| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下面文段中所用修辞方法的作用理解有误的一项是（ ） ①白云依依，轻风袅袅。②江湾里停泊的龙舟盛装待发：红面黑须的洪圣神龙，昂首挺胸，威武无比；娇艳无须的天后神龙，鳞甲斑斓，灵气逼人；童面稚气的哪吒飞龙，翘起龙尾，英姿飒爽……③随着发令枪响，龙舟扬幡鼓棹，犹如一条条出海蛟龙，激起团团雪白浪花。④只见，锣鼓手端坐舟前，号子鼓点，时急时舒；桡手们聚集舟中，听令而动，挥桡划桨；招子手稳立舟尾，把舵定航，胜券在握。⑤江心，桡楫击浪，龙舟竞渡；岸边，呐喊震天，人头攒动……⑥如此热烈壮观的龙舟赛，怎不令人惊叹震撼？ A: 第②句运用排比、拟人的修辞方法，不仅形象地描绘出龙舟色彩艳丽、形貌各异的特点，也写出了龙舟盛装待发的气势。 B: 第③句把起航的“龙舟”比作出海的条条“蛟龙”，生动地写出了龙舟竞发、浪花翻腾的壮观场面。 C: 第⑤句运用对偶的方法，描写了龙舟曲折前行、赛手口号声声的激烈场景，语言凝练，节奏感强。 D: 第⑥句运用反问的修辞方法，强调了龙舟赛热烈壮观的场面让人震惊赞叹，极具感染力。 |
| 2、 | 下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A: 经历了第一次世界大战，奥林匹克精神展现出顽强的生命力，并发挥了重要作用。 B: 奥林匹克主义区别于一般的体育运动，它包括但又远远超越了一般的体育运动。 C: 奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性，只有全民参与，才有可能把奥林匹克的理想变为现实。 D: 在人类构筑未来的全部力量中，奥林匹克精神起着决定性的作用。 |
| 3、 | 下列句子中画线词语理解不正确的一项是( ) A: 此之谓失其本心(本性) 万钟于我何加焉(有什么益处) B: 天下缟素(白色丧服) 徒以有先生(仅仅) C: 走送之，不敢稍逾约(稍微) 生以乡人子谒余(拜见) D: 由是感激 ， 遂许先帝以驱驰(感奋激发) 陟罚臧否，不宜异同(提拔) |
| 4、 | 下列句子中，没有语病的一项是 （ ） A: 能否推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。 B: 湛江的亚热带城市风光迷人，还有那丰富味美的海鲜也吸引着大量的游客。 C: 前不久，毕节市举办了“骑行共享生活”的活动，来自全国各地的近200余名自行车爱好者参加了本次活动。 D: 学校新的领导班子健全并建立了一整套班级管理制度。 |
| 5、 | 下列对课文内容理解有误的一项是（ ） A: 《春》一文的作者用诗的笔调，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象， 抒发了热爱春天、赞美春天、珍惜春天的美好感情。 B: 《济南的冬天》抓住济南冬天“温晴”的特点，描绘了一幅幅特有的济南冬景。 C: 《陈太丘与友期行 》告诉我们做人要守信守礼。 D: 《从百草园到三味书屋》让我们感知到，文中孩子只有在百草园才快乐，三味书屋的教育束缚了他的天性。 |
| 6、 | 下列表述与原著不相符合的一项是（ ） A: 《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借扇时被公主扇得悠悠荡荡，后来他施计智取了芭蕉扇，可他得到的这一把芭蕉扇是假的。B: 《洞中历险》中，汤姆和蓓姬在洞中面临困境时，蓓姬害怕到了极点，汤姆则沉着勇敢，他尽力安慰蓓姬。 C: 《智取生辰纲》中，林冲为了赶路而打骂部下，导致部下对他不满和反感，这为他们在黄泥冈中计埋下了隐患。 D: 《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。 |
| 7、 | 下列选项中，句子语意衔接最连贯的一项是（ ） 第二次世界大战以来，在当时的各国首都中，重庆成为最早、最久、最多的远程轰炸目标，_____，_____。_____。_____。_____。 ①直到2001年9月11日国际恐怖组织对美国纽约世贸大厦的劫机轰炸等“空中屠杀”，在战史上它们都与“重庆大轰炸”保持着逻辑继续关系 ②成为将整座城市作为人质和对象的毁灭性恐怖轰炸的开端 ③而重庆以其特有的天地山河结构和中华民族的铮铮铁骨，迭被磨难，历经轰炸、屡遭危迫而固若金汤、巍然耸峙，可谓自然浑成、天佑中华 ④成为取消了前线与后方、交战人员与普通民众之间界线的“无区别轰炸”的滥觞 ⑤这个开端，清晰地通向德军轰炸伦敦、英军轰炸柏林、美军轰炸广岛和长琦，以及战后各次战争中同类手段和同类性质的远程战略轰炸 A: ④②⑤①③B: ④②③①⑤ C: ②④③①⑤ D: ②④⑤③① |
| 8、 | 下列句子中停顿不正确的一项是（ ） A: 食马者／不知其能千里／而食也 B: 且欲／与常马等／不可得 C: 世有伯乐，然后／有千里马 D: 食之／不能尽其材 |
| 9、 | 下列各句划线的字注音有误的一项是（ ） A: 差（chāi）使 寻觅（mì） 懦（nuò）弱 随声附和（hè）B: 蹒（pán）跚 不屑（xiè） 热忱（chén） 怡（yí）然自得 C: 阔绰（chuò） 魁（kuí）梧 粗犷（kuànɡ） 相行见绌（chù） D: 绽（zhàn）放 狼藉（jí） 秀颀（qí） 地大物博（bó） |
| 10、 | 下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 热忱（chén） 缄默（jiān） 锲而不舍（qì） B: 洗涤（dí） 狭隘（ài） 深恶痛疾（wù） C: 贮蓄（zhù） 恪守（gè） 自惭形秽（huì） D: 追溯（shù） 笼统（lǒng） 杳无消息（yǎo） |
| 阅读下面这首诗，完成下面小题。 秋夜纪怀 （宋）陆游 北斗垂莽苍，明河①浮太清②。风林一叶下，露草百虫鸣。 病入新凉减，诗从半睡成。还思散关③路，炬火驿前迎④。 【注释】①明河：银河。②太清：指天空。③散关：即大散关。陆游曾在大散关战斗生活。④炬火驿前迎：举着火把到驿馆前迎接。 ( 1 )请描绘“风林一叶下，露草百虫鸣”的画面，至少使用一种修辞手法。( 2 )诗中于发了诗人怎样的情怀？请结合诗句分析。 |
阅读下面文言文，回答小题。 ①持短兵接战。 （ ） ②项王身亦被十余创。（ ）( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语 ①天之亡我，我何渡为？ ②纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？( 3 )你对项羽乌江自刎是持肯定态度还是否定态度？请简要说明理由。 |
阅读下文，回答问题
乡宴
①停刀落箸，乡宴至美。
②在我的老家，管做乡宴的厨师叫“大师傅”，平日里，他们与土地为伍，与粮食蔬菜相伴，并无异于常人之处。只有在喜事场上，他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼，身份便有了些许特殊。
③只见“大师傅”马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势，“砧板”和“传菜”臂助左右，不敢怠慢。或许，他们不知“八珍”是何烹饪之术，更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号，不论是批切锲斩，还是煎炒烹炸，全靠代代传续，耳濡目染，他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴，灵趣中透出憨鲁，粗粝中带着精细，一如他们性情的折射。
④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”，我们村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈，本应到外村请“大师傅”来伺厨的，他不允，说还是由自己做才放心。家人拗不过他，只好答应。
⑤随着建春哥婚期的临近，我似乎闻到了那股浓浓的菜香。
⑥大爷常说，做宴席讲究五个字：质、色、香、味、器，缺一不可。对于食材的质，大爷向来很在意。俗话说，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出亲近唇齿的味道，就不能忽视本地食材，因为它们接了我们脚下的地气，还有渗入我们肌体的水气。
⑦按照本地风俗，不管谁家办喜事，本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台，杯碟碗筷，刷得纤尘不染，干货菜蔬，鸡鸭鱼肉，逐一备齐。大爷并不急于过油、走红，而是先吊了一锅清汤。照他的话说，这叫“唱戏的腔，厨师的汤”。厨师没了清汤，做出的菜肴就没有底味，不论是烧、扒，还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬，味道再好，终究是浮着的。为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈。
⑧炉膛中，松柴毕毕剥剥地燃烧着，酱锅里的汤汁上下翻涌，锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下，大家抖擞起精神，火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染，欢快地摇曳着。
⑨薄暮时分，“备宴”收尾，建春哥和伯父送来糖茶，表示感谢。大家围坐在八仙桌旁，讲古说今，大爷话不多，深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右，大家散去，大爷斜躺在连椅上，不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。
⑩第二天，阳光灿烂，天气晴好。唢呐声声，鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地，拜高堂，夫妻对拜，空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味，非常好闻。另一头，大爷将两碗宽心面下好了，由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面，嫩香腆润，每碗一整根，代表一心一意，蕴含美好的寄托。这时，“传菜”的伙计捎话过来，客人已经遵照安排入座，大爷将手勺一挥，宣布开席！
⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天，大爷在“砧板”的配合下，忙而不乱，一口炒锅在手，或翻或转，动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。
⑫送走宾客，伯父安排大家会餐，再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅，他说，他记不清做过多少次乡宴了，但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他，说他之前故意留了一手。他摆摆手说，每次都很用心，但这次感觉不一样，至于啥感觉，一时半会说不清。
⑬许多年过后，我结婚了，“大师傅”是从外庄请来的，因为大爷再也不能做喜宴了，或者说，我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式调料，客人推杯换盏，赞不绝口，我却停了一下筷子，忆起大爷，还有他做的乡宴。
⑭那滋味，那么美，是浓浓的亲情，是家的味道。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )文章第①段有什么作用？说说你的看法。( 2 )与第③段“只见‘大师傅’马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势”相照应的句子是________。( 3 )理解第⑦段“为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。( 4 )请从修辞手法的角度赏析第⑧段中画线的句子。( 5 )简要分析第⑪段画线句描写人物的方法及作用。( 6 )文章结尾段能否删去？为什么？( 7 )文章的题目是“乡宴”，开篇却从做乡宴的“大师傅”写起，这离题吗？请结合全文内容说一说。画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
在我们的古诗里，往往有很好的意境，虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
( 1 )作者探讨山水画的意境，观点很鲜明，请你找出表明作者观点的句子。中国人自谦才是美德的文化基因，使我们习惯于为英雄礼赞，向伟人致敬，而在仰慕中迷失了自己，沉沦于平庸；其实我们都具备成为英雄和伟人的潜质，所缺的恰是为自己喝彩。
请以“为自己喝彩”为题写一篇不少于700字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
