| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列选项中没有任何错误的一项是( ) A: 心有灵犀 鞠躬尽瘁 有益身心(yì) 癖嗜(pì shì)B: 磨顶放踵 废寝忘餐 掮客 术(qián)泱泱然(yāng) C: 简明厄要 危言耸听 猝然长逝(cù) 临帖(tiè) D: 专心致志 销声匿迹 优胜劣汰(liè) 踌躇(chóu chú) |
| 2、 | 班级文学社要选取一副对联悬挂在其阅览室,其中最合适的项一是( ) A: 宾至如归,稍安勿躁 B: 四面荷花三面柳,一半山色半城湖 C: 室雅何须大,书香不在多 D: 藏古今学术,聚天地精华 |
| 3、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 热忱 愧作 和颜悦色 害人听闻 B: 驰骋 蠕动 白手起家 千钧重负 C: 亵犊 告罄 纷至沓来 蹑手蹑脚 D: 剽悍 瞻养 文采藻饰 自惭形秽 |
| 4、 | 依次填入空缺处的句子最恰当的一项是( ) 雄鹰没有跟随候鸟的轨迹, 。菊花没有跟随玫瑰的脚步, 。我没有盲目跟随别人的航向, 。 ①在生活海洋中展现自己的风采 ②于长天落日下勾勒生命的壮丽 ③从纷纷落叶中独赏坚韧的品格 A: ①③② B: ②③① C: ③①② D: ②①③ |
| 5、 | 下列划线字注音完全正确的一项是( ) A: 黄晕(yùn) 黝(yǒu)黑 睥睨(pì nì) 锲(qiè)而不舍 B: 吝啬(lìn sè) 侏儒(rǔ) 小觑(qù) 诲(hǔi)人不倦 C: 疮(chuǎng)疤 惆怅(chàng) 国殇(dāng) 战战兢兢(jīn) D: 龟(jīn)裂 娉(pǐng)婷 发髻(jì) 强(qiáng)词夺理 |
| 6、 | 下列句子中,划线的成语使用恰当的一项是( )。 A: 培训以后,他思路开阔,大不同于以往,真当另眼相看。 B: 美国对别国的人权问题说三道四,横加指责,而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。 C: 目前,我们有很多问题亟待解决,首当其冲要解决产品质量问题。 D: 为了逃避公安机关的打击,这个贩黄窝点曾两次停业,待风声一过又东山再起。 |
| 7、 | 句中划线词词义解释都正确的一项是( ) ①我是干瘪的稻穗,是失修的路基;/是淤滩上的驳船 ②我是你簇新的理想,/刚从神话的蛛网里挣脱 A: 干而收缩,不丰满用力使自己摆脱束缚B: 内容贫乏,枯燥无味(文辞等)把捆绑的绳子拽开 C: 干而收缩,不丰满把捆绑的绳子拽开 D: 内容贫乏,枯燥无味(文辞等)用力使自己摆脱束缚 |
| 8、 | 下列句子中,没有语病的一项是( ) A: “汉字听写大会”的举办,既可以让汉字文化得以传承,让汉字书写美德得以传承,又可以检验我国民众整体的汉字书写水准。 B: 有学者认为,央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化,有利于更多人了解、研究传统文化。 C: 近200年来,地球的森林已有三分之一左右被采伐和毁掉,尤其在近50年,部分地区森林减少了一倍。 D: 为了加强管理,每到放学时间,学校门口总是一边站着一位值班领导。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 互联网浅阅读使人们蜻蜓点水般地广泛采集碎片化的信息,但无法促进深度思维和创造性思维的发展。B: 局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。 C: “水滴石穿”告诉我们的道理是:一个人的成功不靠瞬间的激情和一时的干劲,靠的是恒心和毅力取得的。 D: 只有深化出租汽车行业的改革,规范网约车的管理,优先发展公共交通,这样才能更好的满足人民群众出行。 |
| 10、 | 下列句子,没有语病的一项是( ) A: 许多附近的居民都在他的带动下,清除死角垃圾,认真搞好环境卫生。B: 凡重大决策都必须经过科学论证,广泛听取各方面的意见,以保证决策的正确性。 C: 在酷热的夏季,雪碧、冰红茶、农夫山泉等是深受考生喜爱的夏季饮料之一。 D: 中国珠峰登山队之所以能成功登上珠峰,是因为全体队员不畏艰险、团结协作的精神。 |
阅读诗词,回答问题 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 ( 1 )请描述诗歌前两句所展现的情景。( 2 )从修辞角度赏析“落红不是无情物,化作春泥更护花”。 |
| 阅读 齐闵王之遇杀①,其子法章变姓名,为莒②太史家庸夫③。太史敫女,奇法章之状貌,以为非常人,怜而常窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚求闵王子欲立之法章乃自言于莒,共立法章为襄王。 襄王立,以太史氏女为王后,生子建。襄王卒,子建立为齐王。君王后事秦谨,与诸侯信,以故建立四十有余年不受兵。秦始皇尝使使者遗君王后玉连环,曰:“齐多知,而解此环不?”君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,谢秦使曰:“谨以解矣。 (选自《战国策》,中华书局2016版,有删改) (注释)①齐闵王之遇杀:公元前284年,燕军攻入齐都临淄,闵王逃亡,被楚将淖齿所杀。②莒:齐邑,在今山东莒县南。③庸夫:佣夫,受雇用的人。 ( 1 )下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )A: 以太史氏女为王后/以中有足乐者 B: 与诸侯信/愿陛下亲之信之 C: 齐多知/人不知而不愠 D: 而解此环不/尊君在不 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 莒中及齐亡臣相聚求闵王子欲立之法章乃自言于莒 ( 3 )有人评价君王后是一位“巾帼英雄”,请结合全文用自己的话谈谈你的理解。 |
阅读下文,回答问题
记住回家的路
①每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功立业,支探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
②生活在今日的世界,心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑着人去尝试,压力逼迫着人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是:把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
③寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵宁静的需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥,同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人,一心一意走在其中的一条上,其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。
④如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
(有删改)
( 1 )研读①、②两节,归纳作者的观点。( 2 )请分析上文第③段的论证思路。( 3 )作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯,这样写有什么好处?( 4 )作者说“一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。”你是否赞同作者的观点,为什么?关于“刘亮程和《一个人的村庄》”的主题阅读
人生经历:
刘亮程,1962年出生,新疆沙湾县人。30岁后走进城市乌鲁木齐成为一位文学编辑。他种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,作者在不慌不忙中努力接近一种自然生存。散文集《一个人的村庄》首版后在全国引起巨大反响,《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊都有隆重介绍。
作品评价:
刘亮程的作品,阳光充沛,但又没有那种原始的浪漫情调。在他那里夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天命中的无助、快乐和幸福。——林贤治
真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里,同时获得对生命和语言如此深刻的体验。——李锐
(节选自“百度百科”,有删改)
央视主持人董卿在《朗读者》节目中采访刘亮程的摘录:
刘亮程的散文集《一个人的村庄》,是他在三十多岁时出版的作品。作品中展露了他记忆中的村庄。这部作品还让刘亮程被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。
“一个人把乡音忘掉,去学说另一种语言,是一种很漫长的事。我在城市这么多年,做梦梦见的全是当年在乡村的生活。”30岁才走进城市,刘亮程觉得不晚。城市聚集那么多有思想的人,有才能的人。城市也给了刘亮程这样的时间,写出《一个人的村庄》,接纳他每年春节不变的离开,却从未走进他的梦乡。“有时候会觉得对不起城市。”刘亮程如是说。
“对我们这种半路来到城市的人来说,城市注定是一个半路的家园。乡愁是谁的?是城市人的。”刘亮程说,农民愁的是天下不下雨,粮食丰不丰收,能不能卖上好价钱,是现实问题。而乡愁的愁是乡村留给我们的文化遗产和文化情怀。这里的乡村是古代中国给我们留下的语序,在唐诗宋词、山水国画中构筑的世界。不过,虚构是文学作品的唯一特征,文学呈现的是一个作家内心情感的真实。
现实的农村和意境中的农村间的巨大差别,因而乡愁带给人巨大的忧伤。刘亮程认为,写农村文学的作家,心中都有一个古老的乡村。面对现实乡村的困难与矛盾,焦虑与烦恼,希望与失望,造就了现在所谓的乡村文学的整体面貌。《一个人的村庄》是写作者刘亮程构筑的一个世界。“经过这么多年的写作,我其实在逐渐构筑自己的文学世界。用这块土地上的尘土,用它一场一场的风,用它的落日和朝阳,用它自己的白天、黑夜和满天星光,用这块土地上人们的梦与醒,来构筑自己的不完整、自主的一个世界。”刘亮程说,这个世界可以叫一个村庄,但这个村庄不等于大地上种粮食、养牛羊、生儿育女的村庄。而是一个孤悬于尘土之上,在云端的村庄,在内心中安放的村庄。
“那个孩子的梦想,那个孩子的忧伤,那个孩子白天黑夜的梦,那个孩子独自穿梭于村巷,独自追着一片落叶,独自在那样静寂的夜晚听着狗吠,看着满天星星,完成了对一个村庄,或者对自己整个一生长久的冥想。这是一个人的村庄,是一个人的百年孤独,是一个人的花开花落,是一个人的孤独寂寞,也是一个人的天长地久。”尽管写的是新疆大地上一个小村庄的故事,但是刘亮程从不认为这部作品是乡村文学。他认为,“人类的孤独、微笑和眼泪、梦想和梦幻,这些跟乡村没有关系,在任何一个地方都会发生在任何一个人的头脑中。仅仅因为我在乡大,就把这些文字定义成乡村文学,我觉得是不合适的。”
(节选自2019年8月29日的《中国青年报》,有删改)
( 1 )请从《与虫共眠》中找句子验证两则“作品评价”,各引用两个句子。请根据你对下面材料的理解,自选角度,自拟题目,写一篇文章。可以记叙经历、抒发情感、发表见解,但不能对材料进行改写、扩写、续写。
今年4月,网友上传一组烈日下一名小学生为女老师撑伞的照片,引起社会热评。有的网友说:“现在的老师啊,缺乏对学生起码的关爱,师德不存啊!”有的网友说:“现在的学生,小小年纪就知道拍马屁!”而一位知名教育专家说:“众多指责令我也心有不安。因为,我许多行为的‘恶劣’程度远超过撑伞,如搬家时让学生帮我搬东西……我觉得只要师生之间彼此关心,举手投足发自真情,就无可厚非。”
当媒体记者采访这位女老师时,她哭着说:“当天是这个孩子自愿替我撑伞的。要错也是我错了,请不要伤害孩子,他很单纯。”
