| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 阅读下面两则材料，其中表述有误的一项是（ ） 材料二：《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。这有时使我想到《论语》上的话，一处是：躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。 A: 由“德”字的古文字形可知，“德”是一个会意字。 B: “德”字在发展的过程中，字形越来越复杂，含义越来越丰富。 C: 材料二中划线的两个“的”字在材料中充当结构助词。 D: 《论语》是儒家经典著作之一，是一部记录孔子言行的书。 |
| 2、 | 下列词语中划线字的注音有错误的一组是（ ） A: 哺育（bǔ） 支撑（chēnɡ） 言简意赅（ɡāi）B: 堤岸（dī） 兑现（duì） 诲人不倦（huì） C: 发酵（xiào） 膝盖（qī） 炯炯有神（jiǒnɡ） D: 怯懦（qiè） 阻挠（náo） 冉冉升起（rǎn ） |
| 3、 | 阅读下面一首词，完成下题。 诉衷情 当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！ 从“胡未灭，鬓先秋，泪空流”几句可以看出这首词是陆游哪个时期的作品（ ） A: 少年时期B: 青年时期 C: 中年时期 D: 晚年时期 |
| 4、 | 划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。B: 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。 C: 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。 D: 塑成这个雕像，花费了他10多年的功夫，真是大器晚成啊。 |
| 5、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 研究生毕业后，他既想去上海工作，又想留在扬州，总是见异思迁 ， 很难做出决定。 B: 国家空间天气监测预警中心为中国航天事业的发展做出了不可磨灭的贡献。 C: 今天又吃蛋炒饭，小胖用筷子在碗里翻来覆去 ， 一脸不快。 D: 《消法》修正案将网络消费者有权自收到商品之日起七日内退货等条款纳入其中，市民们对此纷纷随声附和表示赞成。 |
| 6、 | 对《天净沙 秋思》赏析有误的一项是（ ） 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 B: “夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。 C: 全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。 D: 这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》，文章通过作者对阿长一些琐事的回忆，表达了作者对她的怀念之情。 B: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体史书。 C: 《驿路梨花》以梨花为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了解放军战士的优秀品质。结尾“驿路梨花处处开”一语双关，歌颂了雷锋精神到处发扬光大。 D: 《假如生活欺骗了你》是英国诗人普希金的诗作，为世界各国人民广为传诵。他的著名诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。 |
| 8、 | 表述有误的一项是（ ） A: 春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国的传统节日。B: “五体投地”中“五体”指双手、双膝和头；旧制一斤合十六两，“半斤八两”中“八两”，即半斤；“点卯”一词因我国旧时政府机关在卯时查点到班人员而得来。 C: 《骆驼祥子》《红高粱》《威尼斯商人》《我的叔叔于勒》的作者分别是老舍、莫言、莎士比亚、莫泊桑。 D: “三味书屋”中的“三味”指布衣暖、菜根香、读书滋味长；陶渊明因其宅边有五棵柳树故自称“五柳先生”；《聊斋志异》因作者曹雪芹的书斋“聊斋”而得名。 |
| 9、 | 下列句子中划线字的字音有错误的一项是（ ） A: 有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫（jiǎo）揉造作，是出于无聊（liáo），是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。 B: 这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇（cù），美不盛收。记得那个美好的夜晚，我独自躺在床上，心中充满了喜悦，企（qĭ）盼着新的一天快些来到。 C: 无疑，这张脸平淡无奇，障碍重重，没法弥（mí）补，不是传播智慧的庙堂，而是禁锢思想的囚牢；这张脸蒙昧（mèn）阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎。 D: 永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿（záo）着，缓慢而从不懈（xiè）息。 |
| 10、 | 下列各句中划线的词语，使用有误的一项是（ ） A: 每次聆听《北国之春》这支老歌，总有种莫名的感动，那带着体温娓娓道来的亲情旋律，那种对故乡对亲人血脉相连的思念情怀，让我禁不住热泪盈眶。B: 为了提高学生的成绩，老师牺牲休息时间，处心积虑地给他们辅导。 C: 夏天是连岛最美的季节，每到此时，游客络绎不绝 ， 流连忘返。 D: 富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。 |
| 阅读下面的古诗，完成下列小题。 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 ( 1 )对这首诗赏析不正确的一项是（ ）A: 这是一首五言律诗，中间两联不仅对仗工整，而且写得逼真如画，有如一幅长江三峡渡荆门长轴山水图。 B: 颔联两句，写出江水奔腾直泻的气势，景中也蕴含着诗人喜悦开朗的心境和青春的蓬勃朝气。 C: 尾联写故乡之水恋恋不舍地一路送李白远行，既点明了题目，又暗示了故乡人的深情厚谊。 D: 全诗情景交融，想象奇特，显露了诗人豪迈的气概和浪漫的情怀。 ( 2 )诗句中“怜”的意思是什么？尾联抒发了诗人怎样的思想感情？ |
阅读文言文，回答问题 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。——柳宗元《小石潭记》 【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 ①其境过清 ________ ②不可名状 ________ ( 2 )翻译下列句子。①斗折蛇行，明灭可见。 ②佳木异竹，垂阴相荫。 ( 3 )两文各写出了水怎样的特点，分别运用了什么描写方法？( 4 )两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。 |
灯
文珍
①很多人都看过冰心的《小桔灯》。与此相似的，是水果或者瓜类的内部掏空，放进一个蜡烛。点亮后，植物内部的香氛被热暖催逼出来，袅袅上升。透明的、芬芳的，每一分钟都在流失，每一分钟又不断重生。充满香气的火。可以放在手心里的灯。
②此外，最拨动人心的大概是水灯。每年盂兰盆节，亚洲多少地方都在放它。给死去的亲人，也给路过的游魂。亮光如萤火顺水而下，那些生离死别的惆怅也便随之远去。纸船遇风浪本易翻，但这样的节日，往往都是无风的晴天，好像真有鬼神暗中护佑一般。自家亲人即便迷路，看不到水灯情状，水底的鱼儿水草也都替他们一一见证，游弋来去，并不惊动。
③天上星，地上灯。说人死，也常说灯灭。
④灯本有心。灯芯偶尔会被化了的蜡油汪住烧不起来，要人用针挑出再剪一下才能继续。古人恐怕也是长夜漫漫对灯无聊的时间太多，才会编出许多与灯有关的文学作品。
⑤日本的《百鬼夜行图》里，鬼也都擎着灯，蹑手蹑脚地走。样子煞是好看。
⑥去年十二月，在上海看了一个动画片《寻梦环游记》。背景是墨西哥，里面的亡灵世界也都由灯光统治。原本古今中外所有的鬼都只怕阳光，不怕灯——灯是黑暗王国最友好的使者，没什么攻击性，只是静静地照亮，不大扰人，又如同人的灵魂有生有灭。但那电影最重要的意思，是说在墨西哥人的眼中，死亡才是生命的最高意义，生与死互为补充才组成了完整的生命。因此，每年的亡灵节，墨西哥人会祭奠亡灵，却绝无悲哀，甚至载歌载舞，通宵达旦，与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻。
⑦也就是说，人死了没什么可怕，只要还有活着的亲人记得自己，便长久在另一个世界活着。而每年亡灵节，只要有亲人记得为自己点一盏灯，便可渡过生死桥与家人团聚。
⑧看完那动画片的第二天早上，在酒店接到家人的电话，告知我当天凌晨四点，外婆去世了。
⑨外婆是在老家的县城去世的。她和我们在深圳住了整整二十年，后来不幸得了阿兹海默症，即俗话说的老年痴呆。最末的六七年，正是一个明白渐渐趋于糊涂的完整演变过程，乃至于渐渐不认识女儿，更遑论儿子孙子、女婿外孙。去年春天神智突然短暂清明，就一直闹着要回县城，回老家，叶落归根。半夜起来上厕所，却找不到路回房间（其实就在厕所对面），跑到客厅里大放悲声：我是毛海娥，我要回家。有时又对妈妈说：怎么一屋子人在喊我回老家？其实客厅除她两人外空空荡荡。闻者无不毛骨悚然。
⑩如此大闹数日，妈妈终于只能含泪让照顾她的四姨奶奶陪她回去，自己也一路护送到县城，又给老房添置了无数家当。而外婆几年前，就早早为自己在乡下准备好了寿材。只有在老家才能土葬，原来她是早有预感。
⑪我八月的时候还和妈妈回县城看过她一次，那时候她已经不认识任何人了。身边亲友问她我们是谁，外婆闻言非常紧张，又十分羞涩（她本来脾气不好，得病后却常有少女的娇羞），想了很久以后老实说：“不知道，”随即又补充，“但肯定是我心上的人。好亲。”
⑫从沪上连夜赶回湖南奔丧，一路忍不住对着飞机舷窗外的黑暗流泪，二十年朝夕相处的往事纷至沓来。泪眼中看见自己模糊变形的倒影，一直觉得手上擎着一盏灯光微弱的灯。
⑬今年春节，因是新葬，必须回县城扫墓。初五那日，依照本地风俗，需在坟头烧半人高的纸马十数架。还是十二月送葬的同一队孝子孝孙带着纸马上山，一行人浩浩荡荡。我因为在葬礼上已痛哭过多次，这时也没有眼泪，只是一心一意擎着纸马认真走那隆冬阴天泥泞的山路。等到了坟头，众人祭拜如仪，待纸马腾起半天烟火，遂又沉默地鱼贯下山。
⑭我故意拖在最后，想等表弟踏灭坟头的余烬再一起下山。这个表弟，就是那个小时候常犯百日咳，害外婆不断下床给他拿止咳糖浆的表弟。外婆是他的亲年年（我们本地土话把奶奶唤作年年，大概和绍兴一带的嬢嬢意思相当）。外婆到了深圳后，才一直和我家一起住。按理说外婆后来和我们在一起时间更久，但似乎还是对从小带大的孙子更亲。虽然后来统统都不认得了。
⑮坟头黄土里到处都掺杂着鞭炮碎屑、彩色纸马、白色经幡、塑料童男童女未烧尽的笑脸、惨淡如任何乡下扫墓的尾声。怕引发山火，表弟一边在坟头专心找那些尚有火星的纸马踩踏，一边低声说：年年，你一个人在山上冷清，给你烧点纸，过年也热乎热乎。
⑯他并不知道我在等他，更不知道我听见他的话。我当即转过身去泪如雨下。
⑰他也记得她。给外婆点灯的人又多了一个。
⑱外婆一定可以回家。
（选自《天涯》2018年第5期，有修改）
( 1 )作者主要写了哪几件与外婆有关的事？身边亲友问她我们是谁，外婆闻言非常紧张，又十分羞涩，想了很久以后老实说：“不知道，”随即又补充，“但肯定是我心上的人。好亲。”
( 3 )联系上文，请揣摩第⑫段“我”在心底会说什么。阅读文段回答问题：
只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。
终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的。”“你给他说说，那些货色不能在上海存存？我一个女人家，来强盗来贼怎么办……”信客沉稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。
下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事普通。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。
直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
( 1 )选文中重点写了信客的什么事迹？为什么这样安排？温暖是一种心理感受，是一种温馨的心灵触摸。生活中，你是否记得一个关心的眼神、一句鼓励的话语、一声亲切的问候……给你留下长久的抚慰？请以“温暖”为题目，写一篇记叙文。
要求：
① 集中笔墨写某一方面让人感到温暖的人和事，细致地表达出心理感受；
② 字数不少于500字；
③ 中不要出现真实的人名、校名和地名。
