| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各组词语划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 发怵chù 荸荠bí 啮齿niè 盛气凌人língB: 吝情lìn 炮制páo 苋菜jiàn 即物起兴xìng C: 参差cēn 丧乱sàng 酷肖xiào 油光可鉴jiàn D: 裸露lòu 混淆xiáo 真谛tì 相形见绌chù |
| 2、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 士兵操练 万水千山 夜幕笼罩 托在掌心 （解说：这四个短语结构各不相同） B: 我素不知道天下有这许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历,我先前单知道它在水果店里出卖罢了。（解说：这句话中的标点符号使用正确。） C: 一个搞人口普查的青年问一位不识字的老太太: “您今年贵庚？您的配偶还在吗？”（解说：这句话表述不得体。） D: 许知远的“偏见”或许是一种与当下快餐文化极不合拍的深入思考。（ 解说：“‘偏见’是思考”是这个句子的主干。） |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《故乡》的体裁是小说，作者鲁迅，选自《呐喊》。 B: 《故乡》中的主要人物是闰土，作者“我”是次要人物。 C: 《清兵卫与葫芦》作者是志贺直哉，日本小说家。 D: 《孤独之旅》选自《草房子》，作者是当代作家曹文轩，本文的主人公是杜小康。 |
| 4、 | 下列词语书写有错误的一项是（ ） A: 嬉闹 萧索 自知之明 冥思遐想 B: 晨曦 谀词 与日俱增 佝偻承蜩 C: 藻饰 栖息 根深蒂固 格物致知 D: 诓骗 陨落 恼羞成怒 人情炼达 |
| 5、 | 对《我爱这土地》的赏析，不恰当的一项是 ( ) A: 诗人未用“珠圆玉润”之类的词语，而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。B: 关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和抗争、对光明的向往和希冀。 C: “——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。 D: “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。 |
| 6、 | 下面词语的书写全都正确的一项是（ ） A: 愧怍 狂澜 海市唇楼 气冲斗牛 B: 蔚篮 班斓 血气方刚 怏怏不乐 C: 镶嵌 字帖 微不足道 姗姗来迟 D: 闲睱 烦琐 大庭广重 沥尽心血 |
| 7、 | 下列加横线的字注音有误的一组是（ ） A: 跳踉liáng 白痴chī 啰嗦luō 更换gēng B: 窗棂líng 侥幸jiǎo 遐想xiá 挑剔ti C: 缓颊xiá 瘟神wēn 踹倒chuài 高亢kàng D: 嗥叫háo 一栋dòng 湍急tuān 翘起qiào |
| 8、 | 下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是（ ） 【情境】面对即将到来的中考，你的同桌王小红总是每天晚上学习到很晚，常常到后半夜才睡。导致她白天上课精神不振，常在老师讲课期间打瞌睡。作为她的好朋友，你想劝她改变习惯。你会说：________________________________________________ A: 你这样太影响听课了，晚上的努力不该影响白天的学习呀。你学学古人头悬梁锥刺股吧。 B: 你这样对健康不利，也影响白天的学习，得不偿失。还是调整好作息时间吧，别睡太晚。 C: 你这是舍本逐末！学习重要还是身体重要呀？该睡觉得睡觉，不能为了学习毁了身体呀！ D: 知道你晚上睡得晚，上课的时候如果困就睡一会，没事，老师讲重要内容的时候我叫你。 |
| 9、 | 下列词语中书写全部正确的一项是（ ） A: 狼藉 络驿不绝 连棉不断 B: 格调 自出心栽 殚经竭虑 C: 喧嚣 无动于中 触目伤怀 D: 古朴 俯仰生姿 交头接耳 |
| 10、 | 下列句中加点成语使用有误的一项是（ ） A: “事物正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固；事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个。 B: 北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。 C: 母亲常常把所看的小说的内容讲给妹仔听。她讲的娓娓动听 ， 妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。 D: 在暑期社会实践活动中，同学们既体验到合作之趣，又享受了天伦之乐。 |
| 为创建“书香校园”，学校组织了“青春，因经典而精彩”语文活动。 [活动三：歌以咏志---青春有诗，还有远方] 山高路远 呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 还是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 三班同学朗诵了诗人汪国真的代表作《山高路远》。这首诗告诉我们：面对人生的山高路远，要有______精神。 |
| 阅读文言文，回答问题 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ( 1 )本文作者________，________代文学家。( 2 )解释下列句子中划线的词。 ①缀行甚远________ ②意暇甚________ ③前狼假寐________ ④狼亦黠矣________ ( 3 )用原文回答问题。①选文中最能表现屠户勇敢的一句话是________。 ②与“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”相照应的一句是________。 ( 4 )下面理解有误的一项是（ ）A: 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，“志”是记的意思，“异” 是指奇异的事，多为鬼狐的故事。 B: 本文写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量，狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的刀下。 C: 文章按情节发展可以表述为屠户遇狼——御狼——惧狼——杀狼。 D: 最后一段卒章显志，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。 ( 5 )结尾一段运用了什么表达方式？结尾一句是对狼及像狼一样恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？ |
阅读下文，回答问题
带套袖的孙犁先生
①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说：“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰：“孙犁的书我都读过。”他又问：“你读过《铁木前传》吗？”我说：“我差不多可以背诵。”
②一九七九年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。
③一九七九年秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
④他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
⑤其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。
⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。
⑦我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。
⑧多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。
⑨我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。
（摘自《从梦想出发》，原文略有改动）
( 1 )“我”三次见到孙犁先生时的情形如何？三次相见，他分别给了“我”什么印象？( 2 )作者借助“套袖”想要表达什么？( 3 )第①段作者为什么用“妄想”“大言不惭”这两个词？( 4 )第③段画线句优美的原因是什么？( 5 )第⑨段画线句的含义是什么？( 6 )徐光耀老师为什么先让“我”读孙犁而非他的作品？并谈谈你的感悟。习惯成自然
叶圣陶
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
( 1 )根据选文所表达的意思，说说能力是怎样形成的？①譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。
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②无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。________ ________
( 3 )阅读⑥段画浪线的句子，说说为什么“知”与“不知”并无两样？（一）题目：你温暖了我
（二）阅读下面材料，自拟题目，写一篇文章。
①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
②人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。（车尔尼雪夫斯基）
③我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。（）
要求：①表达真实情感；②文体不限，诗歌除外；③认真书写，力求工整、美观；④文章不得出现真实的校名，姓名；⑤不少于600字。
