| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列各句中“活”字的解释，不正确的是（ ） A: 他冲锋的动作真猛，活像一只刚下山的小老虎。（逼真的）B: 王老师的座右铭是“活到老，学到老”。（生存） C: 北宋庆历年间，发明了活字印刷术。（移动） D: 做学问，既讲究实，又讲究活。（活动） |
| 2、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 滇西（diān） 马鬃（zōong） 瞟一眼（piáo） B: 大惑（huò） 绷出（bēng） 一缕（lǚ） C: 盘桓（huái） 脑髓（suǐ） 俯身（fǔ） D: 呼哨（shào ） 裤腰（kù） 脖颈（jǐng） |
| 3、 | 下列画线字的注音完全正确的一项是( ) A: 蜷伏(quán) 怪诞(dàn) 怂恿(sǒnɡ) 虐待(nüè) B: 困窘(jiǒng) 匍匐(pú) 麝香(shè) 确凿(cáo) C: 欹斜(jī) 假寐(mèi) 温驯(xùn) 嗔怪(chēn) D: 覆盖(fù) 禁锢(gù) 怅然(chànɡ) 吝啬(lìng) |
| 4、 | 下列词语中划线的字，读音全都正确的一组是（ ） A: 鸢（yuān）鹰 潜（qián）伏 棱（léng）镜 间不容发（fà） B: 瞭（liào）望 猝（cù）发 高跷（qiáo） 休戚（qì）与共 C: 腈（qìng）纶 颔（hàn）首 镌（juān）刻 一蹴（cù）而就 D: 拘泥（ní） 掺（cān）杂 黠（xiá）慧 诲（huǐ）人不倦 |
| 5、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 当搏人感官刺激的综艺节目带来审美疲劳时，《朗读者》得到了观众的喜爱。B: 西溪自古就被文人视为人间静土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批辞章诗赋。 C: 在日常生活中，家长应鼓励男孩子多去开拓眼界，探索冒险，胸怀大志，让孩子逐步养成男子汉气概，变得坚毅、阳刚。 D: 黑夜的维幕笼罩大地，茫茫大漠不再有白天的旖旎风光。经历长途跋涉后的旅行者见此情景，突然觉得疲惫不堪。 |
| 6、 | 小红在 “新生教有月”活动后写了一篇周记，其中词语使用正确的是( ) A: 小王在“新生教育月”活动中表现非常优秀，他获得年级的表彰我真是喜出望外。 B: 班里每个人各得其所 ， 擅长管理的小李成了班长，成绩优异的小张成了学习委员。 C: 经过新生教育月后，同学们与老师打成一片，老师的办公室经常人迹旱至。 D: 杨老师是个非常认真负责的老师，如果有人不交作业，她定会咄咄逼人。 |
| 7、 | 下列词语中划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 钦（qīn）佩 咀嚼（jiáo） 俯瞰（kàn） 伴侣（1ǔ） B: 点缀（zhuì） 丰饶（ráo） 忏（chàn）悔 撵（niǎn）走 C: 污秽（huì） 哺（bǔ）育 迸（bèng）溅 譬（bì）如 D: 凝（ní）望 炽（chì）热 契（qì）约 修茸（róng） |
| 8、 | 选出最符合原句意思的译文：（ ） 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 A: 先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的作法感到痛心遗憾的。B: 先帝在世的时候，每逢跟大臣们谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的作法感到痛心遗憾的。 C: 先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的作法深感痛恨的。 D: 先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未曾不对桓、灵二帝的作法长叹而感到痛心的。 |
| 9、 | 下面对作家作品描述正确的一项是（ ） A: 冰心一生信奉“爱的哲学”，《繁星》《春水》是她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，集中表现了“母爱、童真、自然”三大主题。B: 明代文学家沈复著有《浮生六记》一书，我们学过的课文《童趣》便是节选自《浮生六记•闲情记趣》，表现了儿童丰富的想像力和天真烂漫的童趣。 C: 孔子是我国春秋时期伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，《论语》是他执笔写成的一部语录体散文集，是儒家的经典著作之一。 D: 吴承恩在《西游记》中主要叙述的是孙悟空等保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。书中大闹天宫、智取生辰纲、高老庄招亲、三调芭蕉扇等情节大家已是耳熟能详。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 2013年度国家公务员考试报名已结束，有近150多万人通过资格审查，最激烈的职位，出现了“万里挑一”的火爆场面。B: 近日不时传来的虐童事件，深深刺痛着广大家长的心。建设更多合格的幼儿园是避免虐童事件不发生的根本。 C: 梅岭中学成立学生“幸福剧团”，这一活动为鼓励、引导学生多方面发展，为梅中学子提供了展示自我。 D: 第三届中国红高粱文化节29日在新科诺贝尔文学奖获得者莫言家乡山东高密举办。莫言出席开幕式并致辞表示，自己会一如既往，脚踏实地搞创作。 |
阅读下面文字，回答小题。 |
| 阅读文言文，回答下列小题。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ( 1 )本文作者是________（人名），字善长，________（朝代）地理学家、散文家。( 2 )解释划线词在文中的意思。 ①略无阙处________ ②虽乘奔御风________ ③良多趣味________ ④属引凄异________ ( 3 )《水经注》记述了全国主要河流的水道情况，本文开篇为什么不谈水，而从山写起？( 4 )请用简洁语言分别概括夏季和春冬时节三峡的景色特点。 ( 5 )简析“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”在文中的作用。 |
要人脉圈，更要书脉圈
夏生荷
①“人脉是风，人脉是雨，有了人脉我呼风唤雨；人脉是天，人脉是地，有了人脉我顶天立地！”这是一位游走在生意场上的朋友的口头禅。在他看来，要想在这个社会上立足，成就辉煌的事业和人生，广博的人脉圈是最重要和最不可缺少的。
②人是高等社交动物，多交朋友，让人脉广博一些，无可厚非。可如果一味地去追求人脉，将人脉“神化”，甚至煞费苦心地去攀附名人、能人，并与之建立人脉圈，以达到不可告人的目的，这种做法就值得商榷了。
③在我看来，在拓展人脉圈的同时，我们更应该去多读书，与书做朋友，扩展自己的书脉圈，因为书脉圈才是真正值得我们用一生去追求的。
④所谓的书脉圈，就是指一个人结识和阅读过多少书。书脉圈广不广，直接说明一个人爱不爱读书。
⑤当然，我们不能为求读书的量多而一目十行囫囵吞枣不求甚解，正如古人所言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。要想拓展书脉圈，一方面要多读书，一方面还要爱阅读。两者相比，后者比前者更容易从书脉圈中收获诸多益处，正所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
⑥历史上流芳千古的人物，都是书脉圈特别广博的人，他们都喜欢和书做朋友，“结交”一本本好书。凿壁偷光的匡衡，明朝“开国文臣之首”宋濂，翰林学士、北宋文坛领袖欧阳修，西汉名相陈平等人，无一不是具有广博书脉圈的人，他们所读之书可谓汗牛充栋。在央视“中国诗词大会”上一举成名的武亦姝、陈更也同样都是满腹诗书，有着广博的古今中外书脉圈。古今中外的许多名人都是十分爱读书的，并从中受益匪浅，甚至是成就了一生。
⑦此外，与人脉圈相比，书脉圈更容易建立，因为它很廉价，即使你买不起书，也可以去图书馆里借。它还很平易近人，不会瞧不起任何一个人。和它交往，不需讲排场，不需察言观色，不需刻意谋划，更不需有各种担心、顾忌和猜疑，只需你安安静静地捧读就可以了。
⑧当然，这也不等于说让我们彻底不去交际，远离人脉圈，一门心思地宅在家里去建书脉圈，而是要我们放弃去拓展一些无效的、无意义的和功利性、目的性太强的人脉圈，将空余出来的时间留给阅读和书籍，让书脉圈改变我们的心境，陶冶我们的情操，塑造我们的灵魂，滋养我们的气质，将我们变成一个“腹有诗书气自华”的正直高尚之人。
⑨同样，人脉圈里也有不少爱读书之人，结交这些人，也能帮我们拓展书脉圈，可谓是一举两得。
⑩多读书、爱阅读吧，不断拓展自己的书脉圈，坚持下去对我们的人生终将有所裨益。
（选自《思维与智慧》，有删改）
( 1 )下列与“人脉圈”相关内容的理解不正确的一项是（ ）四堡雕版
冯骥才
①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远”的建阳依然故我。从遥不可及的中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜、以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。
③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？
④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，一双脚站在连城、清流、宁化与长汀交界处。地远天偏，人少车稀，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人，怎样指指点点地讲述，我也无法生出往日那种奇异又儒雅的景象来。
⑤俏若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？
⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？
⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个迷。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！
⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？
⑫那么谁救四堡呢？
【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷兴业盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名
( 1 )简析第②段在文中的作用。①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
②历史走得太远了，连背影都看不到。
( 3 )请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。请以“真正的对手”为题写一篇作文。
要求：（1）自选文体（诗歌除外），不少于600字。（2）感情真挚，不得抄袭。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。（4）书写3分，请认真书写。
