| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加点词语使用有误的一项是( ) A: 她虽然衣着朴素,不施粉黛,但独特的气质让她在人群中显得鹤立鸡群。 B: 当改革的浪潮以摧枯拉朽之势席卷旧的司法鉴定制度时,我国司法鉴定的一个新的时代拉开了序幕。 C: 王老师讲课声音洪亮,抑扬顿挫 , 让人感觉讲的知识是“活”的,讲的“内容”是美的。 D: 黑势力团伙气焰嚣张,锐不可当 , 但在我公安机关的严厉打击下,被彻底粉碎。 |
| 2、 | 下列对文学文化常识的说法有误的一项是( ) A: 古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。如:“始此”代指七八岁的小孩,“加冠”代指男子成年,“不惑”代指四十岁,“黄发”代指老人。 B: “都护”“少府”“侍郎”均为官职名,“谪”“举”“贬”均指官员的降职。 C: 文曲星,星宿名之一,是北斗第四星,文曲星是主管文运的星宿,传说诗文写得好,能高中做大官的人都是文曲星下凡。 D: “斋”指书屋名,如蒲松龄的书屋称为“聊斋”,贾探春的住处称为“秋爽斋”。 |
| 3、 | 下列句子,没有语病的一项是( ) A: 许多附近的居民都在他的带动下,清除死角垃圾,认真搞好环境卫生。B: 凡重大决策都必须经过科学论证,广泛听取各方面的意见,以保证决策的正确性。 C: 在酷热的夏季,雪碧、冰红茶、农夫山泉等是深受考生喜爱的夏季饮料之一。 D: 中国珠峰登山队之所以能成功登上珠峰,是因为全体队员不畏艰险、团结协作的精神。 |
| 4、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 凡事要把握好“度”,既要有洞明练达的智慧。“非知之难,行之惟难。”把握好“度”,是学问,是智慧,__________。__________。__________。__________。__________。常言道“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,即如是也。 ①这种智慧是人的学问、实践、天赋、悟性等综合素质的体现 ②这种智慧是在实际生活遇到的挫折中积淀和磨炼出来的 ③它没有秘诀,是说不出、写不来的 ④是反思失败中悟出来的 ⑤是苦难对人的回报 A: ③①②④⑤ B: ①④⑤②③ C: ③②①⑤④ D: ④⑤②①③ |
| 5、 | 下面词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( ) A: 许可/可汗 纤细/纤绳 商贾/余勇可贾 舍本逐末/退避三舍 B: 蒙骗/头蒙 诘问/拮据 溢号/流光溢彩 循规蹈矩/目光如炬 C: 发酵/咆哮 叨扰/叨咕 脖颈/引颈受戮 委曲求全/虚与委蛇 D: 勾当/勾勒 中枢/怄气 憔悴/鞠躬尽瘁 沥尽心血/砥砺前行 |
| 6、 | 下列文学文化常识表述不正确的一项是( )。 A: “铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 B: 《假如生活欺骗了你》的作者普希金是美国诗人,被誉为美国的“文学之父”。 C: 春社日是古代祭祀社神、祈求丰收的节日,表达了古代人们的一种美好愿望。 D: 阿长在农历正月初一清早给鲁迅吃福橘,因其名带有“福”字,为取吉利的意思。 |
| 7、 | 对《望岳》这首诗理解不正确的一项是( )。 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 A: 全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳联想到将来登岳。 B: “齐鲁青未了”一句借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象; "荡胸生曾云,决眦入归鸟"写的是实景,用细节描写,表达了心情的激荡和眼界的空阔。 C: “造化钟神秀”一句中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。 D: 对“会当凌绝顶,一览众山小”一句,化用了孔子的"登泰山而小天下"。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理:只要不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。 |
| 8、 | 下列句子中加点的成语使用不正确的一项是( ) A: 他虽然衣着朴素,但高挑的身材让他在人群中显得鹤立鸡群。 B: 他的这段孔雀舞跳得真是入木三分 , 连杨丽萍都动容不已。 C: 恒大队锐不可当 , 尤其是那几位年轻中国小将的表现,让人们看到了中国足球的未来。 D: 先生讲课时,他就在一旁正襟危坐 , 静静地听着。 |
| 9、 | 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( ) ①舞台上台湾女艺术家的演奏动听 ,观众在这经典乐曲里如痴如醉。 ②在进行旅游开发论证的千岛湖水下古城,其历史可以 到一千年以前。 ③只有拥有了广博的阅历、丰富的语汇,我们创作作品才有可能 。 A: 优雅 追溯 一气呵成B: 优雅 追述 一鼓作气 C: 幽雅 追述 一气呵成 D: 幽雅 追溯 一鼓作气 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用不当的一项是( ) A: 众多市民纷纷呼朋引伴 , 上山赏雪。 B: 春华秋实 , 没有那和煦的春风,又哪里会有这满野秋色的大好收成呢? C: 谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头是道 , 使在场的专家也惊叹不已。 D: 他得罪了我,当我说要告诉老师时,他变得暴怒无常 , 开始向我求情。 |
| 阅读下面的古诗,完成下面小题。 山亭夏日 高骈 绿树阴浓①夏日长,楼台倒影入池塘。 水晶帘②动微风起,满架蔷薇一院香。 【注释】①浓:指树丛的阴影很深。②水晶帘:是一种质地精细而色泽莹澈的帘子,此处指水面。 ( 1 )第一、二句通过描摹绿树阴浓、________等意象,写出了夏日的幽静,体现了作者________的心情。( 2 )赏析“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”。 |
| 阅读《送东阳马生序》完成下面小题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (宋濂《送东阳马生序》节选) ( 1 )下列选项中加点字的意思不相同的一项是( )A: 余幼时即嗜学 太守即遣人随其往 稍纵即逝 B: 计日以还 可计日而待也 不计其数 C: 益慕圣贤之道 香远益清 精益求精 D: 既加冠 既克,公问其故 既往不咎 ( 2 )翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是( ) A: 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 翻译:因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书。 理解:前文层层铺叙,逐次陈说家境贫寒给自己读书带来的困难,道出了“遍观群书”的不易。 B: 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 翻译:前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从不曾把言辞和脸色放得温和一些。 理解:作者将“先达”的辞色之严与下文“俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至”进行对比,目的是突出“先达”的严厉。 ( 3 )勤奋是学有所成的重要因素。请你根据上文和下面的两则(链接材料),概括说明勤奋在宋濂、匡衡、司马光身上是如何体现的。 (链接材料一) 匡衡,字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。 (选自晋·葛洪《西京杂记》) (链接材料二) 司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。” (选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》) |
________ | fù | jiè |
诘问 | 翻来________去 | 慰________ |
段落 | 内容概括 |
②~④ | 事件①:父亲抱怨受到固话的骚扰,却不同意断了它 |
⑥~⑦ | 事件②:父亲没等到我新婚夜的电话,认为我受了委屈 |
⑧~⑨ | 事件③:________ |
⑩~⑥ | 事件④:________ |
⑩ | 事件⑤:________ |
⑥~⑩ | 事件⑥:________ |
我觉得他有点矫情 , 又忽然有些感动。
①矫情:________
②感动:________
一向快言快语的父亲听了,慢慢地说:“空气好,吃得好是重要,但最重要的,还是要心情好……我这几天都在家。如果你烦了闷了,就找我老头子说说话。”
( 5 )结合全文,分析文章最后一段在结构和内容方面的作用。越活越平淡
叶春雷
①人,是一点点活明白的,也就一点点平淡了。但两个词要辨析一下:平淡与平庸。古人追求平淡,但从来不提平庸。我们知道一句话:“绚烂之极,归于平淡。”也就是说,平淡中藏着极致的绚烂,但平庸就不同,看起来是什么样,就是什么样,一眼望穿。
②好像有这样一种分别,平庸的人似乎越活越张扬,真正有本事的人却越活越平淡。元稹有句诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这诗是说爱情的,但用在人生中,也同样适用。刘姥姥到大观园,出尽了洋相,因为她从来没见过那些东西,包括自鸣钟。平庸的人,那种张扬,有时就像刘姥姥进大观园。
③有古贤追求“致虚极,守静笃”,达到这样的目的,要有心如止水的淡然。华盛顿总统领导独立战争胜利了,却不享受胜利果实,跑回家种地去了。在美国任何一本介绍园林艺术的书,都少不了要提到华盛顿,因为他醉心于此,对此做过大贡献。后来美国要实行联邦制,需要一个总统,美国人民选中了他,他高高兴兴当了一届总统,却又跑回家种地去了,因为他反对总统终身制。华盛顿不迷恋权力,不玩权术,活得一派天真。
④庄子说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”无功不是不做功,是老子说的“功成名遂身退”。华盛顿可能不知道老子这句话,但他的行为与老子的这句话是暗合的。这说明什么?说明做了什么比说了什么更重要。一个满脑子名利思想的人,天天喊“放下”,怎么着都显得矫情。口口声声喊“放下”的人,正是把名利抓得紧紧的人。口是心非,的确是很多人的通病。
⑤一个人年轻的时候,大约是读不出陶潜《归去来兮辞》中的那种平淡意味的。“园日涉以成趣,门虽设而常关”,在年轻人看来,这样封闭的生活真的是了无生趣吧。但是,到了一定的年龄,我们慢慢醒悟到,陶渊明在一方小天地中,实在把日子过出了大丘壑。陶潜这个人,自有他的福分。这种福分,自然与他的天分有关。一个人天生不慕荣利,他放起手来,就是那么自然,就像随手扔掉一颗小石子一样轻松。在陶潜,这是自然而然;在我们,却未必。即使舍不得,放手吧,我还是想说,人,是慢慢懂得平淡的。一个人慢慢沉到人群中去,像一粒盐,融化到水中去,盐消失了,但水却慢慢有了咸味。所谓英雄,也不过是沉到水中的一粒盐。
⑥用庄子的话总结:“今大冶铸金,金踊跃曰‘我且必为镆铘’,大冶必以为不祥之金。”为什么认为这块金属是不祥之物?原因很简单,它太张扬,老以为自己有铸造成为镆铘宝剑的才华。问题是,你即使有这个才华,其实也不必说啊。
(选自《做人与处世》,有删改)
( 1 )本文的中心论点是什么?