| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中加线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 被列为世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不仅在中国家喻户晓 ， 也为世界许多国家和人民所推崇。B: 当电影《2012》里每一个微弱的生命不断殊死挣扎时，那种生离死别使人感觉到我们似乎太渺小了，渺小得无与伦比。 C: 似乎人类在自然科学上一遇到“起源”的问题就一筹莫展 ， 宇宙起源、生命起源、思维起源都是人类碰到的几个大难题。 D: 《傅雷家书》是饱含真情的经典教子之作，有人生硬地模仿这种书信体，写出的文章却味同嚼蜡 ， 没有深意。 |
| 2、 | 下列词语中字义相同的是 ( ) A: 薄弱——厚此薄彼B: 辨别——不屑置辩 C: 惩罚——惩恶扬善 D: 涨红——水涨船高 |
| 3、 | 下列句子表达得体的一项是（ ） A: 文学爱好者李筠在电话里对编辑说：“我的拙作已经发到您的邮箱里，请您指正。” B: 厂长热情地说：“我们是友好合作单位，只要贵单位有需要，我们一定鼎力支持。” C: 新娘的父亲激动地说：“各位亲友前来参加令爱的婚礼，我在此真诚地表示感谢！” D: 王骁一进李老师的家门，就高兴地说：“我初次登门拜访，您家真是蓬荜生辉啊！” |
| 4、 | 生活处处有语文。常耕耘同学搜集的语文素材，有一则与括号中注明的地点不相符，其序号是（ ） A: 虽然毫末技艺，却是顶上功夫【理发店】B: 藏古今学术，聚天地精华【书店】 C: 运动奏响生命，锻炼点燃激情【教室】 D: 节约用水一点一滴，珍惜粮食一颗一粒【餐厅】 |
| 5、 | 下面划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 广东警方一举抓获制贩毒集团的首领，其余罪犯也在劫难逃。B: 喜迎元旦的联欢会上，同学们聚在一起说说笑笑，享受着天伦之乐。 C: 圆明园流失文物鼠首和兔首铜像被公然拍卖，大家义愤填膺。 D: 有些人一旦拥有了名利，就变得患得患失 ， 不愿再冒风险放手一搏。 |
| 6、 | 给下列句子排序，最合理的一项是（ ） ①世界之所以如此斑斓，是因为她的子民永远奉行着一条法则——“成为你自己！” ②不是吗？《向日葵》可以复制，但凡·高不可以克隆；《唐璜》可以再写，但拜伦决不会重现。 ③思想家卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。” ④这是一句伟大的名言，它穿透了所有表层的现象。 ⑤我们的课堂也应该奉行这一法则。 A: ③④②①⑤ B: ①③④②⑤ C: ①⑤③④② D: ③⑤②④① |
| 7、 | 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A: 人声鼎沸 万丈狂澜 芳草萋萋 锋芒必露B: 迥乎不同 亦复如是 杂乱无章 家喻户晓 C: 妇儒皆知 鞠躬尽悴 寻欢作乐 一反既往 D: 丛山峻岭 一拍既合 一泻万里 博学多识 |
| 8、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 农历“三月三”，壮乡农家的饭桌上摆满了色香味俱全的五色糯米饭，脍炙人口。 B: “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”青秀山上的桃花美轮美奂 ， 仿佛人间仙境。 C: “边陲明珠”是这座沿海城市的标志性雕塑，它以栩栩如生的造型吸引了众多的游客。 D: 首府南宁地铁一号线的开通，对缓解交通压力，提高城市品位，作用是显而易见的。 |
| 9、 | 下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一组是（ ） B: 胜利 传递 确实 C: 胜利 传达 切实 D: 凯旋 传递 切实 |
| 10、 | 对下面文段中划线字的解释有错误的一项是（ ） 乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”，卒皆夜惊恐。 A: 王：为王B: 罾：鱼网 C: 间：暗中 D: 篝火：用笼子罩 |
《十一月四日风雨大作》 |
阅读下面一段话，按要求完成下列各题。 初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲抑兰台丝为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?” ( 1 )给文段中加下划线字注音。卿________ 涂________ 辞________ 孤________ 涉________ 熟________ ( 2 )解释文段中的下列词语。治经: ________ 当涂: ________ 涉猎: ________ |
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
( 1 )请你分别说说下面两个句子中“说”字的含义。①人家说了再做，我是做了再说。
②“做”了，他自己也没有“说”。
( 2 )开头两段在文章中有什么作用？自炫更须自制
桑林峰
①据媒体报道，不久前，在美国洛杉矶某艺术展上，一名留学生为了自拍自炫，不小。撞翻了一个展柱，结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌，致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。
②喜欢自拍自炫，喜欢自我表演、自我展示，已经成为一种社会现象。
③今天，我们处在一个信息时代，高度发迭的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是～种渴求交往的。理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达。声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示来寻求一种。理慰藉。
④自炫和表演彰显个人自信，调节生活味道，追求时代风尚，有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色恃。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。
⑤诸如此类的“炫”让我们不得不反恩：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。
⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。
⑦自制在形式上是一种自我控制，内在的是社会主义核。价值观在起作用。社会主义核。价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而迭人”，主张内涵式发展、庄重式表演。
⑧事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷迭之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。
⑨自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内。的喝彩。
（选自《光明日报》）
( 1 )本文的中心论点是什么？首先，________。
接着，________。
最后，________。
( 4 )仿照下面的句式，在第④段末尾，再补充一则事例。有些人喜欢________，不是________，而是________。
请以“ 时，我想起了你”为题，写一篇不少于500字的文章。
提示：横线上可以填上“成功”“失败”“快乐”“孤独”……请先把题目补充完整，再写作。
要求：①立意、内容自定；②文体不限(除诗歌外)，不得抄袭、套用；③文中不能出现真实的校名和人名。
