| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 伎俩 绵沿 绿草如茵 月明风清B: 悲怆 崩塌 修养生息 提纲挈领 C: 抉择 目眩 梦寐以求 纷至沓来 D: 宣泄 端详 循环往复 志同道和 |
| 2、 | 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: “人民艺术家”老舍的代表作是《茶馆》和《日出》。 B: 古代把祭祀时宰杀的牛、羊、猪等牲畜称为“牺牲”。 C: 敬称是表示尊敬的称呼，我国古代对帝王的敬称有万岁、圣驾、陛下等。 D: 《大学》《中庸》《论语》和《孟子》，合称为“四书”。 |
| 3、 | 下列各组词语中字形正确的一项是（ ） A: 枯躁 绯红 凋谢 溶于一炉B: 踌躇 簌簌 生涯 陈词滥调 C: 磷峋 手腕 孤辟 理直气壮 D: 云霄 壁玉 叩门 无精打彩 |
| 4、 | 下列划线的词语使用有误的一项（ ） A: 呼和浩特市每年四月十五日的大型招聘会现场，来找工作的人员摩肩接踵 ， 热闹非凡。 B: 在当地人心目中，李大夫是一位医德高尚、妙手偶得的好医生。 C: 他的作品虽称不上完美，但也自出心裁 ， 别有一番风味。 D: 曹雪芹殚精竭虑 ， 历时多年，终于写出了不朽的文学名著——《红楼梦》。 |
| 5、 | 道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（ ） A: 文景之治 B: 光武中兴 C: 贞观之治 D: 开元盛世 |
| 6、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 复兴丝绸之路，皆在重启、强化其联通作用，搭建起一座地区间便捷沟通的桥梁。在2015年3月28日发布的《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》中，政策_______、设施______、贸易________、 资金_________与民心________构成了合作的主要内容。促进区域高校合作与资源流动配置，“五通”是关键。 A: 沟通 融通 畅通 联通 相通 B: 相通 联通 融通 畅通 沟通 C: 相通 沟通 畅通 融通 联通 D: 沟通 联通 畅通 融通 相通 |
| 7、 | 下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的一项是（ ） A: “弃医从文”是鲁迅一生中的大事，除了课文《藤野先生》，还有一些文章对此也有记述，如《＜呐喊＞自序》。 B: 《回忆我的母亲》选自《朱德选集》，作者朱德，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。 C: 消息一般有时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果）四个要素，包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构。 D: 《美丽的颜色》选自《居里夫人传》，体裁是传记。传记是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。 |
| 8、 | 下列加点字的注音有误的一项是（ ） A: 朗润（rùn） 坍塌(tān） 拈轻怕重（niān） B: 热忱（chén） 蜷伏（quán） 咄咄逼人（duō） C: 惩戒（chénɡ） 匿笑（nì） 参差不齐（cēn） D: 应和(hé） 分歧（zhī） 怪诞不经（dàn） |
| 9、 | 下列词语划线字完全正确的一项是（ ） A: 田圃（pǔ） 挫折（cuō） 喑哑（yīn） 廓然无累（lěi） B: 谀词（yú） 创痛（chàung） 逃窜（cuàn） 书声琅琅（láng） C: 拮据（jū） 棱角（léng） 勾当（gōu） 吹毛求疵（cī） D: 星宿（xiù） 处境（chǔ） 果脯（fǔ） 前倨后恭（jù） |
| 10、 | 下列标点符号使用有误的一项是（ ） A: 什么地方我曾经看见这样一棵苍老的枸杞树呢？是在某处的山里吗？是在另一个地方的花园里吗？ B: 当一个十七、八岁的健美青年向你走来，他给你的印象是爽直、纯洁、豪华、富丽。 C: 英国当代诗人西格夫里•萨松写过一行不朽的警句：“我的心里有猛虎在细嗅蔷薇。”可以说这行诗是象征诗派的代表。 D: 著名作家、翻译家杨季康（笔名杨绛）先生，以105岁高龄于2016年5月25日逝世，其著作有《洗澡》《干校六记》《我们仨》等。 |
比较阅读下面古诗，按要求完成小题。 小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同； 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ( 1 )《小池》与《晓出净慈寺送林子方》都描写的是荷花，但写的是不同生长期的荷花，请作简要概括，然后指出各自的特点。( 2 )这两首诗的作者是________朝代的________。 |
阅读下文，回答问题。 王安石变法 帝欲用安石，唐介言：“安石难大任。”帝曰：“文学①不可任耶？经术②不可任耶？”介对曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多所更变。”……帝不以为然，竟以安石为参知政事③，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经④世务。”帝曰：“然则卿设施以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所以急也。”帝深纳之。 ［注］①文学：泛指哲学、历史、文学等知识。②经术：儒家经典。③参知政事：官名，相当于副宰相。④经：处理。 ( 1 )王安石准备凭靠什么施政？怎么施政？用文中原话回答。( 2 )把下面的句子译为现代汉语。帝不以为然，竟以安石为参知政事，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。 |
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文化城市
到绍兴游沈园，纯因为陆游与唐琬凄艳动人的爱情悲剧所诱使。这座有着800年历史的宋代私家园林，格局景致皆不出众。欣赏过苏杭精致园林，沈园像寻常小公园，雕饰简朴的亭台水榭，有待修整的荷花池，乏人问津的茶铺，在灿烂阳光下显得格外冷清。
然而，读过陆游《钗头凤》和《沈园》诗词，走在园林的每一步便都有了不简单的感受。跨过放翁桥，凝视宋池里翠荷田田，脑际闪现出了陆游名句：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”谧静无人的冷翠亭，红鲤悠游自在的葫芦池，残垣叫人心惊的孤鹤轩，没有暗香红影的问梅槛，不期然低吟“桃花落，闲池阁”，望着入夏以来郁郁葱葱的“宫墙柳”，历史长年徘徊不去，陆游的黯然长叹萦绕耳际，唐琬的凄怆泪痕重现眼前。于是，不起眼的 园林有了历史文化的滋润，处处让人感动，再三流连，不舍离去。
历史文化有着化腐朽为神奇的力量，一个平淡无奇地方经它轻轻点染，竟能散发历久不衰魅力。只要读过宋词，只要懂得陆游，只要曾经在感情道路上有过遗憾，便会不自禁地为沈园故事一再注入新元素，漫步寂寞花树间，黯然神伤。
出了沈园旧入口，眼前是一座填平湖沼地兴建的新园林，进入观赏，都是仿古建筑，放眼尽属“假”山“假”石“假”池，形式上洋溢宋代风采，却是一具缺了灵魂的躯壳。没有了文化意味与历史感受，再华美的园林也不过是一个主题娱乐公园，仅供人拍摄婚纱外景彩照，激不起心灵共鸣。
文化是城市的灵魂，一个失去灵魂的城市，宛如高价商店的陈列品，以一组无意义的数字证明自己存在的价值。而文化其实就是生活，遗弃根与泥土般的血缘联系，城市将是一座空中浮城。
土生土长的绍兴人怀念着老绍兴城，水道纵横，划着乌篷船行遍全城，生活内容如同鲁迅笔下的“故乡”。二十年来天翻地覆的变化，使河道萎缩，多已成了臭水沟，“桥乡”里竟已难得见到像样的桥。鲁迅故居前的街道遭截断围堵，建成流行步行街，筑起收费亭，入门票一年内涨了一倍。鲁迅故居被妥善保护起来，却也从此与大众生活隔绝了，进出的只有到此一游的观光客，故居左右涌现的是一间间贩卖鲁迅文化品牌的旅游商店。
生活在这样一座失忆的城市，或许最不需要的东西就是文化。
城市文化需要百年千年的沉淀积累，有一群具备人文素养的居民生活其间，继承它，维护它，滋养它，丰富它，最终形成文化名城。然而，毁灭这些文化几乎只需弹指间工夫，一个错误的行政决定，辛苦铸建的基业顿时灰飞烟灭，万劫不复。
绍兴回来整理数码相册，印象最深刻的仍是鲁迅童年乐园——百草园、三味书屋一角的鲁迅小书桌、以及闹市中心的古轩亭口、车辆人潮熙攘的秋瑾纪念碑。仔细重看了鲁迅的《从百草园到三味书屋》与《药》，绍兴在心中又增加了重量。
①潜能无限，青春的脉动催人奋进；高山仰止，德行的力量感染心灵。在中国政法大学考察时深情寄语：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的情操和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”可见，青年人要时常用真善美雕琢自己。
②古人云，“不患位之不尊，而患德之不崇”。真善美，是人类文明的基本意涵，是公民追求的基本价值，也是社会进步的基本标尺。真善美的行为最能打动人，真善美的价值最能感化人。街头巷尾，青年志愿者义务整理凌乱的共享单车；公交车上，“90后”女护士跪地抢救心脏骤停的老人；危急时刻，年轻的女教师舍生忘死保护自己的学生……生活中，一些青春的身影被真情点赞，他们闪耀着真善美的亮光，传递着真善美的能量。
③追寻真善美，基础在勤学。语重心长地强调：“青年处于人生积累阶段，需要像海绵汲水一样汲取知识。”面对逝而不可追的青春年华，青年人应分秒必争、孜孜不倦，追求心无旁骛、静谧自怡的境界，巧用去粗取精、博而愈专的方法，克服浮躁之气，深入研习经典，才能为青春远航扬起前进的风帆。
④拥抱真善美，贵在多思。遇到问题多加思考，就能看清事物的本质，再难的问题也能迎刃而解；否则，就会陷入片面，再简单的问题也可能束手无策。青年可塑性极强，处于训练思维方法、培养思维能力的关键时期，切不可自我放任、虚掷光阴。青年人要时刻保持对新事物的敏锐性，让思考成为联结学习、观察、实践的主线，以思想的力量激活创新的细胞。
⑤成就真善美，也需涵养自处的能力。奋斗的征途上，无论顺境、逆境，都是生活的风景，都可转化为人生的财富。关键的是面对一时的得失成败，以什么样的心态与修为去处世任事。微视频《青年榜样》，记录了在陕北农村插队的时光，让许多人感怀：他下雨刮风在窑洞里铡草，晚上看牲口，什么活都干，可再苦再忙，也没有放弃读书。对于当代青年来说，处优而不养尊、受挫而不短志，始终保有进取的姿态，就一定能唱响新时代的青春之歌。
⑥“人生的扣子从一开始就要扣好。”青年人是最积极最有生气的力量，时常用真善美雕琢自己、践行社会主义核心价值观，必能以行动筑牢精神的地基，让多彩的青春融入伟大的时代！
( 1 )阅读选文，请你说说作为青年人怎样才能做到用真善美雕琢自己呢？真知灼见，首先来自于多思善疑。——［美］洛克威尔
写作
请以“遇见”为题，写一篇作文。
提示：①叙述做到详略得当。
②对一些细节进行描写。
③字数不少于600字，文章中不得出现真实的地名、校名和人名。
