| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 走近美丽的中海公园，我禁不住停下脚步驻足欣赏。 B: 我们的先辈们开启了丝绸之路，开辟了人类文明史上的大交流时代。 C: 我们在学习上即使取得了很大的成绩，但绝不能骄傲自满。 D: 市科技馆作为重大科普基础设施，已经发挥了其应有的作用，成为我市文明城市建设的一张亮丽名片。 |
| 2、 | 下列词语中划线字的注音有误的一项是（ ） A: 静谧（mì） 粗犷（guǎng） 澹澹（dàn） 吝啬（lìn） B: 咄咄逼人（duō） 镶上（xiāng） 棱镜（léng） 应和（hè） C: 莅临（lì） 酝酿（niàng） 高邈（miǎo ) 澄清（chéng） D: 淅沥（xī） 贮蓄（chù） 黄晕（yùn） 发髻（jì） |
| 3、 | 选出划线字注音有误的一项是( )。 A: 旌旗（jīng) 城铺（pù） 言讫（qì）B: 石碣（jié） 瀑布（ bào） 恍惚（hū） C: 模仿（mó） 脆弱（cuì） 抽噎（yē） D: 沙哑（yǎ） 卓越（zhuó） 信仰（yǎng） |
| 4、 | 下列加下划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 历代的国画创作者更是不惜笔墨描绘花开的胜景，让人在艺术品中感受花香鸟语的氛围。B: 寒冬腊月，屋外衰草连天 ， 大兴西甜瓜种植基地的温室大棚却是绿意融融。 C: 在百年风雨回眸，风雪载途的历史记忆里，只有建筑始终用最直白的语言诉说着城市的源远流长。 D: 每年暑假，有关部门都会加大对游泳池卫生的管理力度，变化一年比一年大，年年如是。 |
| 5、 | 一部著作的完成需要很长的时间，请问下列哪部著作的成书时间最长？（ ） A: 《徐霞客游记》 B: 《说文解字》 C: 《天工开物》 D: 《梦溪笔谈》 |
| 6、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 惩（chěng）罚 追溯（sù） 霎（shà）时 镂（lòu）空B: 比较（jiào） 刊载（zài） 允（yún）许 畸（jī）形 C: 祈（qí）祷 强（qiǎng）迫 氛（fēn）围 处（chǔ）理 D: 分泌（mì） 惊诧（chà） 恣睢（suī） 胆怯（què） |
| 7、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 品茶，亦可谓品历史，品文化，一盏佳茗在手，盏中是清淡的龙井，鼻端 的茶香似有若无，思绪慢慢随着汤茶中的涟漪向悠远的中华文明 开来，细细地品，那寖泡在盏中的不是茶，而是滚滚红尘中偶尔 的一颗散淡的心。 A: 缭绕 荡漾 歇息B: 环绕 荡漾 栖息 C: 环绕 飘扬 歇息 D: 缭绕 飘扬 栖息 |
| 8、 | 下列词语中加点的字每对读音都不同的一项是（） A: 中伤/中间 行货/五行缺土 不省人事/三省吾身 B: 教诲/阴晦 剥皮/抽丝剥茧 金戈铁马/游弋自如 C: 折本/折扣 拮据/不足为据 前仆后继/风尘仆仆 D: 脚踝/裸露 恣睢/恣意妄为 顿开茅塞/塞翁失马 |
| 9、 | 下列加线成语使用错误的一项是（ ） A: 在周敦颐笔下，莲是虽出淤泥却一尘不染的谦谦君子。B: 对美国在韩国部署“萨德”系统这一计划，国人感到义愤填膺 ， 表示强烈抗议。 C: 那火烧夫家的情节便渐渐被人们从记忆中删除了，那十里红妆的典故讲到这里就戛然而止了。 D: 上周末，掀起全民朗读热潮的“朗读亭”流动到深圳图书馆，图书馆外深圳爱书之人络绎不绝 ， 很多人纷纷前去体验。 |
| 10、 | 下列语句中成语没有错别字的一项是（ ） A: 爱情具有不可思意的力量，成为赋予生命的、永不衰退的、使人类时代相传的纽带。 B: 冰雪世界别有一番风光，在冰雕馆里，一幅幅冰雕作品别出新裁 ， 让人流连忘返。 C: “池花对影落，沙鸟带声飞”，这是季羡林《清塘荷韵》里引用的诗句，读来脍炙人口。 D: 只有具备出众的才干，才能高度自信，才能在用人关头毛遂自见 ， 并取得成功。 |
阅读李清照的两首词，完成第9-11题。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 物是人非事事休 ，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟 ，载不动许多愁。 ( 1 )找出《武陵春》中词人化虚为实，描摹愁思的句子。( 2 )说说《如梦令》“惊起一滩鸥鹭”一句中“惊”字的妙处。( 3 )这两首词分别是词人南渡前后的作品，它们在情感上有何不同？ |
阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③．此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。 可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。” （《孙叔敖遇狐丘丈人》） 【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 ( 1 )解释下面句子中划线的词语。①必先苦其心志 ________ ②入则无法家拂士 ________ ③仆闻之 ________ ④官大者，主恶之 ________ ( 2 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一组是（ ）A: 故天将降大任于是人也不知木兰是女郎B: 舜发于畎亩之中此之谓也 C: 所以动心忍性此先汉所以兴隆也 D: 然后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰：不然。 ( 3 )把下面句子翻译成现代汉语。 ①人恒过然后能改。 ②可以免于患乎？ ( 4 )阅读甲乙两文后，回答下面问题。①甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？ ②乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？ |
空位
①因为太想儿子了，他决定上城里去。
②他挑了最好的土豆装进蛇皮袋，儿子小时候最爱吃红烧土豆了。那小子，吃饭就像一头小牛。
③去之前他给儿子打了个电话，爸来看你好不好。儿子顿了一下说这阵子很忙。他说没事，你忙你的，我自己过来就好。儿子说那好吧，你下了火车上58路公交车或者打出租车到幸福小区下，问一下门卫C幢B单元803室。对了，城里有红绿灯，看见红灯就在路边等，看见绿灯才能过马路。他说中，记住了。
④没想到城里的公交车这样漂亮。他肩上斜挎着一个人造革黑包，右手提了蛇皮袋惴惴不安地踏上公交车，说，同志买票。司机乜了他一眼说，自己投币，一块钱。他以为自己听错了，多少？一块钱！哎。他开始翻口袋，摸出一个硬币，问，投这箱子里？对。当，硬币掉下去了。他笑了。张望了一下，找了一个空位坐下来，他把蛇皮袋塞进椅子下面，然后将后背惬意地靠在椅背上。
⑤透过明亮的车窗玻璃，他看见高高的看不见顶的楼房。他感觉有点眼晕，这城里真好啊！想起自己的儿子也是城里人了，他从心里冒出自豪。
⑥小时候，儿子望着大山问，爸，大山外面是啥？他说是大城市。儿子又问，爸，城市里有啥？他说有高楼，有看不见泥的大马路。儿子说长大了我要去城里。他摸着儿子光光的后脑勺说，有志气！
⑦那一年，儿子拿着大学通知书兴奋地叫：爸，我考上了！我考上了！他说好小子，爸就是砸锅卖铁也要供你！他起早摸黑拼命干活，为了儿子，累着幸福着。四年后，儿子打来电话说，爸，我找到工作了，以后你别太劳累，我会寄钱回来的。他笑着说，你爸有手有脚不用你寄钱，你好好攒着，将来娶媳妇。去年，儿子再次打来电话说有对象了，但是女孩不愿上大山里来。他说那是，谁愿意上大山啊，你们好好地就好。说这话他的心里却有隐隐的失落。再一想，你个老家伙，儿子过得好你还有啥不满意的？于是又笑了。
⑧车子在一个站点停下来，这一站上来很多人。
⑨汽车喇叭里响起一个亲切的女声：乘客朋友们，现在是上车高峰，请主动往里边走。请给需要帮助的人让个座，谢谢！
⑩他把身子往里边的位子移了下，空出外面的位子方便别人就座。奇怪的是人们似乎都看不到那个空位的存在，宁愿费劲地站着。
⑪他纳闷地往人群望，有一个小女孩刚好转过头瞟了他一眼。这个小女孩七八岁模样，紧紧靠着她的妈妈，小小的身体因为把持不住平衡，时不时东倒西歪。妈妈努力地拉住她。
⑫他的心里涌起一股怜惜，赶紧站起来，冲小女孩招手，快和你妈妈来这边坐。
⑬小女孩看看他皱起了眉头。他估计小女孩听不懂他说话，就对小女孩的妈妈叫，喂，快带你的孩子来这边坐。小女孩再次看了看他，目光带着犹豫。女孩妈妈低下头轻声说，宝宝坚持会儿，瞧那人多脏啊！
⑭他的脸腾地红了，自己真的有那么脏？他低下头开始检视自己，脚上一双破旧的解放鞋满是尘土；衣服，袖口上污漆漆亮光光的，隐隐散发出一股酸臭味。衣服确实好久没洗了，他一个人，除了晚上上炕睡觉，整天在地里出力流汗，洗了也白搭。在乡下没有人会介意，但是现在很显然自己的邋遢形象和干净的城市太不协调了，说难听点他简直就像米饭上突然飞来的一只苍蝇。
⑮他不由自主地蜷缩身体，他想自己要真是一只苍蝇倒好了，在哪个角落里一趴，谁也看不见。可他不是，他那样突兀的占着公交车的位子。
⑯五分钟后，他站了起来，从包里翻出一条毛巾，干净的毛巾。这是儿子买给他的，一次都没有舍得用过。他把毛巾展开仔细地将椅子擦了一遍，然后拉出椅子下的蛇皮袋往车后走去，他走过，人群自动散开，有的还捂住了鼻子。他始终低着头，他感觉后背麻麻的，他知道击中他的是目光——城里人的目光。终于，车停了，他抬起脚……
⑰谢谢你，爷爷。
⑱是和他说话吗？他愣住了。转过身看见那个小女孩一双晶莹的眸子。小女孩说，你是个好心的爷爷。
⑲那一刻他想哭，他想拥抱小女孩，他想抽自己几个大嘴巴子。当然他什么也没做，他笑着冲小女孩挥挥手下车了。他没有去儿子那儿，而是去火车站买了返程票。坐在返程的列车上，他蔫头蔫脑地看着脚下同样蔫头蔫脑的蛇皮袋，他想，要是真去了儿子那，会不会也给儿子带去难堪？也许他这次贸然进城本身就是一个错误……
⑳想着想着他的眼里噙满了泪。
( 1 )根据小说的情节，按照要求完成下列表格。|
情节 |
① |
空位待坐 |
邀坐被嫌 |
④ |
|
“他”的心理 |
惬意 |
② |
③ |
难过 |
①他把蛇皮袋塞进椅子下面，然后将后背惬意地靠在椅背上。
②他不由自主地蜷缩身体，他想自己要真是一只苍蝇倒好了，在哪个角落里一趴，谁也看不见。
( 4 )结合文章内容，分析标题“空位”的含义和作用。读书如“熬粥”
①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。”
②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。
⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
（选自《人民日报》，有改动）
( 1 )根据文章内容，填写下列表格。|
第①②段：阐述熬粥之法，由此提出观点：A________ |
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第③④⑤段：具体论证 |
读书之法，贵在选择好书 |
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B________ |
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读书之法，贵在持之以恒 |
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第⑥段总结归纳出论点：C________ |
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阅读下面的文字，按要求作文。
俗话说，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。一句话有时真的很重要，它能给人振奋、启人心智，让人心里暖意融融；它也能让人沮丧、懊悔不已，甚至心灰意冷……结合你的经历及感悟，请以“一句 的话”为题，写一篇作文。
要求：①把题目补充完整；②自选文体；③不少于600字；④内容健康，感情真挚；⑤文中不得出现真实的姓名和校名。
