| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 驰骋(chěn) 穹顶 坦荡如砥(dǐ) 大发雷庭 B: 寒噤(jìn) 跳望 自惭形秽(suì) 胸有成竹 C: 妖娆(ráo) 蜿蜒 鸠占鹊巢(jiū) 自出心裁 D: 摇曳(yè) 颠簸 间不容发(jiàn) 交头结耳 |
| 2、 | 下列各句中划线词语运用不恰当的一项是（ ） A: 身教重于言传，家长、老师首先要以身作则 ， 为孩子做出表率。 B: 张老师在学校诲人不倦 ， 受到了所有师生的好评。 C: 20公里拉练活动终于结束，同学们如释重负地放下书包，坐在椅子上休息。 D: 既然双方损失不大，假如各退一步，岂不海阔天空？ |
| 3、 | 下列句子中的标点符号使用有误的一项是（ ） A: “中国梦”的实现，需要每个炎黄子孙的共同努力与大义担当。 B: 虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。 C: 有位哲人说过：“这个世界上，最重要的就是阳光、空气、水和笑容。” D: 挫折和磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是奋起搏击的勇士。 |
| 4、 | 下列汉字书写完全正确的一组是（ ） A: 簇新 礼聘 狡黠 不屑置辨 B: 掂记 练达 鼎盛 铢两悉称 C: 荒唐 惆怅 拾掇 雕粱画栋 D: 睥睨 滞碍 招架 吹毛求疵 |
| 5、 | 《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历，地点不是在（ ） A: 日本 B: 仙台 C: 北京 D: 仙台医专 |
| 6、 | 下列句子的说法，有误的一项是（ ） A: “雨后的操场成了一片汪洋大海”，此句没有使用修辞，却生动形象地写出雨势之急、雨量之大。 B: “我们是一群有志的中国少年”，此句中的“是”是判断动词。 C: “学习的过程本应是自主、愉悦地获取知识的过程，因此我们不必要有思想包袱”，句中的“包袱”可以理解为“某种负担”。 D: 词语的构成是有趣且耐人寻味的，比如“姹紫嫣红”是属同义词连用，而“阴晴圆缺”则是由两组反义词构成。 |
| 7、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 5月24日，2017年全国“最美家庭”评选结果在京揭晓，我市两个家庭入选。 B: 《做一个虔诚的教育者》一文出自《洪宗礼母语教育》（北京师范大学出版社2011年版）。 C: 转基因技术的迅猛发展，是给人类带来了福祉？还是埋下了隐患？ D: “不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。” |
| 8、 | 下列词语书写无误的一项是 （ ） B: 帐蓬 合情合理 迟钝麻木 极端虚弱 C: 辗转 漠不关心 令人作呕 号淘大哭 D: 振惊 鲜血淋漓 半身不遂 一模一样 |
| 9、 | 结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是（ ） B: ①③②④ C: ①②④③ D: ②④①③ |
| 10、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 想不通，九条牛也拉不回；想通了，不要人说就直往前冲：他就是这样一个直性子。 解说：这一句冒号使用正确。 B: 这道理听起来不错，可是你应该考虑自己的实际情况。 解说：这是转折关系的复句。 C: 油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家。 解说：加点的依次是形容词和数量词。 D: 星光灿烂 眷恋祖国 心情放松 都市精灵 解说：这四个短语结构完全相同。 |
阅读下面这首古诗，完成两小题。 月螺川①早发 明·王猷定 月落秋山晓，城头鼓角停。 长江流远梦，短棹②拔残星。 露湿鸥白衣，天光雁字青。 苍茫回首望，海岳一孤亭③。 【注】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境内，南临赣江，风景秀丽。②棹（zhào）：船桨。③孤亭：这里指螺江。 ( 1 )诗中哪些自然景物表现了“螺江早发”的“早”？( 2 )“景中有情”是这首诗的艺术特点，请结合诗句作赏析。 |
| 阅读《海瑞传》，完成小题。 海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。迁淳安知县。布袍脱粟①，令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“囊③胡公按部④，令所过无供张⑤。今其行装盛，必非胡公子。”发橐⑥金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。（选自《明史·海瑞传》） 注释：①脱粟：吃粗粮糙米。②艺：种植。③囊：从前。④按部：巡查部属。⑤供张：奉献招待，意思是铺张浪费。⑥橐（tuó）：袋。 ( 1 )解释下列句子中划线词的意思。①布袍脱粟________ ②胡宗宪尝语人曰________ ③市肉二斤矣________ ④发橐金数千________ ( 2 )下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）例句：发橐金数千，纳之库 A: 治水之法，既不可执一B: 吾欲之南海，何如？ C: 子之听夫志，想象犹吾心也。 D: 今方来，吾欲辱之 ， 何以也？ ( 3 )用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 今 其 行 装 盛 ①驰告宗宪，宗宪无以罪。 ②非相度不得其情，非咨询不穷其致。 |
阅读下面的选文，回答下列各题。
均衡营养更健康
①我国5岁儿童体重不足者比率为10%﹣20%，生长迟缓者比率为35%，个别贫困地区高达50%以上。这是第三次全国营养调查为我们提供的一组惊人数据。专家指出，维生素和矿物质摄入不足或不均衡是导致中国人特别是青少年儿童体质普遍下降的根本原因。因此，在追求食品安全的前提下，建立科学补充营养元素的观念，已经成为改善中国人营养状况的当务之急。
②中国人究竟缺少哪些营养元素呢？
③钙、维生素B2和维生素A是中国人严重缺乏的营养元素。其中钙缺乏的严重程度排名第一。科学显示，人体每天对钙质的需求量为800毫克，而我国人均每天摄入量为405毫克，仅达需求的50.6%。缺钙会导致脚抽筋、盗汗、腰酸及骨质疏松等症状。维生素B2和维生素A的每天摄入量也只达到人体需求的61.5%和59.5%。
④维生素C，锌、铁也是中国人缺乏的营养元素。据调查，全国人均每天摄入维生素C量为100.2毫克，已达到100毫克的标准。但是，维生素C主要来源于蔬菜中，中国居民饮食上习惯食用煮熟的蔬菜，致使其中大多数维生素C被破坏。有文章分析中国居民维生素C的实际摄入量仅达50毫克。另外，我国人均每天摄入锌12毫克，比需求量少20%．青少年儿童缺锌比较严重，已影响部分青少年儿童智力和身高的正常发育。中国居民食用的铁，主要来自于大米、坚果、果叶蔬菜等植物中的非原血红素铁，其利用率较低，吸收率也远远低于动物性食物中所含的铁。此外，中国人食用量最大的谷物中，含有浓度较高的植物酸。植物酸会明显抑制铁的吸收。所以，尽管摄入了一定量的铁元素，但真正被人体吸收的并不多，因此仍然有许多贫血病人。
⑤人体补充营养元素的基本原则是：把所缺的全部补齐，补缺的不能再补，使人体内各种营养元素达到均衡。维生素和矿物质等营养元素，彼此关系密切，只有达到它们之间的均衡，其作用才能充分发挥，人体才可能健康。比如：钙、磷、锌、铜要成一定的比例，磷过量，钙会被耗损，通过量，锌会损失；铁促进维生素B族的代谢；锌要与维生素B1一起增加摄入量为宜。
⑥补充维生素和矿物质时，有些人认为西方国家的配方比中国的好。实际上，中西方饮食结构不同，补充维生素和矿物质的要求也不相同；另外，黄种人与白种人在体质上也存在着差异。例如，磷、铜、镁、维生素E、维生素B12等就属于中国人不缺的营养元素。以铜为例，全国人均每天摄入铜元素的量为2.4毫克，推荐量为2毫克。摄入过量的铜元素有明显的毒副作用，且会导致锌的损失。所以中国人不要盲目补充。
⑦现行补充的误区是缺什么补什么，没有科学配比，人体内营养仍然达不到均衡。补充维生素和矿物质一定要有统筹思想，在医生指导下，总体判断自己缺什么维生素和矿物质，寻找一个适合自己的方案。
( 1 )理清选文的写作思路，用简洁的语言填空。指出中国人营养元素摄入现状→________→________→分析现行补充的误区并提出建议
( 2 )第③段画横线句子运用了哪两种说明方法？有什么作用？( 3 )下面句子中划线词语可否去掉？为什么？维生素C主要来源于蔬菜中，中国居民饮食上习惯食用煮熟的蔬菜，致使其中大多数维生素C被破坏。
( 4 )下列说法与选文内容不符的一项是（ ）A: 中国青少年儿童体质普遍下降的根本原因是维生素和矿物质摄入不足或不均衡。古人过年的“钱习俗”
倪方六
①在古代过年的“钱年俗”中，“压岁钱”是最重要的一种。古人是这样定义的：在过年时“赠小儿钱，曰压岁钱”。
②如何给小孩子压岁钱？通行的是小孩给长辈磕头拜年后，长辈就会递过准备好的压岁钱。其实，清代最讲究的是将钱用红线串起来，放在孩子睡觉的房间。据清蔡云《吴歈百咏》记载：“除夜将睡，以钱置小儿女枕边，名‘压岁钱’。”
③压岁钱包含着长辈对孩子的祈望，所以准备压岁钱时都要讨个吉利，多“以百为数”，即压岁钱一般一百文，既不多给也不少给，取“长命百岁”之意，故民间又称压岁钱为“百岁钱”。
④过年时流行的“钱年俗”还有“挂门钱”，这种“年俗”有些地方至今尚存。门钱，顾名思义是挂在门上的钱，又称“黄钱”、“红钱”，在民间眼里它是“喜钱”，但并不是真的流通货币，乃五色纸钱。南宋周密在《武林旧事》中“岁晚节物”条记载了当时的年俗：“至除夕，则比屋以五色纸钱、酒、果，以迎送六神于门。”挂门钱风俗是为了迎接门神，到后来挂门钱又被赋予抵御“疫神”的作用，成了避灾驱疫的需要，与门挂桃符是同一原理。
⑤因为放置手法的不同，挂门钱又叫“贴门钱”。乾隆《石首县志》记载，当地大年三十，“贴五采门神与桃符，并挂纸钱于门壁。”
⑥古代做生意的人家尤其重视挂门钱，将所贴的纸钱称为“利市钱”。光绪《曲江县志》记载，当在“除夕馈年，换新春联，贴门神、利市钱。”在挂门钱风俗基础上，还衍生出挂“散钱”——把钱挂（贴）钱到家中器具上，以图吉利。光绪《沔阳州志》记载，当地过年时，“家中器物均散挂钱纸，曰‘散钱’。”
⑦摇钱树，简称“钱树”，是民间传说中的一种神树，据说这种神树，古人希望钱能生钱，像树上结果子一样挂满枝头，稍微摇摇就会落下金钱来。然而，摇钱树的最初出现并非吉祥物，而是当随葬的冥器来使用的，在汉魏以前特别流行。之后“摇钱树”的概念被移植到过年风俗中。
⑧老北京人过去就有岁末挂“摇钱树”以祈年的风俗，那时家家都会准备“摇钱树”，其制作方法在《燕京岁时记》里有记载：“取松柏枝之大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等谓之摇钱树。”在南方，过年也流行挂“摇钱树”，与门钱一样，挂在门上，以求新年金钱多多。
⑨摇钱树制作起来并不难，但对普通人家来说还是挺费事的。于是以“摇钱树”为主题的年画应俗而生，“摇钱树”主题的年画成为旧时最受民间欢迎的年画品种之一。
⑩在中国版刻年画中，不论哪一个画派都少不了“摇钱树”主题。如河南朱仙镇年画《贵富长久》，刻画的就是明初土豪、苏州人沈万三和夫人在观赏聚宝盆里摇钱树的情形。古人迷信，光有摇钱树不行，还得有聚宝盆将财聚住，因此在有摇钱树的年画上，大都能找到聚宝盆。
（选自《百科知识》2019年1期，有删改）
( 1 )下列关于“钱习俗”的说法，有误的一项是（ ）以《 的故事》为题，写篇作文。
要求：①填完整题目，写自己真正的见闻感受。②不要少于600字。③不得出现真实的校名、人名。
