铭”是古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 |
| 8、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 在空中腾跃，翻转，使头部倒悬，褶皱的翼向外伸直，竭力张开。 B: 假定它在早晨9点钟占居了树枝，大概要到12点半才扔下它的皮飞去。 C: 身体在空气中渐渐变坚强了。 D: 最后，它找到适当的地点，用前足的勾扒掘地面。 |
| 9、 | 下列句子中划线成语的使用不正确的一项是（ ） A: 这部文学名著塑造了众多的人物形象,其中,不少形象个性鲜明,血肉丰满,呼之欲出,给读者留下了深刻的印象。 B: 由于环境受到严重污染,这个曾经风光秀丽、游人如织的著名风景区,近年来,已经无人问津了。 C: 阳平镇有一处大型的露天蔬菜批发市场。这里每天门庭若市,来来往往的人们忙着购买各种新鲜蔬菜。 D: 经北京市公安部门的全力侦破,轰动一时的故宫文物失窃案终于水落石出,出人意料的是,偷窃文物者竟然是一个普通游客。 |
| 10、 | 下列关于文言文中称谓说法错误的一项是（ ） A: 孤常读书，自以为大有所益。——“孤”，古时王侯的自称。 B: 卿今者才略，非复吴下阿蒙！——“卿”，在这里指君对臣的爱称。 C: 陈康肃公善射。——“公”，表示对男子的尊称。 D: 军书十二卷，卷卷有爷名。——“爷”， 这里指父亲。 |
| 诗歌鉴赏 逢入京使（唐·岑参） 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 秋思（唐·张籍） 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 上面两首诗都是怀乡思人。有人用数学符号“＜”“＞”“≈”来比较“报平安”和“又开封”的情感程度，你认为下面哪个选项更合适？请选择其中一项，并结合诗歌内容加以说明。 A、 “报平安”＜“又开封” B、“报平安”＞“又开封” C、“报平安”≈“又开封” |
阅读文言文，完成题目。 俗 言 鼠 啮 衣 不 吉( 2 )解释文中加线词语。 ①乃以刀穿其单衣： ②公曰： |
（一）
①早望见前面烟锁雾笼，是一片猛恶林子，这座林子唤做“野猪林”，此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时，这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱卤公人，带到这黑，不知结果了多少好汉在此处。今日，这两个公人带林冲奔入这林子卫来。董超道：“走了一五更，走不得十里路程，似此沧州怎的到。”薛霸道：“我也走不得了，且就林子里歌一歇。”
②三个人奔到业面，解下行李包裹，都搬在树根头。林冲叫声：“呵也！"靠着一株大树便倒了。只见董超说道：“行一步，等一步，倒走得我困倦起来。且睡一睡却行。”放下水火棍，便倒在树边，略略闭得眼，从地下叫将起来。林冲道：“上下做甚么？”董、薛霸道：“俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了。我们放心不下，以此睡不稳。”林冲答道：“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”董超道：“那里信得你说。要我们心稳，须得缚一缚。”林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎地。”薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和物紧紧的绑在树上。两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲，说道：“休得要怨我弟兄两个，只是上司差遣，不由自己。你须精细着，明年今日是你周年。”林冲见说，泪如雨下，便道：“上下！我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二位如何救得小人，生死不忘。”董超道：“说甚么闲话！救你不得。”薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。
③说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷呜也似一声，那条铁杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，挎一口戒刀，提起禅杖，轮起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是音智深。林冲连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。
④智深扯出戒刀，把索子都割断了，扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见，却听得人说监在使臣房内。又见酒保来请两个公人，说道：“店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心，放你不下，恐这厮们路上害你。俺特地跟将来，见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼，把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮乌，却被客店里人多，恐妨救了。洒家见这厮们不怀好心，越效你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟，他倒来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”鲁智深喝道：“你这两个撮鸟，洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱！且看兄弟面皮，饶你两个性命。”
⑤话休絮烦，被智深监押不离，行了十七八日，近沧州只有七十来里路程，一路去都有人家，再无僻静处了。鲁智深打听得实了，就松林里少歌。智深对林冲道：“兄弟，此去沧州不远了，前路都有人家，别无僻静去处。洒家已打听实了。俺如今和你分手，异日再得相见。”又取出一二十两银子与林冲，把三二两与两个公人道：“你两个撮乌，本是路上砍了你两个头，兄弟面上饶你两个鸟命。如今没多路了，休生歹心。”两个道：“再怎敢，皆是太尉差遗。”接了银子，却待分手。鲁智深看着两个公人道：“你两个撮鸟的头，硬似这松树么？”人答道：“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深抡起禅杖，把松树只一下，打的树有二寸深痕，齐齐折了。喝一声道：“你两个撮鸟，但有歹心，教你头也似这树一般。”摆着手，拖了禅杖，叫声：“兄弟保重！”自回去了。董超、薛霸都吐出舌头来，半晌缩不入去。
（选自《水浒传》第八回，有删节）
（二）
①当下王伦与四个头领——杜迁、宋万、林冲、朱贵——坐在左边主位上；晁益与六个好汉——吴用、公孙胜、刘唐、三阮——坐在右边客席。阶下小喽罗轮番把盏。酒至数巡，食供两次，晁盖和王伦盘话。但提起聚义一事，王伦便把闲话支吾开去。吴用把眼来看林冲时，只见林冲侧坐交椅上，把眼瞅王伦身上。
②看看饮酒至午后，王伦回头叫小喽罗取来。三四个人去不多时，只见一人捧个大盘子，里放着五锭大银。王伦便起身把盏，对晁盖说道：“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨，是一洼之水，如何安得许多真龙？聊备些小薄礼，万望笑留，烦投大寨歇马，小可使人亲到麾下纳降。”晁盖道：“小子久闻大山招贤纳士，一径地特来投托入伙，若是不能相容，我等众人自行告退。重蒙所赐白金，决不敢领。非敢自夸半富，小可聊有些盘缠使用。速请纳回厚礼，只此告别”王伦道：“何故推却？非是敝山不纳众位豪杰，奈缘只为粮少房稀，恐日后误了足下，众位面皮不好，因此不敢相留。”说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交村上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”吴用便说道：“头领息怒。自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分，今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去，请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀言清行浊的人！我其实今日放他不过！”王伦喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我，却不是反失上下！”林冲大怒道：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”吴用便道：“晁兄，只因我等上山相投，反坏了头领而皮。只今办了船只，便当告退。”
③晁盖等七人便起身，要下亭子。王伦留道：“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚，踢在一边；抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，掿的火杂杂。吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦叫道：“不要火并！”吴用一手扯住林冲，便道；“头领不可造次！”公孙胜假意劝道：“休为我等坏了大义。”阮小二便去帮住杜迁，阮小五便帮住宋万，阮小七帮住朱贵，吓得小喽罗们目瞪口呆。
④林冲拿住王伦骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你，给盘缠，与你相交，举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了，要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”杜迁、宋万、朱贵本待要向前相劝，被这几个紧紧帮着，那里敢动。王伦那时也要寻路走，却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见头势不好，口里叫道：“我的心腹都在那里？”虽有几个身边知心腹的人，本待要来救，见了林冲这般凶猛头势，谁敢向前？林冲即时拿住王伦，又骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了多年寨主，今日死在林冲之手，正应古人言：“量大福也大，机深祸亦深。”
选自《水浒传》第十九回，有删节）
（他山之石）
梁山泊一百零八条好汉之中，论人品武艺，林冲可以说是上上之选的。他有磊落的豪情，他有大将的风度。八十万禁军武师教头，来头也并不算小，地位也并不算低。可是他生不逢时受尽了折磨，受尽了迫害，在九死一生中，好容易才奔上了水泊大寨。如果说逼上梁山这句话，近用于每一个人，而应该更适用于豹子头吧！我们推求原因的所在，他的遭际，便是由当时豪门恶式的官府势力所造成，他不幸处在那一个环境，更不幸做了高俅的部下，这便成了悲剧的渊源。所以看过林冲的血海冤狱，就可以看到了魔鬼当道杀人不眨眼的世界了。
林冲到了梁山之后，本来应该是他的蹇运终止的时候，可是又碰到了一个度量褊窄，忌才嫉能的读书人的败类王伦。赵官家的天下可以由高太尉任意横行，梁山泊是叛逆的世界，却不许有宵小混迹。林冲之出于火并，固由于不得已，然而，由高俅身上所得之积郁，泄之于王伦，梁山泊自得以整肃而归兴盛，这又不止是他个人的扬眉吐气了！
（选自《水泊梁山英雄谱》孟超著，有删节）
( 1 )古人说话喜欢使用谦词，《水浒传》也不例外。选文（二）的这些句子中划线词不属于谦词的是（ ）吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦叫道：“不要火并！”吴用一手扯住林冲，便道：“头领不可造次！”
( 5 )“性格对照”是作家在塑造人物形象时常见的手法。请结合上述选文和（他山之石），联系你对林冲形象的认识，谈谈在林冲的人物塑造上，作家采用了哪些方式？知识卡片
性格对照的三种方式：
①性格外部对照：不同人物性格之间的对照。
②性格表里对照：同一人物性格表象与性格本质的对照。
③性格内部对照：同一人物性格前后两种对立性格因素的对照
课内阅读《明天不封阳台》。
我忽然觉得，这只鸽子绝非偶尔落脚，它分明是大自然派来的一位使者，那"咕咕"的叫声，那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗？多少年了，我们太习惯去探寻大自然的意义，而往往忽略了大自然本身的叙说。其实，那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊，一声声哭诉！
我决定明天先不封阳台了，为了可爱的鸽子不受到惊扰，为了儿子能有一个新结识的“朋友”，也为了它带给我的那一片恬淡和谐的思绪。这思绪如同一片白云，飘浮在我心灵的天空上，使之变得宁静而高远……
( 1 )联系课文内容，理解上面画线句子的含义，不恰当的一项是（ ）。A: 在作者的感觉中，这只鸽子不是偶然间来到这里的，而是成了人类呼唤宁静、和谐、和平的使者。作文;
题目： 的我
要求：①请先把题目补充完整。例如：诚实的我，幸福的我，成长中的我，烦恼的我，渴望理解的我……（可不受列举内容的限制）②力求抒写真情实感，体现时代气息。③文体不限，500字以上。
