| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 教诲（huǐ） 瞥见（piē） 深恶痛疾（wù） B: 妯娌（zhóu） 佃农（diàn） 粲然一笑（càn） C: 黝黑（yǒu） 炽热（zhì） 藏污纳垢（gòu） D: 长髯（rán） 猝然（chù） 摧枯拉朽（xiǔ） |
| 2、 | 选出下列各组中划线词意思相同的一组 （ ） B: 殚其地之出——出郭相扶将 C: 未若复吾赋不幸之甚也——率妻子邑人来此绝境，不复出焉 D: 虽鸡狗不得宁焉——虽我之死，有子存焉 |
| 3、 | 下列关于文学名著有误的一项是（ ） A: 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的杰作，记录了他对昆虫的观察和回忆，共十卷。 B: “只听得罗刹女跌脚捶胸骂道：‘那泼猴变作你的模样，赚了我的宝贝，现出原身走了！气煞我也！’”罗刹女生气的原因，是孙悟空变作红孩儿，从她手上骗走了芭蕉扇。 C: 《红星照耀中国》充满了国际主义精神。加拿大医生白求恩不远万里来到中国，支持中国的革命事业，不幸的是在一次手术中因细菌感染而献出了生命。 D: 鲁迅善于通过眼睛来表现人物。写范爱农眼球白多黑少，“看人总像在渺视”；写孔乙己，“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提”。寥寥数笔，异曲同工，人物形象生动传神。 |
| 4、 | 下列填入横线上的句子排列顺序最恰当的一项是（ ） 人生总是与苦难同行，________________________。 ①而有的人不甘于沉寂 ②在苦难中奋起 ③最终获得了成功 ④苦难成了他抱怨命运的唯一理由 ⑤有的人甘于沉沦 A: ⑤④①②③ B: ②③⑤①④ C: ③①④②⑤ D: ②⑤③①④ |
| 5、 | 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 外交部发言人华春莹的主持风格犀利敏捷，大方得体。 B: 国际研究机构数据表明，“抖音”国际版风靡日本及东南亚市场。 C: 阳春三月，络绎不绝的游人和摩肩接踵的汽车纷纷来到鱼梁洲环岛景观带。 D: 事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是沥尽心血铸就的。 |
| 6、 | 下列各组词语书写完全正确的一项是（ ） A: 叱咄 一豆羹 羌管悠悠 温袍敝衣 B: 寤寐 麾下 锦帽貂裘 援疑治理 C: 嗜学 右擎仓 秋容如拭 裘葛之遗 D: 耄老 微霜 廪稍之供 德降望尊 |
| 7、 | 下列词语中划线的字，注音不正确的一项是（ ） A: 角色（jué） 襁褓（qiǎng） 静谧（mì） 九曲连环（qū） B: 惬意（qiè） 挫折（cuō） 桑梓（zǐ） 妄自菲薄（fěi） C: 半晌（shǎng） 遐想（xiá） 埋怨（mán） 戛然而止（jiá） D: 馈赠（kuì） 亵渎（xiè） 留滞（zhì） 妇孺皆知（rú） |
| 8、 | 下列词语中书写完全正确的一项是( ) A: 素裹 嘶哑 坍塌 原驰腊象 B: 遵循 孺养 矗立 李代桃僵 C: 逞能 撮弄 盘缠 三顾茅芦 D: 祭祀 萧索 应酬 置之不理 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 天气慢慢炎热起来，同学们切忌不要下河游泳。（把“慢慢”改成“逐渐”） B: 在中考备考的过程中，我们不能缺乏的，一是自信心不足，二是学习方法不当。（删除“不足”和“不当”） C: 镇咳祛痰片，它里面的成分是由远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。（去掉“里面的成分”） D: 各种新发现的流行病，使我们改正并认识了自己不良的卫生习惯。（将“改正”和“认识”互换位置） |
| 10、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 纯悴 尻尾 菡萏 杞人忧天 B: 奥密 殉职 褴褛 随声附和 C: 喉咙 炫耀 粗犷 怪诞不经 D: 滑稽 险躁 气概 赅人听闻 |
| 阅读下面这首诗，完成下列小题。 雁山观石梁记① 〔元〕李孝光 予家距雁山②五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。 泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来雁山，从两家僮，持衾裯杖履。冬日妍燠③， 黄叶布地。客行望见山北口立石，髡④然如浮屠氏⑤，腰隆起，若世之游方僧自袱被⑥者，客粲然而笑。时落日正射东南山气尽紫鸟相呼如归人。入宿石梁。石梁拔起地上，如大梯倚屋檐端，檐下入空洞，中可容千人。檐端有小树，长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶醅⑦酒，客主俱醉。 月已没，白云西来如流水。风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴⑧中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧，子约沾醉⑨，比晓犹呼其门生，不知岩下宿也。 （有改动） [注释]①选自《五峰集》。作者李孝光（1285-1350），元代文学家，温州乐清人。②雁山：雁荡山。③妍燠（yù）：暖和。④髡（kūn）：古代剃去男子头发的刑罚。⑤浮屠氏：和尚。⑥袱被：背着捆好的衣被。⑦醅（pēi）：聚饮。⑧瓴（líng）：瓦沟。⑨沾醉：大醉。 ( 1 )为下列句中加下划线词选择意思相同的一项。①从两家僮（ ） A. 隶而从者 B. 从小丘西行百二十步 ②叶着霜正红，绝可爱（ ） A.猿则百叫无绝 B.佛印绝类弥勒 ③长尺许（ ） A.高可二黍许 B.杂然相许 ( 2 )请用“／”给下面的句子断句。（限断两处）时 落 日 正 射 东 南 山 气 尽 紫 鸟 相 呼 如 归 人 ( 3 )同样是探访山水胜境，《小石潭记》中柳宗元认为“不可久居”，而本文作者却和友人“入宿石梁”，请结合文章内容探究造成这种不同的原因。( 4 )阅读下列“单元整理单”，你认为有误的一项是（ ） B: 《雁山观石梁记》和《小石潭记》都善用比喻的手法，如“腰隆起， 若世之游方僧自袱被者”（《雁山观石梁记》）、“斗折蛇行，明灭可见”（《小石潭记》），看似平淡，实则情态毕现。 C: 《雁山观石梁记》、《桃花源记》和《小石潭记》都描绘了自然美景，寄寓了作者独特的情思。 D: 几篇短文都有一定的写作思路：《雁山观石梁记》按照时间顺序，从白天写到黑夜；《桃花源记》以游踪为线索，描写了发现、进入、离开、迷失、寻找桃花源的过程；《核舟记》则采用空间顺序一一介绍核舟的船头、中间、船尾。 |
阅读下面的文段，完成下列小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 B: 薄暮冥冥（迫近） C: 春和景明（风景） D: 或异二者之为（或许） ( 2 )下列各组句子中，划线词语意义和用法相同的一组是（ ）A: 刻唐贤今人诗赋予其上/其真不知马也 B: 不以物喜/ 以其境过清 C: 览物之情/名之者谁 D: 感极而悲者矣/明知而不能通其意 ( 3 )下面对本文理解分析不准确的一项是（ ）A: 本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，写景象是为了抒发“览物之情”。 B: “迁客骚人”的“览物之情”，物（景），—暗一明；情，一悲一喜，形成鲜明对照，但这些都是作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。 C: “微斯人，吾谁与归？”流露出作者悲观的情绪。 D: 语言大量运用赋体，四字句如珠走玉盘，如“日星隐耀，山岳潜形”、“沙鸥翔集，锦鳞游泳”、“长烟一空，皓月千里”等，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。 ( 4 )解释下面各句中划线字的词语。 ①前人之述备矣________ ②薄暮冥冥________ ③去国怀乡________ ④不以物喜________ ①不以物喜，不以己悲 ②居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 ( 6 )岳阳楼记以情贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情，请问迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写两种情的目的是什么？迁客骚人的情：________ 古仁人的情：________ 写两种情的目的是：________ ( 7 )从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示？ |
自炫更须自制
桑林峰
①据媒体报道，不久前，在美国洛杉矶某艺术展上，一名留学生为了自拍自炫，不小心撞翻了一个展柱，结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌，致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。
②喜欢自拍自炫，喜欢自我表演、自我展示，已经成为一种社会现象。
③今天，我们处在一个信息时代，高度发迭的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是～种渴求交往的。理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达。声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示来寻求一种。理慰藉。
④自炫和表演彰显个人自信，调节生活味道，追求时代风尚，有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色恃。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。
⑤诸如此类的“炫”让我们不得不反恩：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。
⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。
⑦自制在形式上是一种自我控制，内在的是社会主义核。价值观在起作用。社会主义核。价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而迭人”，主张内涵式发展、庄重式表演。
⑧事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷迭之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。
⑨自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内。的喝彩。
（选自《光明日报》）
( 1 )本文的中心论点是什么？首先，________。
接着，________。
最后，________。
( 4 )仿照下面的句式，在第④段末尾，再补充一则事例。有些人喜欢________，不是________，而是________。
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保尔双手抱着头，陷入了沉思。他的一生，从童年到现在，一幕幕在他眼前闪过。这二十四年他过得怎样？好，还是不好？他一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官，检查着自己的一生。
……
他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪，手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。
“谁想到你会有今天？”
枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手枪放到膝上，恶狠狠地骂了起来：“这算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟！任何一个笨蛋，随便什么时候，都会对自己开一枪。这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的办法。生活不下去——就一死了之。对懦夫来说，也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗？你忘了在诺沃格勒—沃伦斯基附近，是怎样一天发起十七次冲锋，终于排除万难，攻克了那座城市吗？把枪藏起来吧，永远也不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”
（选自《钢铁是怎样炼成的》）
在《我现在也是童年》中，作者写道：人长大了，就不可以天真了吗？其实，“天真”一词，在字典中有两个解释：一是心地单纯，性情直率，没有做作和虚伪；二是头脑简单，容易被假象迷惑。现在你已经上初二了，你遇见过天真的人吗？做过在别人看来有点天真的事吗？你对天真有怎样的感受和认识呢？请以“天真”为题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，不限文体，不少于550字。②内容上不能抄袭《我现在也是童年》一文。
