| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子加点成语使用正确的一项是( ) A: 对于古典诗词虽然不太精通,但一丝不苟的知识我还略知一二。 B: 这家传统老店,终于在络绎不绝声中,结束营业,过去的繁盛,有如一场春梦。 C: 这球踢得巧妙绝伦 , 竟穿过后卫和守门员裆下,钻进球网。 D: 英语老师上课很有趣,她可以把语法讲得惟妙惟肖 , 同学们听得津津有味。 |
| 2、 | 表述有误的一项是( ) A: 我们读过许多描写人间至情的文章,《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的怀念》都主要表达了父母和子女之间的真情。 B: 成语“妄自菲薄”出自诸葛亮的《出师表》;“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》;“峰回路转”出自欧阳修的《醉翁亭记》。 C: 《三国演义》中,刘备、关羽和张飞“桃园结义”,兄弟情深;黄盖上演“苦肉计”忠义无双。 D: 雨果、莫泊桑、罗曼·罗兰都是法国作家,他们的作品分别有《巴黎圣母院》《羊脂球》 《名人传》。 |
| 3、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 静谧 旁鹜 诚惶诚恐 玲珑剔透 B: 羁绊 惬意 进退维谷 一泄千里 C: 嬉闹 荒缪 险象迭生 有例可援 D: 玷污 剽悍 鞠躬尽瘁 洋洋得意 |
| 4、 | 把下列句子组成语意连贯的文字填入划线部分,排列顺序最佳的是( ) B: ②①③④ C: ②①④③ D: ③④②① |
| 5、 | 下列文学文化常识表述正确的一项是( ) A: 对联“失马真成福,移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》,化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。 B: 成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。 C: 古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳顺”。 D: “特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁,就算我没有稼轩一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当”,歌词中涉及的古人依次是:苏轼、陆游、范仲俺。 |
| 6、 | 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( ) A: 英国作家让·乔诺的《植树的牧羊人》以时间为顺序,以荒漠到绿洲的变化为线索,叙述牧羊人用双手把荒漠变成绿洲,使万人享受幸福生活的故事。 B: 美国作家莫顿·亨特的《走一步,再走一步》告诉我们:在人生的道路上,无论遇到怎样的危险和困难,只要把它分解开来,一步一步战胜小困难,最后就能战胜最大的困难。 C: 《诫子书》作者诸葛亮,字孔明,琅琊阳都人,三国时期蜀汉政治家、军事家。 D: 《动物笑谈》作者康拉德·劳伦兹,奥地利动物行为学家,科普作家。获1973年诺贝尔生理学或医学奖。 |
| 7、 | 下列划线词语运用不正确的一项是( ) A: 我们深情缅怀革命前辈,虽然他们早已离开人世,但他们的恩情我们一直铭记于心,耿耿于怀。B: 中美对抗赛开赛在即,赛场工人不畏炎热,正紧锣密鼓地安装各种设施。 C: 我国多位外交官临危受命 , 奔赴战火纷飞的利比亚,成功解救了我国在利公民。 D: “正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固了。 |
| 8、 | 下列说法错误的一项是( )。 A: 《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一,创作于1934年至1935年。它真实地记录了作者的返乡见闻,在对故乡人事风景留恋赞叹的同时,更流露出深沉的乡土悲悯情怀。 B: 鲁迅在《二十四孝图》中,忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。 C: 在《猎人笔记》中,作者不仅描写了一系列新旧地主的形象,还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。 D: 《镜花缘》的故事发生在武则天执政期间。《镜花缘》的“镜花”意思是镜中花水中月,就是说人与人之间的缘就像镜中花水中月,是虚虚实实转瞬即逝的。 |
| 9、 | 下列句子中,有语病的一项是( ) A: 随着从北京到新疆的高速公路的全线贯通,使北京至乌鲁木齐的公路里程缩短了近1300公里。 B: 实施“校园足球计划”,旨在普及足球运动,进一步提高青少年足球运动水平。 C: 《人民的名义》这部电视剧之所以受到人们的热捧,其原因是它反映了人民的心声。 D: 对诗圣杜甫的祭拜仪式是后人表达对先贤的尊崇的一种方式,“人日游草堂”则秉承传统民俗文化特点,成为极具成都特色的节日文化活动。 |
| 10、 | 下列各项的判断与分析有误的一项是( ) A: “光荣”“正确”“懦弱”“友谊”这个词词性相同。 B: “讲解语法”“制造飞机”“种植玉米”“追歼敌人”这几个短语结构完全相同。 C: “实践是检验真理的唯一标准。”这个句子的主千是“实践是标准”。 D: “柏油路晒化了,甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。”这个句子是递进关系的复句。 |
阅读下面的古诗,回答相关问题 阅读徐元杰的《湖上》。 |
| 阅读下面的文言文,完成下列小题 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ( 1 )解释下列划线词的意思。①念无与为乐者 念:________ ②怀民亦未寝 寝:________ ③相与步于中庭 步:________ ④但少闲人如吾两人者耳 但:________ ( 2 )用“/”为下面的句子断句。(限断两处)但少/闲人/如吾两人者耳 ( 3 )把下面句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 ( 4 )这篇文章运用了什么手法?流露出作者怎样的情绪? |
屋 檐
杨 桃
①屋檐是房前屋后边缘凸出墙体的部分,古时皇家园林在屋檐的建筑上更是匠心独运,个个勾心斗角,交相辉映,错落有致,《阿房宫赋》有相关记载:“廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”。
②在乡下,屋檐更加注重遮风避雨、排水护墙的实用功能。屋檐是屋顶瓦片的延伸,瓦片是屋檐的根基,所以屋顶久了就会请人翻盖,把烂瓦碎瓦片换上新瓦片。屋檐正下方接地处有滴水石,是用比较坚硬的石头铺设,水滴落在上面,溅了一地,水花四散,滴水石却一动不动,只是年份久的滴水石上有些凹坑,直愣愣地显示着“滴水穿石”的朴素道理。
③屋檐为人们遮风避雨,默默奉献,随着时光流逝走向岁月的边缘,然而在乡下屋檐发生的故事却令人难忘。
④以前村里用水要到胡溪桥边的古井挑水。虽然村里的水井离我们家不算远,但是要是挑上几担水甚至把水缸填满也不是件容易的事情。所以,一旦遇到下雨天,母亲忙着清洗里里外外的桌椅板凳,洗衣服,掏红薯,洗萝卜。我们也把家里的一切容器拿出来接在屋檐下,脸盆、水桶,甚至锑锅(铝锅)鼎罐水瓢等都拿出来了,半下午时候已经盛满水。夏天的时候,还能把接的水洗脸、洗脚。而这时候父亲则去屋后的竹林砍上几根竹子,织背篓等篾活,再划上些篾条,挽成捆,以备日后捆甘蔗用。记得小学时候有篇课文叫做《猴子捞月》,在学这篇课文之前父亲已经对我有所启发。放在露天的石脚盆雨后已经接满了水,我们正要去洗萝卜的时候,父亲叫住了让我看水里的影子,然后用手去搅了几下影子,顿时在水中支离破碎,过一会待水面平静后又能看到影子。当时觉得好玩也没怎么在意,直到老师讲了猴子倒挂捞月亮的课文时候突然豁然开朗,原来父亲并不只是喊我玩水那么简单。下雨天让平静的生活有了波澜,屋檐水更是让我们的生活充满欢快。
⑤屋檐还是燕子筑巢安家的好地方,村里人也认为燕子安家是吉祥之兆,会带来祥瑞。我们家的堂屋,正面视野开阔,屋檐下每年都会有燕子筑巢。屋子里还有两个,就是因为燕子要来筑巢,父亲还专门把密实的玻璃窗子拆下一块玻璃,留出个大口子好让燕子们自由出入,屋里的鸟巢也看管得格外好而免遭破坏。但屋檐的鸟巢却不那么走运,趁我们不在家的时候,总有些淘气的孩子来搞破坏,把鸟巢给弄破了。但燕子们却从来不会丧失信心,来年,它们再来的时候还是要重新翻修一新。燕子是勤劳的,像极了村里的农人。它们衔着泥土的芬芳,带着青草的香味,把田间地头的风景采摘到了屋檐下,把野外的风景带回到自己的“家”。在燕子的眼里,屋檐下的巢穴就是它们的家,像农人的屋子。
⑥屋檐是心灵的寄托,有屋檐的地方就有希望。屋檐是行人的归属,有屋檐的地方就有家。清晨屋檐下的燕子唱着歌带着希望飞出去,傍晚它也会带着疲惫衔着收获回归,人也大抵如此吧!
(节选自《潮州日报》2020年7月11日)
( 1 )根据文章第②~⑤段的内容,概括作者笔下屋檐的特点。但燕子们却从来不会丧失信心,来年,它们再来的时候还是要重新翻修一新。
( 3 )结合文章内容,简要分析第③段在文中的作用。锄
李锐
拄着锄把出村的时候又有人问:“六安爷,又去百亩园呀?”
倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑:“是哩。”
“咳呀,六安爷,后晌天气这么热,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爷!”
六安爷还是平静地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”
“咳呀,锄了地,受了累,又没有收成,你是图啥呀你六安爷?”
六安爷已经记不清这样的问答重复过多少次了,他还是不紧不慢地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”
斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上,渐渐失明的眼睛,给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色,可他听得清人们的腔调。但是六安爷不想改变自己的主意,照样拄着锄把当拐棍,从从容容地走过。
百亩园就在河对面,一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河,把百亩园和村子连在一起。这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地,是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩;也不知从百亩园的土地上牧获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是,从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园,要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判,煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块。为了表示绝不接受的决心,今年下种的季节,西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了,每亩地一万五千块。这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块,简直就是一个让人头暈的天价。按照最好的年景,现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐!胜利的喜悦中,没有人再去百亩园了,因为合同一签,钱一拿,推土机马上就要开进来了。
可是,不知不觉中,那些被人遗忘了的种子,还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一祥的露水,在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道,永远不会再有人来词候它们,牧获它们了。从此往后,百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。
六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间,到了该间苗锄头遍的日子,六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌,一晌不落。
现在,劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛,满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地,然后,坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟,等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋暴突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去。没有人催,自己心里也不急,六安爷只想一个人慢慢地锄地,就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。
终于,西山的阴影落进了河谷,被太阳晒了一天的六安爷,立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意。他缓缓地直起腰来,捏锄把的两只手一先一后举到嘴前,轻轻地啐上几点唾沫,而后,又深深地埋下腰,举起了锄头。随着臂膀有力的拉拽,锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根,间开了密集的幼苗,新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着,虽然看不清,可是,耳朵里的声音,鼻子里的气味,河谷里渐起的凉意,都让他顺心,都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地,在禾苗的绿波中上下翻飞。于是,松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印,脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗,六安爷种了一辈子庄稼,锄了一辈子地,眼下这一次有些不一般,六安爷心里知道,这是他这辈子最后一次锄地了,最后一次给百亩园的庄稼锄地了。
沉静的暮色中,百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰,眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的。他知道自己正馒慢融入眼前这黑暗的世界里。
很多天以后,人们跟着推土机来到百亩园,无比惊讶地发现,六安爷锄过的苗垅里,茁壮的禾苗均幻整齐,一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了主收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话,六安爷总是平静固执地说,“我不是锄地,我是过瘾。”
(文章有删改)
( 1 )下列对文章内容理解有误的一项是( )①请仔细揣摩下面句子中的数字,说说它的妙处。
几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩园,也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。
②小谢和小李读到下面这句话时,在朗读的重音上出现了分歧。小谢认为重音落在“一次又一次”,小李认为重音落在“稳稳地”。你更支持谁的观点?请说明理由。
等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋晷突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进榣摆的苗垅里去。
材料链接一:
著名作家李锐小说集《太平风物——农具系列小说展览》共收入短篇小说十六篇,每篇小说的题目都是一件农具,比如镢、锨、锄、镰、斧、扁担等,这些农具草蛇灰线般地出现在小说中,并以其为线索展开叙述。有趣的是,小说将图片和文字、文言和白话、史料和虚构、历史的诗意和现实的困境融合在一起,李锐称之为自己独创的“超文体拼贴”,试图以一件件农具串联起半个世纪以来中国大地的农村故事。
——《京华时报》(2006-10-23第023版)
材料链接二:
在山西吕梁山长达6年的知青生活,让我深深感到农具是自己身体的一部分。当这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失,甚至连土地也在消失时,我的心情十分复杂。
——李锐
要求:1.写一篇600字以上的文章。2.不得透露个人相关信息。3.不得抄袭。
