| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 为了方便同学们前往数博会现场观展，某班班委准备制作“观展提示”。下面素材中不必要的一项是（ ） A: 展会承办单位及协助单位 B: 展会地点及交通出行建议 C: 展会日程及开馆、闭馆时间 D: 展会场馆及进出口分布图 |
| 2、 | 2020年故宫博物院举办“紫禁城建成六百年”的展览。同学们对于展览海报标题的字体展开了讨论。下面对海报设计的理解正确的一项是（ ） A: 海报中“丹宸永固”四个字，笔法瘦劲，飞动自然，彰显了故宫的威严。 B: 海报中“丹宸永固”四个字，一波三折，棱角峻厉，尽显了故宫的大气。 C: 海报中“丹宸永固”四个字，阔大端正，丰腴雄浑，彰显了故宫的威严。 D: 海报中“丹宸永固”四个字，行笔飘逸，笔势委婉，尽显了故宫的大气。 |
| 3、 | 下列句子中标点符号使用不规范的一项是（ ） A: 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。B: 雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。 C: 从“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗中你联想到什么？ D: 你们要做自己的船长，把握自己生命的航程，希望你们将来成为一个有同情心，有正义感的人。 |
| 4、 | 下列说法表述有误的一项是（ ） A: 《社戏》的作者是我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅。 B: 丰广恺是我国著名的现代画家和散文家。 C: 吴昌硕、赵子昂都是我国清代著名的书画家。 D: 戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当。 |
| 5、 | 下列词语中划线字的注音，完全正确的一项是 ( ) B: 禁锢(gù) 瓦砾(1i) 追溯 (shuò) 义愤填膺(yīng) C: 恻隐(cè) 狼藉(jí) 蓦然 (mò) 惟妙惟肖(xiào) D: 阔绰(chuò) 琐屑(xiè) 殷红(yīn) 鳞次栉比(zhì) |
| 6、 | 填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 当狂风在你耳边呼啸时，你只当是____________；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当是___________；当闪电在你头顶肆虐时，你只当是___________。人，决不能在逆境面前屈服。 A: 微风拂面 萤火流逝 屋檐滴水B: 萤火流逝 屋檐滴水 微风拂面 C: 微风拂面 屋檐滴水 萤火流逝 D: 萤火流逝 微风拂面 屋檐滴水 |
| 7、 | 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 黄晕（yùn） 摇曳（yè） 诡谲（gǔi） 战战兢兢（jīng） B: 校对（xiào） 嗔怪（chēn） 修葺（qì） 鲜为人知（xiǎn） C: 吹嘘（xū） 琐屑（xiè） 概率（gài） 哄堂大笑（hōng） D: 盘桓（huán） 惩戒（chéng） 腐蚀（shí） 咄咄逼人（duó） |
| 8、 | 1978年以后，艾青的诗风发生了很大的变化，下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是（ ） A: 诗句由原先的长短错落，不求整齐划一变得比较整齐。 B: 诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。 C: 写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。 D: 诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策，充满哲思。 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 记者自河北气象局获悉，未来一周天气复杂多变，全省大部地区将迎来阴雨天气，气温下降约6℃左右。B: 由于政策的利好，使今年春季的楼市迎来了一个小阳春。 C: 能否具备丰富的生活知识和能力，是保证留学生活质量的关键因素之一。 D: 当红演员倪妮凭借在《金陵十三钗》中的惊艳表演，获得第6届亚洲电影最佳新演员奖。 |
| 10、 | 下列语句中没有语病的一句是（ ） A: 通过寻觅春天的踪迹，使同学们对春天有了更多的感悟。 B: 身处网络时代，是否拥有健全的判断力，是一件比拥有海量信息更为重要的事。 C: 有的同学缺乏对生活的观察，写作时出现了思路不清，叙述不具体，甚至无话可说。 D: 谁也不能否认实施全面两孩政策是促进人口长期均衡发展的重大举措。 |
阅读下面的诗歌，完成小题。 |
| 阅读下文，回答问题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒擦坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 1 ) 本文作者是________代学者、文学家________（人名）。( 2 )解释下列加下划线词语在文中的意思。 ①阅十余岁________ ②湮于沙上________ ( 3 )讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么得出的结论却不一样呢？( 4 )文中的讲学家代表了哪一类人？ ( 5 )本文的故事说明了一个什么道理？ |
祖父梁漱溟（有删改）
梁钦宁
①祖父一直对我们讲人不能贪。
②“不贪”是一个很高的要求。比如我堂哥钦东通宵夜读，按理说读书是好事，但祖父说，这也是不可取的，也是“贪”。祖父自己吃得非常清淡，每餐七分饱。有一次，祖父一个人带4个孩子出去玩，当时我最小，只有4岁，最长的11岁，下馆子吃饭，祖父给我们4个孩子总共就要了2两米饭。他认为，小孩得病都是吃饱了撑的。七分饱，吃得慢，有节制才好，美食同样“不贪”。这点上，我自己的修为也不够，好吃的总忍不住多吃两口，可祖父能做到，他不管好吃不好吃，吃几筷子就停下。
③祖父梁漱溟是怎样教育孩子的，我想可以用两个字：宽放。他从不会强加干涉子女后人的决定，而是让我们自己去看，自己去选择。
④上世纪80年代中期，西方的迪斯科舞传到中国，它强烈的节奏、自由奔放的舞姿，深受年轻人的喜爱，我也不例外。一个夏日午后，我来到祖父家。祖父午休过后，正在客厅里踱步，我放下书包，来到祖父面前，给他演练我新学的迪斯科舞。
⑤舞毕，我便问祖父：“爷爷，喜欢吗？”其实我内心知道，祖父对我们这些小孩的玩意不会感兴趣，但我还是想从他口中知道他对我们年轻人行为的看法。那个场景我至今记得清楚，祖父戴着瓜皮帽，架着一副眼镜，他用左手扶了一下眼镜，对我莞尔一笑：“你喜欢就好！”随后踱步而去。
⑥祖父的回答令我很意外。因为在那个时代，与我父辈、祖辈年纪相近的大人们，对我们年轻人喜欢这种舞蹈颇多非议，无法接受甚至厌恶，反对之声不绝于耳。而当时，祖父已经93岁了，却依然很开明。他懂得，每个时代的人都有各自的喜好，即使不理解、看不懂，也要互相尊重。
⑦我哥后来成为一名心理咨询师，有时候也用到我祖父的理念，那就是“相信孩子，全然地相信”。当时有一位朋友向我哥咨询，说儿子5岁，要做牙科手术，医生说有两种选择，一种是把孩子捆着不动，还有一种是要打麻药，但可能对身体有伤害。这位朋友就来问我哥：“梁老师你说怎么选？”我哥就回答：“你可以去问问你儿子，看他自己怎么选。”结果出乎意料，他儿子的选择是：“我不动，也不要打麻药。”
⑧手术做完后，这个小男孩一下手术台，就对他父亲说：“告诉梁老师，我没有动。”这就是相信孩子的力量。相信这样的孩子等长大后，也能学会自己做决定，为自己的决定负责。
⑨祖父是活到96岁去世的，有人问有什么长寿秘诀，我觉得和祖父自身的修养有关，其中不生气是很重要的。
⑩“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养。”这就是他的理念。
⑪我唯一一次见到祖父不快，是这样一件事。
⑫祖父写得一手好字。因他是文化名人，上门慕名求字者众多。家人怕他劳累，常劝他少写一些。可他总是尽量满足来客的请求。
⑬一日下午，家里来了几个外地客人登门拜访。寒暄过后，客人道明来意，请梁老赐墨宝，同时说了许多gōng wěi的话，什么“梁老是当代的伟大书法家”等等，此时祖父正在取纸笔，闻听此言，十分不快，用手轻拍书案，“啪”的一声，厉声呵斥道：“轻看我！”客人和我都被祖父严厉的态度震慑住了，呆若木鸡，室内静得出奇。但最后，祖父还是给他写了。
⑭祖父一直用他的言传身教，影响着我们这些后辈。
( 1 )第①、②段中，梁漱溟先生对小辈们的“言传”体现在________，“身教”体现在________。阅读下文，回答相关问题
（甲）请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。
（乙）这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永住，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地若无其事地停泊着。时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然之功罢了。我毕竟没有凝固。
对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一节的倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久——
花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。
苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的苹果呢？你太不努力了！”玫瑰也对它说：“别听它的，你应该开出一朵玫瑰花，你看多容易！”小橡树非常努力，可是它既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。
迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远也结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮阴。
小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成长为一棵大橡树。
在成长的过程中，我们需要些什么呢？小橡树的经历应该能引发我们的一些思考。
根据材料内容，选择一个角度，自拟题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。所写文章的立意角度必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写。不得透露个人真实信息。
