| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语运用正确的一项是（ ） A: 惊闻乔任梁离世的消息，粉丝们自发地组织起来，有条不紊地召开了一场歇斯底里的聚会。 B: 家中相册里，总有一些年代久远、发黄褪色的老照片。这些照片的背后，往往隐藏着一些鲜为人知的故事。 C: 女排朱婷的竞技状态与日俱增。 D: 王老师为人诚实，待人接物斩钉截铁 ， 深得同事们的好评。 |
| 2、 | 下列句子变换后意思发生变化的一项是（ ） A: 原句：凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。改句：只要是同叶圣陶先生有些交往的，就会为他的待人深厚而感动。B: 原句：白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！改句：多么美丽的一片梨树林啊，白色梨花开满枝头！ C: 原句：青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。改句：鲁迅先生对写信写得太草率的青年人是深恶痛绝之的。 D: 原句：在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。改句：在情况紧急的生死关头，他昂首挺胸，长须飘飘地走到游行示威队伍的前头。 |
| 3、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 告诫（jiè） 蠕动（rú） 如丝如缕（Iǚ） B: 棱角（léng） 霎时（shà） 接踵而至（zhǒng） C: 敦实（dūn） 巉峻（cān） 瞬息万变（shùn） D: 褶皱（zhě） 龟裂（jūn） 霓裳羽衣（ní） |
| 4、 | 下列划线词含义或用法相同的一项是（ ） A: 上下一白 余强饮三大白而别式 B: 上下一白 一童子烧酒炉正沸 C: 是日更定 是金陵人 D: 及下船，舟子喃喃曰 及郡下，诣太守，说如此 |
| 5、 | 下列对联对应的作家、作品，全部正确的一项是（ ） ①盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 ②四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。 ③写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。 ④踏《莽原》，刈《野草》，《热风》《奔流》，一生《呐喊》；痛《毁灭》，叹《而已》，《十月》《噩耗》，万众《彷徨》。 A: ①杜甫 ②《岳阳楼记》 ③《西游记》 ④鲁迅B: ①李白 ②《茅屋为秋风所破歌》 ③《聊斋志异》 ④老舍 C: ①李白 ②《岳阳楼记》 ③《聊斋志异》 ④鲁迅 D: ①杜甫 ②《茅屋为秋风所破歌》 ③《西游记》 ④老舍 |
| 6、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 地壳（qiào） 选聘（pìn） 可（kě）汗 气冲斗（dóu）牛 B: 咀嚼（jué） 咳嗽（sóu） 伛（yǔ）偻 九曲（qū）连环 C: 骷髅（lòu） 掺和（huo） 澎湃（péng pài） 兀兀（wù）穷年 D: 矗（chù）立 哺（pǔ）育 惶恐（huáng kǒng） 鞠躬尽瘁（cuì） |
| 7、 | 选出书写完全正确的一项（ ） A: 决别 攫取 睿智 重蹈覆辙B: 迁徙 斑澜 地窖 闲情逸致 C: 炫耀 训诫 深邃 珊珊来迟 D: 赃物 萧瑟 遐想 合辙押韵 |
| 8、 | 下列选项中没有错别字的一项是 （ ） A: 蜿蜒 迁徒 踌躇 暗然失色B: 睥睨 禁固 宽恕 冥思暇想 C: 芦荟 狼籍 鉴别 翻来复去 D: 胆怯 侏儒 干涸 不可名状 |
| 9、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 《陈涉世家》选自我国第一部纪传体通史《史记》，作者是西汉史学家司马迁。《唐雎不辱使命》选自西汉刘向整理编辑的史书《战国策》。B: 《纪念伏尔泰逝世100周年的演说》选自《雨果文集》。雨果的代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 C: 《隆中对》节选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛亮丞相集》。《出师表》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》，表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 D: 鲁迅小说《故乡》选自《呐喊》。作品里回忆中的“故乡”充满童趣，现实中的“故乡”在生活的重压下失去生机，而理想的“故乡”在探寻的朦胧中。 |
| 10、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: “秦皇汉武”中“秦皇”指秦始皇嬴政，“汉武”指汉武帝刘彻；“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民，“宋祖”指宋太祖赵匡胤。 B: 《变色龙》的作者契诃夫，俄国作家。他和法国的莫泊桑、美国的欧▪亨利齐名为世界三大短篇小说巨匠。 C: 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 D: 古人常用某些词语作为年龄的别称。如“及笄”指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年，“豆蔻年华”指少女十三四岁，代指少女的青春年华。 |
诗歌鉴赏. 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆，萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )颔联用“征蓬、归雁”比喻________ ， 表达了________的感情。( 2 )颈联中的“直”、“圆”两字用得十分传神，请说说它们的好处。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ①晓雾将歇 ________ ②未复有能与其奇者 ________ ③怀民亦未寝 ________ ④但少闲人如吾两人者耳 ________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①沉鳞竞跃。 ②相与步于中庭。 ( 3 )甲、乙两文都写了自然景物，甲文描绘了________之美，乙文描写了________之美。但两文表达的思想感情有所不同：甲文表达了作者________的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在“________”一句中。 |
江泽民主席在全国抗洪抢险
总结表彰大会上的讲话（节选）
①在同洪水的搏斗中，我们的民族和人民展示出了一种十分崇高的精神。这就是万众一心，众志成城，不怕困难，顽强拼搏，坚忍不拔，敢于胜利的伟大抗洪精神。
②甲，体现了中国人民的强大凝聚力。从千里长堤到首都北京，从大江南北到长城内外，从沿海省市到边疆民族地区，前方后方步调一致，举国上下齐心协力，中华儿女的力量集结在一起。越是在我国革命、建设和改革的每一个重大关头，全国人民越是充分显示出这种非凡的凝聚力。有了这种凝聚力，我们就能始终立于不败之地。
③乙，体现了中华人民的革命英雄主义气概。浊浪排空，惊涛击岸，每个人的世界观、人生观、价值观都面临着严峻的考验。这是生死系于一念的时刻，更是英雄辈出的时刻。在这场伟大的斗争中，涌现出了许许多多奋不顾身、舍生忘死的英雄人物。高建成、吴良珠、胡继成、王占成、李长志、杨晓飞、陈申桃、包石头、宋波、董光琳、罗殿苏、马殿圣等同志就是他们的杰出代表。一个英雄倒下去，千万个英雄站起来。这种慷慨赴难视死如归的大无畏气概，天地为之动容，世人为之赞叹。有了这种革命英雄主义的鼓舞，中国人民就能始终坚强地屹立于世界民族之林。
④丙，体现了中国人民的坚强意志和必胜信念。广大军民誓与洪水决一死战，迎着困难和危险勇敢前进，战胜了一次又一次的洪峰，始终牢牢挺立在滔滔洪水的前面。洪水涨一尺，斗志高一丈。越是情况危急，广大军民越是不屈不挠，表现出超人的勇气和惊人的毅力。有了这种勇气和毅力形成的雷霆万钧之势，还有什么艰难险阻不能克服！
⑤抗洪精神，是爱国主义、集体主义和社会主义精神的大发扬，是社会主义精神文明的大发扬，是我们党和军队的光荣传统和优良作风的大发扬，是中华民族的民族精神在当代中国的集中体现和新的发展。
⑥抗洪精神，同我们党一贯倡导的革命精神和新时期的创业精神一样，都是我国人民的宝贵精神财富。我们世世代代都要继承和弘扬这些精神，激励我们的广大干部和群众不断从胜利走向新的胜利。
( 1 )将①坚忍不拔，敢于胜利，②不怕困难，顽强拼搏，③万众一心，众志成城，分别填入文中“甲、乙、丙” 处，顺序正确的一项是（ ）①这种慷慨赴难、视死如归的大无畏精神，天地为之动容，世人为之赞叹。
视死如归：________
②有了这种凝聚力，我们就能始终立于不败之地。
凝聚力：________
( 3 )“一个英雄倒下去，千万个英雄站起来”中的第一个“英雄”指________；第二个“英雄”指________。炎黄子孙的情意结—中国结
采薇
①中国结作为我国特有的手工编织工艺品，渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。最初，古人的铜镜背后一般都有绳纽，可以系上绳饰，方便手持。后来，窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来，这些美丽的绳结代代流传，它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事，再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致，符合我国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。从《红楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”中的描写来看，中国结在清代是一种非常流行的装饰品，而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫“中国结”，而叫“络子”。
②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺，有同心結、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等，其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化，充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为我国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。
③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类，它们具有共通的编结原理，可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活地将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
④一件结饰讲究整体美，不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称，结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩，若为古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线，一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子，以及各种金银、玉石、珐琅等饰物，如果选配得当，整件结饰会显得更加璀璨夺目。
⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意，如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心，团锦结寓意花团锦簇、前程似锦，如意结寓意万事称心、吉祥如意，桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆，双喜结寓意双喜临门，双钱结寓意财源广进……那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿，吉字结、馨结、鱼结合成“吉庆有余”的意思。在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。烟袋上的蝴蝶结因“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前、福运迭至。一根长长的丝线，曲曲折折中表达着人们的美好愿望，一串中国结就是一串代代相传的祝愿。
⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连，正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今，中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落，每逢我国传统佳节，都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子，还是驻守乡土的亲人，对所有炎黄子孙来说，挂起中国结的地方就是家。
( 1 )下列关于“中国结”的说法，有误的一项是（ ）什么叫生活，如何对待生活，每个人都会有自己的观点、感受和经历。请讲述你的故事或见闻，分享你的感悟，写一篇600至800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定；②不得写成诗歌；③不得抄袭、套作；④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
