2021年茂名市电白县第四中学中考语文模拟考试试卷

阅读下面的文字，完成小题。

害怕回乡

①回乡不是回家。

②回家是亲切的。记得母亲在世时，回家是那样温馨，是那样顺理成章。一踏上故土远远望见屋顶上的炊烟，望见炊烟下的竹篱后，有慈母倚门而望。

③未进门，早有乡邻，用真诚而纯朴的目光迎候你：“哇，回家来看母亲了。”

④匆匆推开柴门，扑进母亲怀里，一卸世路风尘的艰辛。

⑤母亲去世后，家就变得缥缈了。但那是我的根，那里有陶冶过我的乡情乡音。在那里，我懂得蒲公英是怎么飞的，蚱蜢是怎么跳的，画眉鸟是怎么唱的，它们都在呼唤我回归。

⑥回归是必然的，只是先人已渺，旧居不存，算不了回家，就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。

⑦当我踏上那弯曲的乡路时，山还是那座山，村还是那个村。乡邻依旧友好，迎候你的目光，也依旧真挚。但话语里有了陌生：“啊，回来看看？”

⑧是的，回来看看，看什么呢？流水依旧白，青山依旧青。但自己的目光已不知往哪看，脚步不知往哪儿挪了。

⑨“到乡翻似烂柯人”，一颗系念故乡的心，顿时被悬起来了。因为随着母亲的去世，没有了依恋的那扇柴门，也没有了那一缕炊烟。

⑩于是无可挽回地坠入了从前，黯然地走进童年的记忆，很悲壮地站到昨日已远、来日无多的路口，踟蹰复踟蹰。在乡邻目光的探询下，不得不对自己的人生之路、回乡之路进行一番审视和梳理了。

⑪故乡，是生命的根，在抚摩生命之树的根须时，如果没有结出丰厚的果实来回报，那么你可曾以自己树冠的绿荫，给故乡送来一丝一缕的清凉？你会想到自己没有做官，不是荣归故里，你不很富有，不是衣锦还乡。你也不是明星，不为故乡增色。也许，这并不重要，故乡无意苛求于你。只是你对脚下的这片生你养你的土地，可曾作过应有的付出？

⑫想到此，你会明白前人为什么会有“近乡情更怯”的感喟了。

⑬你会感喟自己是一只小鸟，在山外的天空里飞了一圈；感喟自己是一条鱼，在人生的江河里漫游了一圈，如今日暮乡关，想到故乡厚实的土地，能歇你坎坷乡愁的奔波，能抚慰你疲惫至极的心灵。于是你回乡，因为你是从这里赤条条地来到世上，也是从这里背起行囊，携着故乡的期待，开始世路风尘的跋涉。而今倦游知还，鸟归林，鱼归渊，回到了生命的源头，你不得不回望一下自己的漫漫长途，也不得不反躬自问：你留在山外世界的行踪足迹是否歪斜？你是否行所当行，止所当止？你坐食的一饭一粥，是否取之有理有节？而对依旧贫瘠的土地，你是否无愧于心，无愧于乡呢？

⑭所以回乡，不止是回到往昔，回到记忆，而是回到生活的始发站，去审读自己的生命行程。

⑮回家，也许你会生出丝丝愧疚，但会因亲情的抚慰而释然。

⑯回乡，面对养育你的土地，你想到故乡的厚恩，未有寸功回报，你会怵然而惊。

⑰所以，我害怕回乡。

( 1 )文章开头说：“回乡不是回家。”从文中可看出，回家的感觉是________，回乡的感觉是________。（各用文中的一个词填充。）

( 2 )“有慈母倚门而望”表现了母亲盼望游子归来的急切心情，与《游子吟》中的“________”有异曲同工之妙。

( 3 )下面表述与原文不相符的一项是（ ）

A: 作者以含情的笔墨写对母亲的依恋，表达了对故土的思念之情。
B: 作者说“回乡不是回家”，意在表明只有温馨的家才能引发思乡之情。
C: “未有寸功的回报”便怵然而惊，可见作者对故乡的深爱，而“害怕回乡”则曲折地表达了作者对故乡的无限深情。
( 4 )请你写出上下句完整的表现游子思乡之情的名诗句，至少两句。

阅读下面的短文，完成小题。

保卫我们城市的传统

王澍

回顾二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是，发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史，别说和欧洲比，就是和“没有历史”的美国比也要短得多。

这种现象和中国近代以来长期处于落后而形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近，很多旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“ 太破旧了”，非拆不可。

实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。

从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物，“百年的砖千年的土”，中国古代造房子，很注重稳固和长久。

中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。

举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明中国传统建筑文化存在很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。

城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。

在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作为拆除与否的依据，前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹，但是人们都把它们忽略了。

中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。

（选自《新华文摘》，有删改）

( 1 )下列说法符合文意的一项是（ ）
A: 二十多年来，我们在城市建设方面喜欢完全地向西方学习，建设高楼大厦。
B: 现在我国不少城市都是“崭新”的，这和中国近代以来长期处于落后而形成的追赶心态有关。
C: 中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，超越现代建筑技术。
D: 文中所说的“城市记忆”是指城市里曾经出现过的人与事。
( 2 )下列各项中不能说明“中国有非常优秀的城市化传统”的是（ ）
A: 在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美的古代建筑。
B: 百年的砖千年的土，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到用夯土技术建造的“土房子”。
C: 传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术。
D: 在城市建设中力争和乡村区别开来，形成城市独有的风格。
( 3 )在“保卫我们城市的传统”中，不太符合作者观点的做法是（ ）
A: 摒弃一味求新，追赶发达国家的心态。
B: 旧城改造时，拆迁与否以其历史文化价值作为依据。
C: 在拆除旧城的过程中，需注意保护好历史建筑中的名人故居，不要让它和其它的历史建筑一起被拆除了。
D: 城市的建设应该根据各地情况采取不同思路，体现文化的差异性，弘扬中国传统的建筑文化。

台湾作家龙应台说：以前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信；以前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信……我们总是在相信与不相信之间挣扎。

上述文字引发了你怎样的思考和感悟？请根据材料，自拟题目，写一篇文章。

要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论；②除诗歌外，文体不限，不少于600字；③文中不出现真实的人名、地名、校名。