| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 划线字读音都正确的是（ ） A: 瞻望（zhān） 骄奢（shē） 断壁残垣（huān） B: 倒坍（tān） 荫庇（bì） 吹毛求疵（cī） C: 攫取（jié） 芳馨（xīn） 浩瀚无垠（yín） D: 馈赠（guì） 隐匿（nì） 百鸟啾啾（jiū） |
| 2、 | 依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌。 ， ， ， ， 。 ①但是这句话也并不是永远是真的，因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人，然而也是当时最美的男子 ②无疑地，才德如果是在一个容貌虽不娇丽，然而形体娴雅、气质庄严的身体内，那是最好的 ③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的 ④他们所研求的也多半是容颜而不是才德 ⑤同时，很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的 A: ②⑤③①④ B: ②③⑤①④ C: ②⑤③④① D: ④②③⑤① |
| 3、 | 下列词语中，每对划线字的读音都相同的一项是（ ） A: 埋怨/埋头苦干 诓骗/匡正 B: 应酬/应运而生 避讳/违法 C: 省亲/不省人事 坟墓/帷幕 D: 间接/间不容发 商酌/灼热 |
| 4、 | 根据谜面“除去一半，还有一半”打一字，谜底是（ ） A: 余 B: 不 C: 陏（duò） D: 途 |
| 5、 | 依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（ ） 在我们赖以生存的绿色星球上，________着几块色彩斑斓的陆地，那是地球上的五大洲，在陆地中间________着辽阔的蓝色水域，那是地球的四大洋。这里有生命存在，生物活跃在多彩的生态系统中，它们________这个星球以绿色的情调和生命的意义。 A: 镶嵌 充盈 赋予B: 勾勒 填充 馈赠 C: 嵌入 布满 呈献 D: 勾画 覆盖 给予 |
| 6、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 具有二千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华，沧浪亭、狮子林、拙政园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。 B: 日前国家发布司法解释，明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准，如将“地沟油”用作食用油等行为，根据刑法相关规定将被定罪。 C: 旨在遏制全球气候变暖的《京都议定书》的生效，意味着人类进入了对可持续发展的理念达成了高度共识，面对现实迎接挑战以造福子孙后代。 D: 国有经济能不能做大做强，关系到广东率先实现现代化的进程，关系到广东继续走在全国前列，发挥排头兵的重要作用。 |
| 7、 | 下列词语中加线的字注音全部正确的一项是（ ） A: 翩跹（qiān） 确凿（záo） 牌坊（fǎng） 扑朔迷离（shuò）B: 脑髓（suí） 发绺（liǔ） 温驯（xùn） 断垣颓壁（yuán） C: 解数（xiè） 晕船（yùn） 悭吝（qiān） 自怨自艾（ài） D: 粗犷（guǎng） 苔藓（xiǎn） 参天（cān） 憨态可掬（jū） |
| 8、 | 下面没有错别字的一项是（ ） A: 抑扬顿挫 正经危坐 如梦初醒 祖籍 B: 惊心动魄 任劳任怨 和颜悦色 甲胃 C: 鹤立鸡群 精疲力尽 成群集队 榨油 D: 油光可鉴 一丝不苟 摧枯拉朽 吹嘘 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 静谧 劫难 竟折腰 驻米虫 B: 妖娆 田圃 禁锢 原驰蜡象 C: 喧嚷 旁鹜 睿智 涕泗横流 D: 发窘 陨落 弥留 根深帝固 |
| 10、 | 下列词语中划线字解释不完全正确的一项是（ ） A: 匿笑（偷偷地） 沐浴（洗澡） B: 攲斜（倾、歪） 观摩（研究、切磋） C: 祷告（向天神求助） 妄想（荒诞不合理） D: 无端（原因，起因） 至爱（最） |
| 品读孟郊的《登科后》这首诗，回答问题。 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ( 1 )此诗刻画出诗人考中进士前的________，考中迸士后的________。( 2 )“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”演绎出两个成语是“________”和“________”。 |
| 阅读下面文言文，完成各题。 （甲） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （乙） 陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁①，有盗夜入其室，栖于梁上。寔阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以成性遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归②罪。寔徐③谕④之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 （选自《后汉书》） 【注释】①馁：闹饥荒。②归：承认。③徐：慢慢地。④谕：告诫。 ( 1 )下面句子中加点词意思相同的一项是（）A: 太丘舍去 其人舍然大喜 B: 相委而去 一狼径去 C: 尊君在不 不似恶人 D: 去后乃至 乃起整衣 ( 2 )参照示例，谈谈“徐”在文中的表达效果。 示例：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”“便”是“就”的意思，用“便”写出了友人听到陈太丘“已去”后发怒之快，体现了友人的暴躁、缺乏修养。 寔徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。” ( 3 )请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以成性遂至于斯 ( 4 )用现代汉语写出下面句子的意思。定知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 ( 5 )读完两则短文，小金同学不禁感叹：陈元方长大以后之所以成为一个有才有德的人，是多方面原因造就的。你同意他的看法吗？结合甲乙两文的具体内容谈谈你的看法。 |
阅读下文，回答问题
①苏轼和辛弃疾作为宋代词坛上的杰出代表，为宋词的发展做出了重要贡献。但由于他们的人生经历、理想追求和文化人格不同，苏词和辛词在人生境界、精神意蕴、词作风格上存在着较大的差异。苏词呈现的是生命体验，其作品蕴涵着深邃的哲理性和美感，易于引起欣赏者强烈的情感共鸣；辛词呈现的是人生体验，其作品具有浓烈的个性色彩和现实精神。
②苏词与辛词人生境界的不同主要源 自他们的生活经历不同。
③苏轼志向远大，但仕途坎坷，屡遭摧残，长期徘徊于生命的边缘。政治斗争的阴暗、险恶，使苏轼深深感受到人生的无奈，于是他不再执著于在现实中确认自我的社会角色与实现自己的价值，同时他也没有忘记自己的社会责任，他把儒家的入世之志与道家的旷达圆满地融合在一起。辛弃疾是一个失去家园的人，他对国家强盛的渴望远比一般人要强烈，雪洗国耻，恢复失地，拯救民族危亡是其不灭的理想与毕生的追求。对他来说，人生的最高境界就是自觉担负起救世济民的神圣职责，即使受到压制，也始终不言放弃。在他看来，人生的价值即是在现实生活中实现自己治国安邦的理想抱负，因此，他总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生。
④苏词与辛词的精神意蕴的不同主要源自他们的理想追求不同。
⑤苏词呈现的是生命体验，主要表现的是超功利境界。苏轼超然物外，又保持着高度的社会责任感。他将积极入世和超越世俗融为一体，巧妙地解决了进取与退隐､入世与出世、社会与个人这些在士大夫心灵上相互纠缠的矛盾，构建了自己审美化的人生观。辛词呈现的是人生体验，主要表现的是功利境界。辛弃疾不可能像苏轼那样以旷达的胸襟、超然的态度来追求精神的自由。他是一个勇敢、坚定的抗金英雄，具有强烈的现实关怀意识和纵横疆场、荡平敌寇、收复失地的愿望。但南归后他却被大材小用，他的智谋韬略和爱国之心都被统治者忽视了。
⑥苏词与辛词词作风格的不同主要源自他们的人生体验不同。
⑦同为豪放派词人，苏词偏于潇洒疏朗、旷达超迈。《水调歌头•明月几时有》是苏轼人生体验的再现。“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”词人中秋把酒，以一颗自由的心灵和月亮对话，其把酒问月既是对人生和宇宙本体的深层叩问，也是对自由精神空间的寻觅。苏轼既不 执著于现实，也不脱离尘世，只是走向内心。在他看来，生活并不完美，人生有悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样，但生命的意义在于过程，只要以审美的态度来对待现实生活，就能催生出生活的热情和美好的情感。“但愿人长久，千里共婵娟”，他坚信美好的祝愿总能够给人送去温馨的慰藉，使心灵获得一份难得的静谧。
⑧辛词给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。《水龙吟•登建康赏心亭》是辛弃疾人生体验的生动写照。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”清秋时节，词人登高遥望北方故土，触景伤情，满目凄然。晚秋的落日､失群的孤雁､残破的山河､危殆的国势，飘零的身世和孤寂的心境交织在一起。英雄无用武之地的悲哀，光阴虚度、壮志未酬慨叹……种种愁绪无法排遣，只能借拍遍栏杆来发泄徒有雄心壮志而无处施展的激愤。现实与理想的矛盾所引发的情感波澜与知音难觅的悲凉交融，酝酿出强烈的精神震撼力。因此抒发英雄失路，报国无门的极度愤慨和悲伤，就成为辛词的重要内容。
（选文有改动）
( 1 )请根据文章内容，为本文拟一个题目（不超过11个字）。( 2 )请指出本文的中心论点。( 3 )仔细阅读第⑤段，说说“超功利境界”和“功利境界”的具体内容。( 4 )第⑦段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？( 5 )《破阵子》一词中，作者运用虚实结合的手法来表达“英雄失路，报国无门的极度愤慨和悲伤”，请结合这首词作简要分析。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
阅读下文，回答相关问题。
〔甲〕手握阳光
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有呢，兄弟。”乞丐也“紧紧地捏了捏”作家的手指。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦！这也是周济啊，兄弟。”
屠格涅夫后来在一篇文章中说：“我懂了，我也从我的兄弟那里得到了周济。”的确，没有比这更好更慷慨的施舍了——施舍者在给予的同时也得到了对方同等的回报，双方共同分享着，他们已经使某些东西得到了新生的快乐。
我们每个人都能去帮助别人。即使你两手空空，只要心是慷慨的、真诚的，你就不是一无所有，在你的掌心永远有一种叫做善良的阳光——把手伸出去，只需要简单的一握，你收获的绝不比你撒播的少。
〔乙〕 善良使人美丽
善良使人美丽。
有一个暑假，我坐火车到四川去玩。对面坐着一位大妈，穿着朴素、面孔普通。
天气热极了，我坐着坐着，只觉得头晕目眩，“扑通”一下就倒在地上。过了好久，我感受到一阵清凉的气息，睁开眼睛，面前就是这位大妈的脸，她正轻轻托着我的头，一点一点给我喂水。她离我那么近，眉眼细致、五官生动，满脸的关怀令她恍如慈母。我这才知道，我中暑了，并且还吐得狼狈不堪，都是这位大妈给我擦干净的。我连连道谢，大妈笑起来，那笑容仿佛是绽开的一朵花……
生活就是这样奇妙，我们曾经做过的一切，原来并没有随风而逝，它悄悄溜进我们的内心，化为岁月。岁月像把刻刀，在日里，在夜里，给我们的面孔刻下印记，渐渐改变你的眉梢眼角，鼻子嘴巴，慢慢地，令你周身透出可亲、动人、美丽的光芒。据说，慈禧太后最讲究容颜护理，为了美而不惜代价，可是，从留下来的她的画像和照片看来，她满脸的凶气，非但不美，实在是可怕。
当我们看宋庆龄照片时，看到的是高贵、优雅、可亲、可敬，即使到了八十高龄，她留给人的印象依然是光彩照人的，这是因为她的内心芬芳馥郁。眼睛是心灵的窗户，面孔是心灵的图画。一流善良的心，比得过任何服饰、珠宝、装扮，它所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。朋友，你若希望自己美丽俊秀，那就精心浇灌你的心灵花园吧。
②大妈笑起来，那笑容仿佛是绽开的一朵花。
有的人，无论远近，仿佛总在身边；有些事，不管大小，始终浮现眼前；有情分，真挚浓烈，时时温暖我们的心田；有种理，意味深长，常常萦绕我们的耳畔，他们（它们）从未走远。
请以“从未走远”为题，写一篇文章。
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
