| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入下列句子中最恰当的一组词是（ ） ①这些新成就，既为广大少年朋友提供奔向新世纪的理想翅膀，也为他们________了眼界和思路。 ②阅读，不能只限于手头上的一本教科书，还应该向深处________，比如多读一些中外文学名著。 ③人类社会在不断进步，科技事业方兴未艾，许多未知的领域有待我们去________，许多谜底有待我们去揭开。 A: 开拓 拓宽 拓展B: 拓宽 拓展 开拓 C: 拓展 开拓 拓宽 D: 拓宽 开拓 拓展 |
| 2、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《敬业与乐业》是梁启超1922年在上海中华职业学校的演讲。 B: 《创造宣言》的作者是伟大的人民教育家陶行知，他主要教育思想是“生活教育”。 C: 《中国人失掉自信力了吗》和《社戏》都出自被誉为“民族魂”的鲁迅的《呐喊》。 D: 《醉翁亭记》的作者欧阳修，自号“醉翁”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 |
| 3、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 欧阳修，自号醉翁，晚年又号六一居士，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 B: 毕淑敏的《精神的三问小屋》是一篇说明性散文，通过对精神的三问小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 C: 范仲淹，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》传世。 D: 苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一。 |
| 4、 | 人们常说：“开卷有益”，就一般情况而言是对的。其实，开卷未必均有益。问题是开什么卷？好书如“圣水”；坏书似“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会堕入阴暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提纯拔萃，弃莠存良的本领，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 这段话直接论证的观点是（ ） A: 读书要善于思考B: 读书要善于提问 C: 开卷未必有益 D: 读书要善于选择 |
| 5、 | 下列表述错误的一项是。（ ） A: 《李清照集》以作者姓名命名；《聊斋志异》以书斋命名；《柳河东文集》以居住地命名；《王右丞集》以谥号命名。 B: 记，这种文体主要记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情和见解。 C: 太元是东晋孝武帝的第二个年号，天启是明熹宗年号，壬戌是天干地支纪年，是1622年，所以1623 年是癸亥年。 D: “才过清明，渐觉伤春暮。”中的“清明”指的是清明节，而非“清明”这个节气，因为后半句的“春暮”二字。 |
| 6、 | 下列词语书写正确的一项是（ ） A: 垦切 陡峭 羸弱 熬游 省分 心安里得 荒草萋萋 姗姗来迟 五脏六府 屏息凝神B: 作主 竹篾 蹒跚 闲暇 轮廓 诲人不倦 不可思义 忧心冲冲 千均重负 睡眼蒙胧 C: 妥帖 恍惚 炽热 合拢 录像 悲天悯人 毛骨悚然 语无伦次 耐人寻味 心有灵犀 D: 恩惠 褪尽 延棉 骄小 烧灼 拖踏无理 查言观色 海市蜃楼 本末倒置 惊心动魄 |
| 7、 | 下列对病句的修改不正确的是一项是（ ） A: 美军在伊拉克的“虐囚事件”，充分展示了美国政府不尊重生命的“假人权”的本质。（将“展示”改为“暴露”）B: 在保留现有水源的基础上，杭州将逐步形成以千岛湖为主，钱塘江、东苕溪为辅的多水源供水，从而提高居民的用水品质。（修改：在“多水源供水”的后面加“的格局”） C: 学习制作凤冠，不仅要有一种持之以恒的钻研精神，更要看对这种传统技艺有没有兴趣。（修改：将“更”改为“而且”） D: 沙金兰水源涵养生态功能区承担市区约70多万人饮水安全的重要任务。（修改：去掉） |
| 8、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ⑴鲁迅先生的笑声是 △ 的，是从心里的欢喜。 ⑵“粗估”参数的时候，要有物理的 △ ；昼夜不断地筹划计算时，要有数学的 △ ；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的 △ 。 A: 明朗 直觉 见地 判断 B: 明朗 判断 见识 直觉 C: 爽朗 判断 见地 直觉 D: 爽朗 直觉 见识 判断 |
| 9、 | 下列关于文学名著的说法正确的—项是（ ） A: 藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人。 B: 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受，并指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 C: 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 D: “无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是能勾摄恶人的魂魄。 |
| 10、 | “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句出自（ ） A: 叶圣陶 B: 文天祥 C: 郭沫若 D: 鲁迅 |
| 阅读下面这首诗，完成小题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 （唐）李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ( 1 )诗人在“杨花落尽子规啼”一句里写了哪些景物？渲染了怎样的气氛？( 2 )从“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句中，你读出了诗人的哪些情感？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 入蜀记 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁③，四顾无纤翳④，惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也。 【注释】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③霁(jì)：雨雪停止，天放晴。④纤翳(yì)：一丝一毫的云彩。翳，遮盖，这里指云。 ( 1 )下列各项中，加下划线词语用法和意思不相同的一项是()A: 过巫山凝真观/及鲁肃过寻阳 B: 谒妙用真人祠/日扳仲永环谒于邑人 C: 然十二峰者不可悉见/悉如外人 D: 是日，天宇晴霁/实是欲界之仙都 ( 2 )用三条“/”给文中划线句子断句。 惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也 ( 3 )本文与《三峡》都写到“山”，两文段所写的“山”各有怎样的特点? |
阅读下面的说明文，完成后面小题。
节约是自然界的神圣法则
①科学证明，节约是自然界进化发展的神圣法则。
②稻秆和麦秆等植物都是空心的，其奥妙就在于用最少的材料取得了最稳固的结构，草木植物在风力和果实重力的作用下，秆子会发生压缩、扭转和弯曲，从材料力学的角度分析，实心圆截面秆子和空心圆截面秆子在外径相同的条件下，两者具有相同的抗扭和抗弯能力。显然，植物长成空心秆有利于将摄取的营养集中到果实上来，同时也缩短了生长期，这不是绝妙的生长方法吗？另外，我们常见的萄萄、杨梅等都是圆球状的。这是因为建造圆球形物体所耗费的材料最少，而容积却最大。
③植物如此，动物在发展过程中也极其惊人地贯彻了节约的法则。例如，恒温动物的体温大都在35℃左右，这是共同的节约法则起了微妙的作用。众所周知，水是物体的基本组成部分，而水的比热是随着温度变化而变动的。据测定，在35℃时，水的比热最小，这意味着，动物体温为35℃时，为保持体温恒定所需要吸收和放出的热量最少，又比如，蜻蜓的翅膀长只有5厘米，面积是4．6平方厘米，重量仅0．005克，然而，它却具有足够的强度和刚度，每秒钟能扑动20至40次，飞行速度达到每秒15米，这种翅膀的构造真可说是节约的典型了。
④自然界在进化发展过程中所体现出来的节约法则，极大地启发了人类的智慧。例如，人们发现某些植物的叶子是按照螺旋形状排列的，夹角是137°30′，这样的叶序排列使植物的采光面最大，于是，建筑设计师就借鉴了这个采光原理，设计建造了一座13层高、按螺旋状排列的大楼，结果表明，每个房间都充满了阳光。人们还从自然界下雨的时候雨滴成为前圆后尖的形状得到启发，设计制造了阻力很小的雨滴状小汽车，空气从车前轻拂而过，在车后也不会形成空气涡流，行驶速度每小时可达300千米。
课外阅读：阅读下面文字，完成下列问题。
听 泉
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢顺着左手指头尖儿款款流出来，跌扑回环绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很、干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真的感谢盲人音乐家阿炳（华彦钧），他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的器官，人本来就是精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进了自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏与阿炳之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了，面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下来，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。是啊是啊，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻松的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼戏水草。斗弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应该跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬与感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
【注】华彦钧（1893—1950）现代民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡人，出身贫寒，做过道士和吹鼓手，后沦为流浪艺人。传谱有二胡曲《听松》《二泉映月》琵琶曲《昭君出塞》《大浪淘沙》等。
( 1 )作者为什么说“也许我们才是真正的‘盲人’”？( 2 )杨荫浏先生把阿炳弹奏这支曲子取名为《二泉映月》原因是什么？分三点说明。( 3 )下列对这篇散文的赏析，不恰当的两项是（ ）A: 从《听泉》一文中，我们听出了《二泉映月》清丽、柔婉、摇人心旌的美妙旋律，更听到了一支完全用心去感受的乐章，那是创造与发现的合奏，是两颗音乐的心灵相遇之后产生的恒久的共鸣。八年级的生活丰富多彩，可能是因为整理头型引发的风波；可能是围绕手机发生的故事；还可能是因为板报，因为运动会，因为某次考试，因为……引发了太多回忆、太多故事。
请以《 的故事》为题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①先完成题目，然后作文；②要有真情实感；文体不限（诗歌除外）；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的人名、校名和地名。
