| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为丰富全区青少年的文化体育生活，提高青少年健康积极的兴趣爱好，国庆期间，东川区2020年“重道杯”三对三篮球赛在老年活动中心成功举办。 B: 2015年，东川明月中学初一新生采用一半摇号一半考试的形式产生，所以初一新生入学考试的人数和以前相比，减少了一倍。 C: 市民文明素质的高低是昆明市2020年能否创建全国文明城市的重要保证。 D: 9月25日，东川区2020年国庆系列文化旅游活动启动仪式隆重举行。当天，除了精彩的文艺演出外，区领导和市民们还一同开展了徒步健身。 |
| 2、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是( ) A: 强聒不舍 亵渎(xiè) 睿智(ruì) 慷概大方B: 重蹈覆辙 躯壳(qiào) 舐犊(shì) 不容置疑 C: 怒不可遏 媲美(bì) 隐晦(huì) 随机应变 D: 逢场作戏 深邃(s uì) 抽噎(yī) 不可明状 |
| 3、 | 下列关于文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 《昆虫记》是一部引人入胜的书，是法国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的十卷本科普巨著。 B: 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常的律诗规定每首四句。 C: 朱自清的《背影》语言平实，饱含情感，文章看似平淡，其实极具表现力。 D: 孟子，战国时期思想家，是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊称为“亚圣”。 |
| 4、 | 下列各项分析错误的一项是（ ） 人的心灵就像黝黑的泥土，播种什么就会收获什么。比如，当你因忙碌而憔悴时，能静下来，品清茗的芬芳，听微风的轻吟，疲惫的心神就会有所慰藉，甚至收获绽放的心花;当你感到思想干瘪、言辞匮乏的时侯，能坐下来，读古人的智慧，阅今人的风流，深邃的思想胚芽就会在心中茁壮成长。 A: “憔悴”“品”“微风”分别是形容词、动词、名词。 B: “黝黑的泥土”“言辞匮乏”分别是偏正短语、主谓短语。 C: “深邃思想的胚芽就会在心中茁壮成长”一句中的谓语中心语是“成长”。 D: “播种什么就会收获什么”后的“。”应改为“?” |
| 5、 | 下列各项中，有语病的一项是（ ） A: 武汉铁路局宣布将加开19对临时客车，用以疏通端午小长假的客流。B: 上海试行医疗区域协作方案，既方便了患者，又提高了社会医疗效率。 C: 武汉市汉阳中心书城项目暨“书香江城，体验阅读”系列活动正式启动。 D: 经过三年的使用，隧道内相继出现了顶部渗漏、路面坑陷和横沟盖板松动。 |
| 6、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） B: 茫茫人海中，能够与一个人萍水相逢 ， 即使擦肩而过，也是一种难得的缘分。 C: 冰雪初融，江河日下 ， 涓涓细流润泽万物，奏在人们不知不觉中悄然而至。 D: 大型武术舞台剧《太极秀》融合声光电技术，场面极其壮观，令人叹为观止。 |
| 7、 | 请选出下列说法不正确的一项（ ） A: 《卖油翁》选自《归田录》。作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 B: “雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。”这句话运用了拟人的修辞手法。 C: 在这一点上，我的母亲就是我的恩师”。这句话的主干是“母亲是恩师”。 D: 短语“精神焕发”“交通规则”“变得更好”的结构都相同。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 在我的成长历程中,有一件事对我的印象最深刻。B: 因为提高学习成绩,同学们正在努力改进学习方法。 C: 在我上初中的时候,曾被学校推荐到市体委参加过一年多的乒乓球集训。 D: 中国书法源远流长,是我们民族文化的瑰宝。 |
| 9、 | 汉字是音形义的结合体。字谜，就常常借助汉字的间架结构和偏旁来设计。下列字谜，不属于按照汉字的间架结构和偏旁来设计的一项是（ ） A: 上下平行，左右勾连。（打一字） 谜底：互B: 看时圆，写时方，寒时短，热时长。（打一字） 谜底：日 C: 一点一横长，口字在中央，大口张着嘴，小口里面藏。（打一字）谜底：高 D: 有女全姓姚，有手能肩挑，有足蹦蹦跳，有木桃花俏。（打一字）谜底：兆 |
| 10、 | 下列句子排序最恰当的一项是（ ） ①关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。 ②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。 ③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流 传范围最广的端午节民俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。 ④端午节，是入夏以后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产 的传统节日。 ⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。 A: ④①⑤②③B: ⑤②③④① C: ④①②⑤③ D: ②③④⑤① |
| 阅读下面的诗歌，完成后面的问题。 茅屋为秋风所破歌 【唐】杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ( 1 )解释诗中下列词语。①俄顷：________ ②何由彻：________ ( 2 )将诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一句译成现代汉语。( 3 )填空。 第③段中的画线句在诗里具有两种作用：一是实写自然环境，交代了事件发展的具体________并渲染了特定的________；二是烘托出诗人________的心境，为下文写诗人________的伟大胸襟蓄势。 ( 4 )杜甫一向关心人民疾苦，他的诗素有“诗史”之称，但为什么这首诗中他却一反常态，只写自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。( 5 )就主题思想而言，读了这首诗歌后，我们会自然联想到哪些人物的感人事迹或经典名言？请任意举出一例。（古今的例子均可） |
阅读下面的文段，完成下列小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 B: 薄暮冥冥（迫近） C: 春和景明（风景） D: 或异二者之为（或许） ( 2 )下列各组句子中，划线词语意义和用法相同的一组是（ ）A: 刻唐贤今人诗赋予其上/其真不知马也 B: 不以物喜/ 以其境过清 C: 览物之情/名之者谁 D: 感极而悲者矣/明知而不能通其意 ( 3 )下面对本文理解分析不准确的一项是（ ）A: 本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，写景象是为了抒发“览物之情”。 B: “迁客骚人”的“览物之情”，物（景），—暗一明；情，一悲一喜，形成鲜明对照，但这些都是作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。 C: “微斯人，吾谁与归？”流露出作者悲观的情绪。 D: 语言大量运用赋体，四字句如珠走玉盘，如“日星隐耀，山岳潜形”、“沙鸥翔集，锦鳞游泳”、“长烟一空，皓月千里”等，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。 ( 4 )解释下面各句中划线字的词语。 ①前人之述备矣________ ②薄暮冥冥________ ③去国怀乡________ ④不以物喜________ ①不以物喜，不以己悲 ②居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 ( 6 )岳阳楼记以情贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情，请问迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写两种情的目的是什么？迁客骚人的情：________ 古仁人的情：________ 写两种情的目的是：________ ( 7 )从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示？ |
谢道韫：从《三字经》里走来
①1600年前，她出生在东晋谢家。陈郡谢家与琅琊王家齐名，钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，合称“王谢”。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”说的就是他们。
②《世说新语》记载：有一年冬天，谢安给几个孩子上课，他望着窗外漫天飞舞的雪花，随口问道：“白雪纷纷何所似？”谢朗抢先答道：“撒盐空中差可拟！”谢安还没有来得及评价，一旁的谢道韫不慌不忙站起来说：“未若柳絮因风起。”谢道韫因此被人们称赞为“咏絮之才”。
③转眼间，谢道韫到了出嫁的年龄，谢安把目光投向了能与谢家平起平坐的琅琊王家。都说婚姻是女人的第二次投胎，命运的走向却往往不遂人心愿。虽说王羲之书法独步天下，儿子个个风流儒雅，器宇轩昂，但谢道韫的夫婿凝之却略显愚钝。她与他的精神世界不在一个层次，她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸。谢道韫很失望，“大薄凝之”。尽管对丈夫的畏畏缩缩不太满意，但她还是恪尽妇道，该干嘛干嘛。
④尽显魏晋风流的王家，是文人雅士的聚集地。许多文人、官宦、书画名流都喜欢在他们家诗酒唱和，谈玄论辩，兰亭集会。谢道韫很是喜欢这样的场合，虽不能抛头露面，坐在帘后听他们思辨，也是一种享受。有一次，谢道韫听到小叔子献之与客人辩论，竟然被大家说的理屈词穷。帘后的谢道韫坐不住了，她遣婢女出去，“欲为小郎解围”。一言既出，语惊四座，纷纷为她鼓起掌来。她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风。
⑤读书多的人，通身带着一股书卷气，慧黠幽默，清雅睿智，在俗世纷扰中自成一方天地，挡也挡不住熠熠闪烁的光辉。
⑥日子就这样在精彩与无奈间切换着，一天天过去了。
⑦晋安帝隆安三年，孙恩叛乱，会稽被围，城中大乱。作为会稽最高领导的王凝之，并不急着派兵，而是在府中设坛祭神，祈祷神灵保佑。任她磨破嘴皮子，他依然不为所动。后来城破兵败，王凝之被砍了脑袋，他们的儿子也被杀。谢道韫横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围，终因寡不敌众，“手杀数人，乃被虏”。孙恩要杀她，谢道韫神态淡定，气势凛然，那是知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵。孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽。
⑧战乱平息后，家园残破，物是人非，谢道韫把家里收拾干净，在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数。
⑨谢道韫最令人钦佩的，不是美貌，也不是文采，而是那种任波澜起伏宠辱不惊的淡定。这位魏晋才女，用一生阐释了“巾帼不让须眉”的含义。
⑩“若有诗书藏在心，岁月从不败美人。”
⑪那个读书多的女孩，被后人写进了《三字经》：“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警”。
（作者：孟庆果，选自《散文百家》2019．02，有删改）
( 1 )第⑥段划线词语各指什么内容？①“精彩”是指：________。
②“无奈”是指：________。
( 2 )研读文章第⑧段，谈谈坐在素帘后的谢道韫此时的心境。珍视我们自己的信仰
①在国际交往中，中国人信仰什么，常常引起外国人好奇。因为世界上自认为有宗教信仰的人约占全部人口的84%。确实，大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问：既然没信仰，那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？
②一位资深的美国基督教神学家对我说，载于旧约的“黄金律”——“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说，中国两千多年前孔夫子就有“己所不欲，勿施于人”，一直是中国人的信条。
③那位神学家说，这和我们的“黄金律”很相近，的确也很伟大，但我们是宗教信仰，有神在监督着，你们的信仰靠谁来监督？我回答说，我们的信仰是“文化信仰”，有“诸神”在监督，就是家人、朋友、同事、邻居，这种来自周围人的社会监督很有效，无处不在；还有自我监督，就是“良心”，我们讲“天地良心”“君子慎独”，说的就是自己监督自己。天地是“道”，对于“道”的信奉、崇敬其实是中国传统文化中信仰的核心。这是一种有别于西方信仰形态的信仰。它具有非人格神的特点，但具有最高命令的意义，对整个社会有确立价值、约束行为的功能。
④宗教信仰在世界许多地方培育了人们的道德，建立了生活秩序，凝结了人群，固然是人类文明进程中的重要现象。但没有宗教信仰绝不等于没有信仰。信仰具有多种形态，文化信仰也是一种坚定的信仰，而且它不排斥宗教信仰，具有极大的共融性。
⑤其实，人类信仰是多元的。对一个人而言，也可能除了宗教信仰、文化信仰外，还有科学信仰、政治信仰，乃至生活信仰。比如，科学信仰，它是一种对真理的追求与执着，哥白尼、布鲁诺因坚持地动日心论受到迫害，甚至牺牲生命。维萨里研究血液循环被判死刑，居里夫人研究镭而罹患癌症，都是坚持科学信仰的伟人。
⑥在不同时代、不同社会也存在着不同的政治信仰，如在中国，“留取丹心照汗青”的文天祥，“横眉冷对千夫指”的鲁迅，“碧血一腔染山河”的马本斋。很多人坚持自己的原则，甚至不惜杀身成仁，舍生取义。一场艰苦卓绝的抗日战争，那么多人为之流血牺牲，不都是因为坚定的政治信仰？
⑦在物质丰富的今天，反而有的人变得困惑迷茫了，许多人在感叹道德滑坡，价值观混乱；失去了传统的信仰，又没有补充新的信仰。有人因此提出，传统的东西是不是真的过时了，是否应当建立新的价值体系？其实，传统的价值是千百年来由民众一代又一代沉淀形成的，不是由圣贤们规定的。今天不是要把传统的东西全部推倒重来，而是要结合新的时代环境，重新提炼和发展，形成契合当前时代特征的价值信仰，它应当是在传统价值信仰上的继承和扬弃。
⑧文化是民族的血脉，是人民的精神家园，中华民族生生不息、延绵至今，一个重要原因就在于我们有文化信仰。在新的时代条件下，我们应当坚持信仰的自觉，更加珍视我们祖先传下的信仰，同时亦应展现更加进步、更加包容、更加自信的胸怀。
（摘自《人民日报》，有改动，赵启正 筑文）
( 1 )下列对文章中心论点概括正确的一项是（ ）作文①题目：特殊的________
作文②阅读下面材料，按要求作文。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。(孟子)
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐)
吾辈生于积弱不振之国，安忍坐视而不一救耶？(周恩来)
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。()
以上材料引发你怎样的思考？你的观点是怎样的？说说理由。
作文要求：①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；
②认真书写，力求工整、美观；
③文章不得出现真实的校名、姓名；
④不少于600字。
