| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 轻捷 云霄 鉴赏 倜傥 B: 狡猾 牵挂 弹簧 依恋 C: 搓捻 激荡 企盼 拼凑 D: 羞惭 淀开 狼狈 畅销 |
| 2、 | 下列语句中没有语病的一句是（ ） A: 深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。 B: 为了后代能遥望星空，荡舟碧波，我们应该坚持绿色生活理念，增强低碳生活方式。 C: 广大中学生写作时一定要表达真情实感，切忌不要胡编乱造。 D: 网剧《三生三世十里桃花》已盛大收官。截至收官之日，该剧全网播放量逼近大约300亿。 |
| 3、 | 下列句子中划线词语运用不恰当的一项是（ ） A: 我们现在听到阿炳的音乐，会有一种高山仰止的感觉。 B: 有冷笑，有热情的笑，如此等等，不一而足 ， 这是笑的辩证法 C: 他有点慌神了，摸遍了所有的口袋，除了那半包烟，一文不名。 D: 只有这神奇、关丽、和平的德高望重的地方，才能成为生气勃勃的鸟的世界。 |
| 4、 | 下列词语解释有错误的一项是（ ） A: 留滞：即滞留，停留不流通。洗礼：基督教接受入教者举行的一种宗教仪式。 B: 忍冬：本文指能够忍受冬寒的意思。襁褓：包裹婴儿的布或被。 C: 田圃：田地里种菜蔬、花草的园子或园地。喑哑：嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。 D: 喧嚷：(好些人)大声地叫或说。绵密：柔软，细密。 |
| 5、 | 下列各项中成语运用错误的一项是（ ） A: 真正的朋友应该是心有灵犀的，伯牙、子期堪称高山流水，是我们交友的典范。B: 班长提议这周星期天去敬老院参加义务劳动，大家随波逐流 ， 表示赞同。 C: 小李沉溺于网络游戏，已经到了十分危险的地步，他却不以为然 ， 我行我素。 D: 真实的月球与传说中的美丽月亮大相径庭 ， 它其实是块冰冷的“大石头”。 |
| 6、 | 下列句子翻译不正确的一项是（ ） A: 全石以为底。——潭以整块石头为底。 B: 潭中鱼可百许头。——潭中的鱼可以数出有百多条。 C: 佁然不动。——（鱼影）呆呆的一动不动。 D: 凄神寒骨。——感到心情凄凉，寒气透骨。 |
| 7、 | 选出下列句子中没有语病的一项。（ ） A: 开学前，我去书店买了笔、橡皮擦、练习册等文具。 B: 他很早就对天文学产生了兴趣。 C: 我家有许多本书籍，我最喜欢的一本是《城南旧事》。 D: 请把这件事你不要放在心上。 |
| 8、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 湘湖的西北角有个不足千亩水面的野生湖，与钱塘江水泾渭分明，自成体系，保持着千百年来原始的风貌，仿佛在拒绝着外面的世界。近山湖畔自生林杂乱无章，参差不齐，比起开发过整齐划一的人造树林、花卉的品种多了许多，叫不出名字的各类爬藤漫山遍野，各种细叶小花的蒿草随处可见，野性的芳香诱来形态各异、花俏的蜂蝶。 B: jīng pàn cēn hāo C: jìng bàn cān gǎo D: jīng bàn cān gǎo |
| 9、 | 下面对病句的修改，不正确的一项是 （ ） B: 为了防止酒驾事件不再发生，惠州市交警支队加大了巡查整治力度。（删除“不”） C: 在这次教学研讨会上，老师们交换了广泛的意见。（删除“在…上”） D: 这部作品塑造了几个共产党员的英雄事迹。（把“事迹”改为“形象”） |
| 10、 | 选出下列词语中没有错别字的一项（ ） A: 宽恕 段章取义 祈祷 抑扬顿挫B: 推祟 自知之明 凝视 戛然而止 C: 悠闲 随机应变 眩耀 张皇失措 D: 鄙夷 根深蒂固 恻隐 海枯石烂 |
| 阅读诗文，回答问题。 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ( 1 )从这首诗可以看出，是________在为________送行，________写了这首《赠________》的诗，以示留别。( 2 )这首诗的格律形式为________，写得自然而情真，空灵而有余味，诗中“________”四字，从诗中提炼成为后人抒写别情的常用语。 ( 3 )这首诗的写作层次为（ ） A: 一，二句叙事，三，四句抒情 B: 一，二句写景，三，四句抒情 C: 一，二句叙事，三句写景，末句抒情 D: 一，二，三句写景，末句抒情 ( 4 )第二句从________觉来写送行，用“忽闻”而不用“遥闻”、“渐闻”表示________。 ( 5 )第三句从________觉来写送行，以水深千尺来衬________。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 【甲】河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰： “汝心之固，固不可彻，曾不若妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷債也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 ——《愚公移山》 【乙】杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追之者众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知其所之，所以反也。”杨子威然“变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉?”杨子不答。门人不获所命。 弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父日：‘仁义之道若何?'伯曰：‘仁义使我爱身而后名。'仲曰：‘仁义使我杀身以成名。'叔曰：“仁义使我身名并全。'彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于洇，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学洇，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!” ——《歧路亡羊》 【注释】①戚然：忧愁。②渡：摆渡。③嘿然：不声不响地。 ( 1 )解释下列句中加点的词。①甚矣，汝之不惠 惠：________②惧其不已也 己：________ ③既率其党 率： ________④门人怪之 怪：________ ( 2 )甲乙两文分别告诉了我们什么道理?( 3 )简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。 |
孩子是春天的另一种姿势
①看看日历，知道已是春天，可老在户外，觉得风还是冬天的风，冰凉刺骨。太阳依旧病恹恹的样子，起伏的山，一片片的林子，全是灰蒙蒙的颜色，铅笔画似的。哪里有一丝春天的踪迹?有一天，我却意外地从学生的课桌上，发现了第一抹春痕。
②我在静悄悄的教室里巡视，蓦然看见，一张课桌的缝隙里，有一撮小草芽，用细细的白线娇娇的扎着。草芽针一样细，顶端嫩绿，往下是鹅黄，根部则嫩白。我站在那里端详了许久，心中一时有些感动。我相信，这是天地间第一抹春色。在寒风料峭的二月里，灰黄苍茫的天地间，发现这一抹淡到极致的春色，需要怎样的耐心和细心呀，我捏起那一小撮纤细的草芽看了看，又插进桌面的裂缝里，坐在位子上的男孩，这第一抹春色的主人，仰脸望着我，笑了。
③这以后，稍一留意，便天天可以从学生的课桌上，感受到春意的（）和（）了。桌缝里，有一二截刚刚泛青或萌发芽苞的小树枝，还有三五朵小野花。花朵那么小，白的似米粒，黄的、红的，像蜡笔上削下的碎屑。想这些鲜艳的粉末，该是二月的风荡来的春天的水彩，细心的孩子发现了，使用小手指将它们拾起来，染在了他们的课桌上，教室里，被映上了暖暖的春意。
④打碗花、紫地丁、映山红百娇千艳，绚丽多姿。学生的课桌上花事纷繁起来，演示着春天的进程。一到春天，孩子们翻山越岭来学校，路上只要一弯腰，便能采一把在手里。这些山里孩子，有的还穿着露趾的鞋，穿着哥哥姐姐肥大的旧衣裤，他们吹着柳笛，摇着野花到了学校，便把花插在课桌上。有的孩子，还用细线把花枝绑在铅笔上。花枝轻抚小脸，让人想不清，是花枝染红了小脸，还是小脸染红了花枝。
⑤有一天，我迎着学生的歌声走进教室，看见我放着教科书的课桌上，循着纵横的缝隙，长满了青草、绿叶、小花。那课桌，仿佛是从春天剪下的方方正正的一块芳草地。我打开教科书，书页里也夹了几朵指甲般大小的紫色小花。我笑了，学生们也喜形于色。那一笑，已使师生的心沟通了。这一节课，学生始终情绪高昂。下课后，我拿起一枝开着淡紫色花朵的葛条，嗅了嗅，对学生说：“真是春天了，连咱们的课桌也都开花了！”学生大笑，欢呼起来。这时候，一个调皮的男孩，指着一个女孩子说：“老师，她也开花了！”我看，可不，她的小辫子上，簪了一枝粉红的野花。学生们又是一阵击掌大笑。
⑥在这开花的课桌间踱步，听着学生们那晴朗的笑声，我觉得，这教室该是春天的源头了。春天从孩子们的身上产生，先染了他们的课桌，然后漫出窗子，染了山川。和孩子们在一起，就是和春天在一起。我想起了一位诗人的句子： 孩子是春天的另一种姿势。
第②小节：________
第③小节：________
第④小节： ________
( 4 )概括中心思想：本文通过对教室里插遍鲜花的描述，反映了孩子________，赞颂了师生之间 ________，进而指出了孩子就是最美的春光。君子知“怕”
①朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚。
②我非常赞赏朋友的做法，因为他知“怕”。其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？
③个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？
④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。
⑤中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
【材料】1956年，我国开始了原子武器的研究。邓稼先奉命主持设计了我国第一颗原子弹和氢弹。“两弹”分别于1964年和1967年爆炸成功，我国国防自卫武器达到了世界先进水平，中华民族完全摆脱了任人宰割的危机。
A: ④段请以“这次，我没有 ”为题，写一篇不少于600字的作文。
要求：①在横线处把题目补充完整。②除诗歌外，文体不限；不少于600字。③内容具体充实，表达真情实感。④不得抄袭，不得套作。⑤行文中不得出现真实的地名、校名、人名。
