| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 《颜氏家训》在中国广为人知，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。 B: 再见了！朝夕相处的同学们；感谢您！辛勤付出的老师们。 C: 以“泰微课”为主题的创新案例，从1600多项申请案例中脱颖而出，荣获第五届全国教育改革创新特别奖（全国仅有20个）。 D: 我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？ |
| 2、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 静谧（mì） 虐杀（niè） 计较（jiào） 苦心孤诣(zhǐ)B: 嫌恶（wù） 活泼（pō） 简陋（lòu） 随声附和（hè） C: 膝盖（qī） 忏悔（chàn） 别墅（shù） 言简意赅(hái) D: 惊惶（huáng） 惩罚（chěng） 装订（dīng） 杀鸡儆猴（jǐng） |
| 3、 | 下列对语法 知识的判断有误的一项是（ ） A: “姑娘”“冬天”“碧绿”“发生”这四个词语的词性分别是名词、名词、形容词、动词。 B: “哪里”“他们”“怎 么样”“那儿”这些词都是代词。 C: “大公无私”“见利忘义”“见义勇为”“邵阳隆回”这四个词语都是褒义词。 D: “千米”“千克”“毫升”“个”“台”“只”都属于量词。 |
| 4、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 秕谷（pǐ） 旭日（xù） 花团锦簇（cù） B: 蹒跚（pán） 譬如（pì） 刨根问底（páo） C: 袁珂（hē） 诅骂（zǔ） 威风凛凛（lǐn） D: 战栗（lì） 呈报（chéng） 疲倦不堪（shèn） |
| 5、 | 下列陈述（或做法）不得体的一项是（ ） A: 为了欢迎来访的兄弟省教师代表参观团，学校挂出了欢迎标语：“有朋自远方来，不亦说乎！”B: 毕业了，张小明在王丽丽的毕业留言本上写下一则赠言：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 C: 小芳过生日，小燕送个她一个布娃娃，说：“这是我惠赠给你的，愿她天天伴着你，让你开心快乐！” D: 李华将写好的作品送给出版社的季老师审查，并附了一句话：“尊敬的季老师，这是我的拙作，请您斧正！” |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了避免节假日不再出现高速公路拥堵现象，各地纷纷出台交通管理新措施。B: 青少年是否愿意不断学习，勇于探索，是他们成功的关键。 C: 在身体虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。 D: 4月22日，中国矿业联合会在连云港市东海县组织召开了“全国地热（温泉）尾水回灌与弃水处理应用技术研讨会”，以期解决当前我国地热水位快速下降的问题。 |
| 7、 | 下列句子组成的语段顺序排列正确的一项是（ ） ①经过研究确认，西亚的原始人类大约在1万年前就已经放养山羊了。 ②考古发现证实，最早被人类驯养的羊出现在西亚。 ③而且还证明了山羊是最早被人类驯养的动物，绵羊的历史则稍晚于山羊。 ④考古学家在西亚的多处新石器时代的遗址中发现了山羊和绵羊的骨骼。 ⑤在后续的一系列发掘中，不仅证明了这一地区是人类最早驯养山羊的地区。 A: ②①⑤③④B: ①⑤③②④ C: ②④①⑤③ D: ①②④⑤③ |
| 8、 | 选出下列文学常识表述有误的一项（ ） A: 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。《战国策》是东汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇。B: 《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。 C: 李贺，字长吉，唐代诗人。《雁门太守行》是他的作品。 D: 《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，“元公”是他的谥号。 |
| 9、 | 请选出下列句子没有语病的一项（ ） A: 九年级（15）班的语文成绩是全级最好的一个班级. B: 随着平板电脑日渐普及，使得不少人的阅读习惯也发生了改变。 C: 深圳是中国改革开放建立的第一个经济特区，是中国改革开放的窗口。 D: 国家发改委副主任连维良介绍，由于今年春运开始时间较早，导致务工流和学生流相互叠加，客流将呈现“前紧后松”。 |
| 10、 | 下列各句没有语病的一项是( ) A: 第十九届省运会开幕在即，泰安市已经做好了招待从四面八方而来的客人。 B: 纪录片《厉害了，我的国》展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。 C: 人的一生约有一半左右的时间都在思考，而成功者总是在思考有意义的事情。 D: 一个人能否成为真正的阅读爱好者，关键在于青少年时期要培养阅读的兴趣。 |
| 阅读下面两首古诗，完成小题。 过叶威仲不值 （宋）叶适 菊苗新擢马兰丛，柳老吹花拂掠空。 闻说先生过山去，钓丝无主系东风。 访沈逸人不遇 （明）吴兆 闲寻芳草到门迟，云水无心本不期。 枕畔残书犹自在，主人出户未多时。 ( 1 )访友“不值”“不遇”，两诗都流露出诗人些许________的心情。( 2 )这两首诗都运用了侧面描写来衬托主人形象，请作分析。 |
| 阅读下面文段，回答下面小题 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” ( 1 )解释下列句子中划线词语的含义。①乘奔御风________ ②夏水襄陵________ ③略无阙处________ ④哀转久绝________ ( 2 )翻译下列语句①自非亭午夜分，不见曦月。 ②清荣峻茂，良多趣味。 ( 3 )如果你有机会去三峡旅游，你会选择哪个季节前往？为什么？请用自己的话说明理由。( 4 )“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪站裳”中的三不是确数，可以理解为“几声”或是“多声”。这种现象在一些俗语、谚语、成语中非常多，你能再举出几个“三”字这种用法的例子吗？ |
大数据：智慧城市的智慧引擎
①智慧城市是城市信息化向智慧化发展的必经阶段，同时在建设智慧城市过程中也会带动相关产业的整体发展，而由城市数字化到城市智慧化，关键是要实现对数字信息的智慧处理，其核心是引入了大数据处理技术，这必将成为智慧城市的新引擎。
②从智慧城市的体系结构来看，由于智慧城市的基础在于互联网技术，因此智慧城市体系架构和互联网的体系结构相类似，也可分为四层，分别为感知层、传输层、平台层、应用层。智慧城市相对于之前数字城市概念，最大的区别在于对感知层获取的信息进行了智慧的处理，因此也可以认为智慧城市是数字城市的升级版。
③感知层是智慧城市体系对现实世界进行感知、识别和信息采集的基础性物理网络，海量的数据在感知层产生。以视频监控为例，北京目前用于视频监控的摄像头有50万个，一个摄像头一个小时的数据量就是几G，每天北京市的视频采集数据量在3PB左右，而一个中等城市每年视频监控产生的数据在300PB左右，这些摄像头实时回传的信息，海量数据对数据存储、并发处理的要求是近乎苛刻的。同时，对于海量数据的处理不单是智慧化的必然要求，也是对IT投资的一种保护，否则非但不能充分挖掘数据的价值，还将为海量数据所累。
图：智慧城市的大数据处理应用
④从上图可以看出，大量各种类型的数据进入数据库，经过组织、分析、决策之后，将最后的处理结果提供给决策者供参考，形成了完整的大数据处理流程。如在智慧交通领域，目前已经实现了通过对交通流量的监测，从而动态调节红绿灯的间隔时间，实现缓解拥堵的目的，此外还可以为司机提供优化的行车路线，避开拥堵路段。由此可见，面对智慧城市中产生的海量数据，大数据技术将是必然的选择。
⑤智慧城市的建设带来数据量的爆发式增长，而大数据就像血液一样遍布智慧交通、智慧医疗、智慧生活等智慧城市建设的各个方面，城市管理正在从“经验治理”转向“科学治理”。
⑥大数据为智慧城市的各个领域提供强大的决策支持。在城市规划方面，通过对城市地理、气象等自然信息和经济、社会、文化、人口等人文社会信息的挖掘，可以为城市规划提供强大的决策支持，强化城市管理服务的科学性和前瞻性。在交通管理方面，通过对道路交通信息的实时挖掘，能有效缓解交通拥堵，并快速响应突发状况，为城市交通的良性运转提供科学的决策依据。在安防与防灾领域，通过大数据的挖掘，可以及时发现人为或自然灾害、恐怖事件，提高应急处理能力和安全防范能力。网络舆情监控方面，大数据也为城市提供了智慧支持。
⑦大数据是智慧城市各个领域都能够实现‚智慧化‛的关键性支撑技术，智慧城市的建设离不开大数据。建设智慧城市，是城市发展的新范式和新战略。大产业布局和规划，直到城市的运营和管理方式，都将在大数据支撑下走向“智慧化”，大数据成为智慧城市的智慧引擎。
( 1 )下列对文意理解正确的一项是（ ）阅读下文，回答相关问题。
①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，即有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为２０字基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有许多精辟的论述。孔子明确提倡“躬自厚而薄责于人”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若绵帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”、“送温暖”活动等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”“四海之内皆兄弟”、只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得协调的发展。
“你在读什么书？”这是一个简单却有力的问题。
当我们问别人“你在读什么书”时，我们会发现与他人的不同之处，或是隐藏的共同爱好……也一定有人问我们“你在读什么书”，这个问题会让我们重新思考阅读的内容，或是产生新的想法……
“你在读什么书？”是不是勾起了你的生活体验？
请以“你在读什么书”为题，写一篇不少于600字的作文。可以介绍你的阅读经验，写下你的阅读故事或是发表你对某本书的看法……文中不要出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
