| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 B: 面对美味大餐，我们却常有味同嚼蜡的感觉，是物质生活过于丰富让我们无法选择，还是我们的味觉麻木了呢？ C: 该如何处理这些垃圾呢？大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。 D: 做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。 |
| 2、 | 根据上下文，填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是( ) 一滴水在宇宙中不过是一个微小的点，___________，___________，___________，___________，___________。当我们凝视少女那秋潭碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。 ①只有整个星空的信息被浓 缩进空间的每一个点上，这才有可能 ②这就意味着整个太阳已经被“压缩”进一个水滴 ③我们的眼睛也不过几厘米大小，却能看到整个星空 ④于是当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈 ⑤可是它却能反映出整个太阳 A: ③⑤②④①B: ⑤②④③① C: ③①⑤②④ D: ⑤②③①④ |
| 3、 | 下列画线的字注音错得最多的一项是（ ） A: 麦穗（huì） 热泪盈眶（kuàng） 稽首（qǐ） 淙淙溪流（zōng） B: 骸骨（hái） 强聒不舍（guō） 剽窃（piāo） 翘首以待（qiáo） C: 绯闻（fěi） 锐不可当（dāng） 愧怍（zuò） 百舸争流（kē） D: 挑剔（tì） 按捺不住（nài） 信笺（qiān） 惟妙惟肖（xiào） |
| 4、 | 下列各项中，有语病的一项是（ ） A: 我们深信，爱读书，会读书，进而养成读书的好习惯，能使人享用一辈子。B: 连日来，武汉“犟妈”易勤倾家助残的事迹，引起了社会各界的广泛关注。 C: 随着直饮水设备和知识的普及，更加方便、环保、健康的直饮水会逐渐被广大市民接受。 D: 历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。 |
| 5、 | 下列加下划线字注音完全正确的一项是( ) B: 褪尽(tuì) 凛冽(lǐn) 灼灼(zhuó) C: 朔方(shuò) 撒落(sǎn) 滋润(rùn) D: 旋转(xuán) 粘结(nián) 升腾(ténɡ) |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项（ ） A: 仲裁 浩翰 彰显 正襟危坐 B: 萤光 娴熟 由衷 振聋发聩 C: 铭记 慰勉 不辍 诚惶诚恐 D: 燥热 匿名 妄图 眼花瞭乱 |
| 7、 | 下列句子的标点符号，使用不正确的一项是（ ） A: “干什么呀！”她变了脸色，“你又不是老师，凭什么批评我？” B: 对今年的城市规划方案，你是赞成呢，还是反对呢？ C: 上海迪士尼乐园的设计方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。 D: 对联——中华民族优秀的传统文化，通常用毛笔竖着写。张贴时，上联居右，下联居左。 |
| 8、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 花圃(pǔ) 亢奋(kàng) 诲人不倦(huǐ) 迥乎不同（jǒng）B: 哺育(bǔ) 仿徨(páng) 精疲力竭(jié) 锲而不舍（qiè） C: 辐射(fǔ) 逞能(chěng) 莘莘学子(shēn) 秩序井然（zhì） D: 叱咤(zhà) 销蚀(shí) 潜心贯注(qiǎn) 九曲连环（qū） |
| 9、 | 下列划线字注音完全正确的一项（ ） A: 烂熳màn 管束shù 解剖pāo 匿名nìB: 诘责jié 绯红fēi 庶母shù 广袤róu C: 粗劣lüè 粗鄙bǐ 禁锢gù 浸满jìn D: 不逊xùn 弥补mí 滞留zhì 尴尬gà |
| 10、 | 下面说法不正确的一项是（ ） A: “既加冠”中的“加冠”指已成年，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人．“黄发垂髫”中的“黄发”“垂髫”分别指代老人和小孩。 B: 草堂留后世，诗圣著春秋．上面这幅对联，对仗非常工整。 C: 生活中的假恶丑与真善美相对立而斗争，相依赖而共存，我们不能因为幼稚的爱憎而一味向往、追求那美好而虚幻的世外桃源 ． 上面这句话中划线的成语运用正确。 D: 香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”上面这句话中的标点符号使用无误。 |
| 阅读下面这两首诗歌，完成后面小题 （甲）己亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 （乙）己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 ( 1 )甲诗中，“________”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀的现实状况；“________”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。( 2 )请对比这两首诗在思想内容上的不同点。 |
| 阅读文言文，回答问题。 汪应辰①，字圣锡，信州玉山人。幼凝重异常童，五岁知读书，属对应声语惊人，多识奇字。家贫无膏油，每拾薪苏以继晷②。从人借书，一经目不忘。十岁能诗，游乡校，郡博士③戏之曰：“韩愈十三而能文，今子奚若④？”应辰答曰：“仲尼三千而论道，惟公其然⑤。 【注】①汪应辰：南宋诗人、散文家。②拾薪苏以继晷：拾柴火用来照明，继续看白天看的书。③郡博士：郡里的学官。④奚若：像什么。⑤然；这样。 ( 1 )文中“一经目不忘”一句中“目”的意思是________。( 2 )短文中的哪些情节最能体现汪应辰勤奋好学、记忆力非凡？请用自己的语言来回答。 ( 3 )汪应辰以“仲尼三千而论道，惟公其然”来回应郡博士对自己的戏弄之言，此应答之语反映了汪应辰怎样的性格特点？ |
丝绸之路能更名吗？
①德国地理学家李希·霍芬，首次提出“丝绸之路”这个概念，因为他通过考察，认为当时路上运输的主要货物是丝绸。尽管西域考古挖掘出一些丝织品，但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸，而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黄金招牌，但仔细想来，这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的，从东向西运送的是丝绸，那么从西向东运什么？
②社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考察，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸，那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石。历来的考古发掘中，都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后，新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。
③更为奇特的是，魏晋南北朝时服药成风，玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外，又添一项：口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，药学家葛洪说：“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善。”可见，一般的玉勉强可用，如果能服用“和田玉”，那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看，就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。
至此，可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。
④无独有偶，与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说：茶是古道上运输的主要物品，马是运输的主要工具，因此谓之为“茶马古道”。有意思的是，还有一篇讲茶马古道的文章，作者是一位藏族学者格勒，但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始，朝廷在四川等省设茶马司，专门负责用茶叶与少数民族交换马匹，因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别，这种差别也许双方都没有意识到。然而正是这种无意识的差别，蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是，大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶，而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。
( 1 )简要分析本文标题的特点和作用。哭泣的圆明园
①一直以为，圆明园是哭泣的。英法联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。
③是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅水不磨灭的壁画。
④十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。
⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海?去绮春风?就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。
⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。
⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着棒棒糖儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！
⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？！
⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？！
⑩该是来圆明园，天就要阴的。一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸，欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……
一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸，欢笑的人群直往外冲。
( 3 )文章第④段的“对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。”简要说说作者要“凭吊、拜谒”什么？ “提醒”什么呢？作文：
惬意，是满意，是舒服，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别地温暖……
请以“一丝惬意心中来”为题，写一篇记叙文。
【要求】①以记叙为主，适当穿插议论、抒情，叙事具体细致，抒发真情实感；②不得抄袭本试卷阅读材料；③字数不少于600字；④文中不得出现真实的校名、班级名和人名。
