语文360

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2021年广州市番禺区市桥中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列各句中划线字的解释有误的一项是( )
A: 他也许是从小营养不良而瞎了一眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。(深刻,表程度)
B: 我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍。(颜色浓)
C: 这本书很深 , 初学的人不容易看懂。(深度)
D: 对于遭受战乱、饱经不幸的伊拉克人民,我深表同情。(很,十分)
2、下列句子朗读节奏的划分正确的一项是( )
A: 山不/在高,有仙/则名
B: 苔痕上/阶绿,草色/入帘/青
C: 无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形
D: 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
3、

下列词语中加线字注音有错的一组是( )

A: 沉浸(jìn) 炽热(chì) 滞笨(zhì) 戛然而止(jiá)
B: 顷刻(qǐng) 陨落(yǔn) 挑衅(xìn) 怏怏不乐(yàng)
C: 戏谑(xuè) 蜷伏(quán) 锃亮(zèng) 忧心忡忡(chōng)
D: 讪笑(shàn) 泥泞(níng) 哂笑(shěn) 鳞次栉比(zhì)
4、下列句子中标点运用正确的一项是( )
A: 叶圣陶先生,人,往矣,我常常想到他的业绩。
B: 这有时使我想到《论语》上的话,一处是:“躬行君子,则吾未之有得”。一处是:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
C: 前些年,一次听吕叔湘先生说:当年他在上海,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。
D: 商讨的结果,定为“行动”义用“做”,“充当”义用“作”,只有一些历史悠久的,如作文,自作自受之类仍旧贯。
5、

下列表述不正确的一项是( )

A: 《伊索寓言》可以说家喻户晓,其中《农夫和蛇》的故事告诉我们,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
B: 《童年》中阿廖沙是高尔基刻画的一个坚强、正直,充满爱心的人物形象。
C: 《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事,他三次买车,三次失去,最后变成了好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。
D: 《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,以歌颂母爱与童真,赞美美好的大自然为主题。
6、下列语句中书写完全正确的一项是 ( )
A: 大河上下,顿失滔滔.山舞银蛇,原驰腊象。
B: 予观夫巴陵盛状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
C: 请你假设人类幻想的某种令人眼花潦乱的洞府,其外观是神庙是宫殿,那就是这种园林。
D: 让欢乐和哀愁洒向我心里,像季节燃起花朵又把它吹熄。
7、下列关于《昆虫记》的表述,不正确的一项是(   )
A: 《昆虫记》是优秀的科普著作,也是公认的文学经典,它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。
B: “像秋风扫落叶一样地对待敌人,是螳螂永不改变的情感”,正因为法布尔喜欢赋予昆虫人的情感,《昆虫记》才让读者如此痴迷。
C: 作者笔下的小生灵都很可爱,如像个吝啬鬼的小甲虫,为后代无私奉献的杨柳天牛,虽被毒蜘蛛咬伤还愉快进食的小麻雀。
D: 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,除了真实地记录昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。
8、根据你对名著作品的了解,选出下列表述不正确的一项( )
A: 读经典作品,会丰富我们的人生感受和经验,帮助我们思考许多人生问题,让自己的思想与大师们联网接轨。
B: 《荷花淀》《芦花荡》是孙犁小说《白洋淀纪事》的“姊妹篇”,两篇小说以白洋淀为背景,讲述了冀中人民机智英勇地抗击日本侵略者的故事,表现了战争中的人情、人性美。
C: 沈从文“20岁以前生活在沅水边的土地上;20岁以后生活在对这片土地的印象里”,湘西,一直让他魂牵梦萦,最终,有了《湘行散记》。
D: 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性小说集,其中有温暖的回忆,也有理性的批判,其中《五猖会》反映的是对“孝道”的思考与批判。
9、下面语段中字音、字形全对的一项是( )

生活中总有些人,尽管不够幸运,甚至深陷泥沼、走tóu( )无路,但内心始终翻腾着一股zào( )动,就像遥远地平线上的光,挣( )脱山峦的围缚,越过无垠的原野,迸( )射出野蛮生长的力量。

A: 头 燥 zhèng bìng
B: 投 躁 zhèng bèng
C: 投 燥 zhēng bèng
D: 头 躁 zhēng bìng
10、下列句子中没有语病的一项是( )
A: 通过教育,使我明白了许多做人的道理。
B: 现在,他们之间的矛盾和友谊已基本解决。
C: 他不但学习很刻苦,然而成绩却上不去。
D: 同学们正在聚精会神地观看幼儿园小朋友的精彩表演。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面的诗句,完成下面小题。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

( 1 )对这首诗的赏析不正确的一项是( )
A: 首句“暗飞声”的“暗”字,包含了不知此笛为何人所吹、从何处而来的意思,也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。
B: 第二句着意渲染笛声。“满”字运用夸张的艺术手法,极写夜之宁静,笛之悠扬。
C: 此诗着重在以诗人的感情变化,来表现吹笛人技艺的高超,烘托玉笛声的艺术魅力。
D: 全诗扣紧一个“闻”字,抒写诗人闻笛后的孤寂心情和乡思之切。
( 2 )本诗表达了作者怎样的情怀?
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面的文言文,完成小题。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。

( 1 )解释下列划线词在文中的意思。

①夙夜忧叹________

②庶竭驽钝________

③恐托付不效________

④斟酌损益________

( 2 )翻译下列句子。

①此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。

②故五月渡沪,深入不毛。

( 3 )对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,最正确的一种是( )
A: 向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。
B: 此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。
C: 让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。
D: 此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其目的只在挽救蜀国的危难。
( 4 )阅读【链接材料】,结合选文,联系你所了解的有关知识,谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。

【链接材料】章武三年的春天,刘备在永安病重,传命召见当时还在成都的诸葛亮。对诸葛亮说:“您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助他。如果他不具备君主的才干,你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣着说:“我当用尽自己辅助的能力,献出忠君不二的气节,一直到死!”刘备又下诏书命令刘禅:“你和丞相一起处理事务,要像对待父亲一样侍奉他”。

三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下文,回答问题。

讨分数的人

徐慧芬

一阵小跑声过后,学校走廊里,一个男生小声而急促地叫我,我立定问他:“有什么事吗?”

他期期艾艾地说:“我——我能到你的办公室去说吗?”我点点头。他进来后,小心翼翼关上门后,将手上卷着的画纸摊开在我面前说:“老师你看,我觉得自己画得挺好的,为什么只有65分呢?我看他这张还没我的好呢,他都70分呢。”他把同桌的那张画也摊了开来。

啊,原来是来讨说法的。这是一张美术作业,临摹书上的一幅写意国画《梅花麻雀图》。这算是期中考试了。

两张画摊在桌上,我给他分析:“你这张,梅花点得还蛮像样,麻雀的形体姿态也不错,可偏偏是‘点睛之笔’不准确,眼睛画偏了,这不是犯了常识性的错吗?他这张也有缺点,梅花浓淡深浅缺少变化,但作为画面主体的麻雀画得还是到位的……”他听明白了,似乎也服气,但还不走,磨磨蹭蹭,抓了一会儿头皮,终于说出了要说的话:“老师,你这次能不能开开恩,送我5分,下次还你,行不行?”我笑了起来,教书好些年了,还没碰到过这样的学生。

“你说说看,为什么一定要送你5分呢?”

“你表扬过我的,说过我画画蛮好的。”

“啊,我表扬过你?”

“是的,你表扬过我两次,一次画素描头像,你说我暗部画得蛮透气,没有闷掉。还有一次画水彩,你说我天空染得蛮透明,没有弄脏。”

“可是这次你只能得65分呀,再说这是考试,老师应该公正,是不是?”

“可是我这次已经向我爸说过我美术考得不错的,否则老爸要说我吹牛,又要打我的……”

“65分已经超过及格线了,以后再努力一下就是了。”

“不不不,老师,我只好实话告诉你,这次期中考,几门主课我都没考好,语文65分,英语刚及格,数学只得了55分。我爸气死了,用皮带抽我,用脚踢我,说我没有一门考得像样,我说我副科蛮好的,美术至少能考70分……老师,你看——”

他撩起一条裤腿,露出了几条青紫的伤痕。

我不再多说,拿出一张宣纸,让他重画一幅。

半小时后,我用朱笔在他的画上写了个“70”,很醒目。出门时,他向我鞠躬,又轻轻问一句:“老师不会告诉其他同学的,对吗?”我含笑。

多年以后……

我在地铁月台上等车,一旁座椅上一个男子向我微笑行注目礼,而后站起来说:“您不是教我们美术课的老师吗?”

“你是?”我记不得他是哪位了。

他说:“我就是那个向你讨分数的学生呀!”于是我想起了20多年前的那一幕。月台上,我俩相互把上述故事一点点补充完整。

我问他现在在哪里工作,他说了一家公司的名称。

“那么,你现在是否经常向你的老板要求加薪?”我和他开起了玩笑。

他笑了,有些腼腆地说:“我们公司人不多,我当家。”

“啊,那你就是老板了,你后来学的什么专业?”

“计算机专业,毕业后搞软件设计。”

“你过去数学好像不怎么好的,怎么选了这一行?”

“老师,你还记不记得,那次在你办公室里你对我说的一句话,你说,像你这么聪明,想得出讨分数的人,怎么可以数学不及格?”

我说过吗?记不清了。可是他却一直记着,并为此改变了自己。

(选自《青年博览》2016年第9期)

( 1 )本文讲述了一个什么故事?请用简要的语言加以概括。
( 2 )从描写方法的角度,赏析文中画线的句子。

他听明白了,似乎也服气,但还不走,磨磨蹭蹭,抓了一会儿头皮,终于说出了要说的话:“老师,你这次能不能开开恩,送我5分,下次还你,行不行?”

( 3 )文中写父亲简单粗暴的对待男生有什么作用?
( 4 )你是怎样看待文中男生讨分数的行为和老师处理这件事的做法的?请结合文章内容作简要分析。
阅读《非主流青铜》,完成下列小题。

非主流青铜

阿来

①无论是细雨霏霏光线暗淡的黎明,还是夕阳衔山时显得一派辉煌的黄昏,在抚仙湖这个特定的空间里,我总在这特别的光色中感触到青铜的质地,进而听到青铜的声音。

②我很奇怪,产生这种感觉的地方,不是古老的中原,而是在这里,在抚仙湖,在云岭之南。

③必须说,过去我驻足抚仙湖畔时,山即是山,水即是水,并没有这样多的联想,仅仅是陶醉于这湖光山色的胜景。

④但现在不一样了,再站在抚仙湖边,感受就复杂起来了。是因为那次我看到了李家山出土的青铜,带给我巨大的震撼。

⑤在李家山,我发现了一只铜鼓。

⑥这是一只老旧的铜鼓,在一些庄重神秘的场合肯定被无数次地使用过而变得老旧。于是,人们让它重新回到曾经浇铸它的工场,封闭起传出声音的那一面,再加上一个小小的开口。一只具有礼器庄严的铜鼓,立即变成了很世俗的东西——贮贝器。贮贝器,顾名思义,就是储存贝壳的容器,一只存钱的罐子!

⑦对匠人来说,这个举动也许是不经意的,但这个行为却无意间构成了一个巨大的颠覆!今天,一句用滥了的话叫:走下神坛。在意识中满世界都飘荡着各种神灵的古代,让一面可以通灵的鼓走下神坛,将其变成一只日常的器具。

⑧就这样,李家山的青铜在中国的青铜中成了一个异数。如果那些试图上通于天的青铜代表了主流,那么,李家山这些努力下接于地的青铜就因为接近民生而成为非主流。

⑨而后,我不止一次来到抚仙湖边,不止一次走向那座博物馆,走向那些青铜中的异数,异数一般的青铜一不是铸为祭器与礼器的青铜,不是为了铭刻古奥文字记录丰功伟绩的青铜,也不是铸为刀枪剑戟的青铜。但这并不是说李家山的青铜器中没有这样的东西,比如兵器—刀枪剑戟之外,还有“又”、“啄”和“狼牙棒”,顶部连铸有造型生动的动物雕饰,兵器的威力未减,但在观感上,却有了一点日常用具的亲切——但我更想说的是另一些非常生活化的物件与雕饰,复活了古代滇人的生产与生活场景。

⑩来看看古代滇人是如何装饰了那些体形丰满的贮贝器,也就是他们存钱的罐子吧。

⑪至少是那些展示出来的贮贝器顶盖上,无一例外都铸造上了神态生动的各色人等和不同的动物。这是一种有温度的场景,让你感受到的是仍然在呼吸的生活。有这样一件贮贝器:在直径不到30厘米的盖子上,中央铸造了一根铜柱,以铜柱为中心,一共铸造了35个人物。这些人物都处于行动当中,或头顶束薪,或手持陶,或肩扛农具,或捉篮携筐,甚至一个人好像正在展开一块织物,这些行动中的人物站、蹲、坐、行,清晰地呈现日各自不同的装束与神态。就在这小小的一方天地中间,居然还出现了由4人抬行的一具肩舆,舆内一位妇人娉坐在一柄宝伞下面。当真切地看到一些人身着那时的衣裳,做着那时的事情,一个时代的一角就以原本的面貌呈现了来于他们是去往市集之上进行物物交换,还是正在进行祭祀,倒显得不那么紧要了。

⑫看到李家山各种青铜器物上对于生活场景,对于牲畜与野兽的精细刻画,恍然间,我真的感到《诗经》用富于歌唱性的文字所描述过的生活与劳动场景,以及那些场景中的人的情怀,在某一个瞬间真的复活了。

⑬“皎皎白驹,在彼空谷。”我看到了《白驹》中那匹白马在扬蹄奔跑。

⑭“谁谓尔无羊?三百维群。”这是《无羊》中一个牧人关于丰年的梦想。

⑮怀着《诗经》的情致读这些非主流的青铜,就能感到在辛勤劳动中生发美好与欣怡的流风余韵。今天,中国大部分乡村生活中那种怡然自得的情景已经荡然无存。曾经肥沃的土地日渐瘠薄,心灵中那些欢快的泉水也早已干涸。好在,在云南的乡村,无论是来自中原的汉族,还是世居的或同样是迁徙而来的少数族群,在他们的劳动生活中还多少保留着一些属于古代的乡村的诗意。一句话,生存的努力中还有让人感到温馨的“终和且平”的美感。过去,我对这种感觉无以名之,就叫做“云南的古意”。

⑯这种古意,部分当然源于中原文化,却也自有其特点。这个特点就是人类文化中最为质朴最为直接的那部分,始终存活在民间生活中间。这不禁令我思考,在中原文明的发祥地,文化进入庙堂后成为一种玄秘的象征,往往失去了对自身存在有力而直接的表达。所以,居于主流文化中的人走向边地,并被深深打动而流连忘返,自身都未必清楚的原因,一定是在这块土地上,在这些边地的非主流文化中感受到了这种文化表达的力量。

(原文有删改)

( 1 )阅读文章①-段,说说作者多次来到抚仙湖畔有什么不一样的感受。
( 2 )文中①段引用《诗经》的句子有什么作用?
( 3 )请谈谈你对文章标题“非主流青铜”的理解。
四、写作(分值:60分)
下面两题任选一题作文。

(一)一泓清泉,是一处美丽的风景;一轮落日,是一处亮丽的风景;一次搀扶,是一处耀眼的风景;一缕微笑,是一处动人的风景……只要用心发现,美景无处不在。


请以“触动心灵的风景”为题,写一篇文章。

要求:①不少于500字;②除诗歌外,文体不限;③立意正确,思想健康,不得抄袭;④凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

(二)阅读下面的材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。


有一位渔船船长分享捕鱼经验时说:“大浪来时,千万不能躲,必须直挺挺地站着,抓住固定物,任由大浪打在背上,否则容易受伤。若蹲着找掩蔽物,反而会因为冲击力太大,撞破头,甚至撞断鼻梁。船只遇到台风时,不能往后逃,船头要对准浪头,正面对决,只要船一偏,就会翻。

直面艰难与困境,不只是一种勇气,更是一种让生命得以保全、让人生因此精彩的大智慧。

要求:①题目自拟,文体自选(诗歌除外);②不少于500字;③所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不得抄袭;④凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

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