| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对剧本《枣儿》的内容理解不当的一项是（ ） A: 剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土、老人和小孩留守家园的农村状况。 B: 剧本表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，迈进现代社会新生活。 C: 剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻。 D: 剧本中，老人和小孩代表了新旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。 |
| 2、 | “刺网的捕获率极高，所有比网孔稍大的东西都无法脱逃。”是从下面文段中抽出的，将它放回原文，位置恰当的是（ ） B: 【乙】 C: 【丙】 D: 【丁】 |
| 3、 | 下面的课文题目都是短语，从结构上看，相同的一项是（ ） A: 《在山的那边》 《盲孩子和他的影子》B: 《女娲造人》 《爸爸的花儿落了》 C: 《旅鼠之谜》 《登上地球之巅》 D: 《斑羚飞渡》 《再塑生命》 |
| 4、 | 下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A: 成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”，分别出自《战国策》《桃花源记》《世说新语》。 B: 契诃夫，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作有《变色龙》等，他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金，都是俄国作家。 C: 古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的排列有：“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。 D: 古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”、“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。 |
| 5、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 迟疑 极稠 气惯 拳打脚踢 B: 绝壁 喧声 俯望 涓涓细流 C: 石璧 索绷 咧开 飘飘悠悠 D: 模糊 斜移 塞谨 无波无痕 |
| 6、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁。 B: 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ C: 垃圾广告、恶意插件、暴力游戏和八卦新闻等充斥着互联网，令网民不厌其烦。 D: “光盘行动”、“十面霾伏”等词语从众多网络新词中脱颖而出 ， 获评2013年度十大新词语。 |
| 7、 | 下列句子中划线成语运用正确的一项 （ ） A: 为了人民的利益，面对大火，他们奋不顾身忘乎所以地救火，直到把火扑灭为止。B: 当前情况下，中国经济从过度依赖投资和出口的发展模式向内需主导的增长模式转变已经是燃眉之急。 C: 假使我们不修这么多水利工程，遇到这样严重的水旱灾难，其后果是不可思议的。 D: 优秀的作家总是能够把作品中的人物性格和心灵刻画得惟妙惟肖。 |
| 8、 | 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 褴褛（lǎn） 嗔怪（chēn） 蹒跚（pán） 参差不齐（chā） B: 蜷伏（quán） 坍塌（dān） 瞵视（lín） 莽莽榛榛（qín） C: 丰腴（yú） 长喙（huì） 怂恿（sǒng） 苫蔽成丘（shàn） D: 怪诞（dàn） 感喟（wèi） 抽噎（yè） 神采奕奕（yì） |
| 9、 | 下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ） A: 《论语》记载孔子和他的弟子的言论和行动，由孔子的弟子及再传弟子编纂。 B: 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。 C: 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县人，小说有《子夜》《林家铺子》和《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）。 D: “五体投地”中的“五体”指双手、双膝和头；旧制一斤合十六两，“半斤八两”中“八两”即半斤；“点卯”一词因我国旧时政府机关在卯时查点到班人员而得来。 |
| 10、 | 下列有关文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A: 《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通鉴》，《孙权劝学》出自此书。 B: 谥号是人死之后，后人给予评价的文字。君主的谥号由礼官确定，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。欧阳修的谥号是文忠。 C: 唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是韩愈、欧阳修、王安石、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、欧阳修是唐代古文运动的领袖。 D: 琴、棋、书、画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画四种古代艺术性文物或技艺，又称雅人四好，琴棋书画现指有很高的文化素养。 |
| 阅读下面的古诗，完成下列小题。 春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 ( 2 )对这首诗理解不正确的一项是（ ） A: 前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。 B: 在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。 C: “家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊！急切希望知道家人是否平安的消息。 D: 全诗意脉贯通，情景兼备，内容丰富，感情强烈，是一篇脍炙人口的佳作。 ( 3 )请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。 |
| 阅读（甲）诗（乙）文，完成小题。 （甲）观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 （乙）出师表 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 ( 3 )下列说法错误的一项是（ ）A: （甲）诗以“观”字总领全篇，诗人登上碣石山，大海的壮阔景象尽收眼底。 B: （甲）诗中“秋风萧瑟，洪波涌起”借助想象表现了波涛汹涌的壮阔动态。 C: （乙）文第①段中诸葛亮概述21年不平凡的历程，以表明创业艰难，激励后主奋发图强。 D: （乙）文第②段前两句追述托孤之事，“夙夜忧叹”体现了作者高度的责任心。 ( 4 )（甲）诗（乙）文的作者都有着建功立业的志向，不同的是，（甲）诗作者抒发了________的抱负；（乙）文作者要完成“________”的大志。 |
阅读下面语段，回答后面问题。
①“识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整，改变，甚至于不得不放弃。
②学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！
③学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来，是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。
④学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛．奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。
⑤_____________________________________。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口傲然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更大的自豪！
⑥学会放弃，放弃是一个更新的起点。鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。
⑦学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
向上的风
郑彦英
①连绵的灰色戈壁滩，蜿蜒的黄色都连山，还有旷野里的灰白色风车，缩成一团的苍黄色梭梭草，颜色接近，一望无际。虽然汽车高速奔驰，但景色似乎不变，因为近处和远处几乎完一样。
②忽然一声唤：“到瓜州了，下车吃瓜。”
③路边搭了个简陋的布棚，棚下放着长条桌和方桌，上面摆着西瓜和哈密瓜，一个长相普通的中年妇女朝我们微笑，身后是八九岁的女娃。要了一个哈密瓜和一个西瓜，以我在郑州的经验搭眼看去，应该五十斤左右，上秤一称，却不到四十斤，A不禁感叹。
④切开了，哈密瓜是黄狐，西瓜是红额，颜色就把人锁住了，一入口，那种甘甜爽利，顿时让人进入忘我境界。
⑤女老板把刀放在条桌上，似乎是下意识地擦着手，女娃在一边收拾瓜皮。“有水呢，洗洗
手。”女老板说着，指指旁边一个木桶。
⑥木桶平放在桌上，装着一个水龙头，水流儿很细，但在大戈壁上，已经难能可贵。
⑦我不禁问女娃：“跟你妈卖瓜呢？”女娃点点头。“咋不上学呢”女娃一笑，没看我，还是擦着桌子，说：“暑假呢。”
⑧车走很远了，我们才收回了眼和心，便B情不自禁地感叹着在瓜州吃瓜的特殊感觉，甚至还说到意义。
⑨一个多小时以后，我们迫不及待地奔向月牙泉。
⑩一汪泉水，清澈如仙女
清泪，周围任何一座沙山倾泻下小小一角，都会把月牙泉埋掉，
但是棱角分明、曲线妩媚的沙山就立在那里，千百年来，月牙泉却安然而无恙。
⑪风忽然来了裹着黄沙，打着脸和眼。眼当然而紧紧闭住了，心里却在想，不说沙山下来，就这风裹的沙子往月牙泉一落，不到十天半月，月牙泉不被沙子填满才怪。
⑫脸上没有沙子打了，便睁开眼，却发现那阵裹沙子打我的风是一个庞大的风团，在苍苍的风团已经吹到沙山底部，然后昂着头，竟然直直地朝上吹去。一个人的帽子被风卷在里头，帽子和沙子被风裹着，很快就到了山顶，转眼之间，就翻过山去了。
⑬C我不禁感叹：“月牙泉的风有灵性，沿着沙山往上走。”
⑭同行的朋友认真地说“不是什么灵性，月牙泉周围的山势，决定了不管多大的风，一旦进入月牙泉区域，必然往山上走，不但能带走风里的沙子，甚至能裹挟沙山上的黄沙。”
⑮这番话让我感慨万千，为什么我对奇特现象，都要加上人性的思考呢?为什么要强加给它们所谓高尚和深刻呢?
⑯这种反省持续到回去的路上，不禁想到了瓜棚下的母女。她们那不卑不亢、真实善良的微笑，让戈壁滩不再枯燥的微笑，也许就如这向上的风，是本性，所以才那么平实真切。
⑰风，向上的风，正因为很难遇到，所以让我难以忘怀。
（选自2015年《读者》，有改动）
( 1 )将文章题目“向上的风”改为“瓜州之旅”好吗？为什么?A.________
B.________
C.________
( 5 )在生活中，你肯定也会感受到这样“向上的风”，请结合生活实际谈谈你的感触。要求：①补题后作文；②内容具体，情感真挚，积极向上；③除诗歌、戏剧外，不限文体；④不少于650字；⑤文章中若出现真实的人名、地名，请用“××”代替。
