| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 1978年，沉寂了二十多年的艾青“归来”之后，诗风也发生了很大的变化。下列说法错误的的一项是（ ） A: 诗句由原先的长短错落，不求整齐划一变得比较整齐。 B: 诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得更深沉。 C: 写于诗人“归来”后的诗歌有《火把》《鱼化石》《光的赞歌》。 D: 诗意由原先的凝重、深厚变得更警策，充满哲思。 |
| 2、 | 下面这段文字中，画横线处应填入的句子，与原文衔接最紧密的一项是（ ） 雁有合群性，喜集体行动，并且很守纪律，往往排成了行列，在空中一行行地飞过，________ ①而他们的阵形，又像是写出来的字，所以又称“雁字”。 ②唐代王勃的《滕王阁序》中，曾有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”之句。 ③苏东坡所谓“雁字一行书降霄”，而明代唐时升竟有咏“雁字”诗二十四首之多。 ④好像是军队列阵形一般，因有雁阵之称。 A: ④②①③ B: ④③②① C: ②④①③ D: ②①④③ |
| 3、 | 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《天净沙·秋思》被后人誉为“秋思之祖”，其中“天净沙”是词牌名，“秋思”是题目。 B: 曹操，字孟德，沛国谯县人，东汉末年政治家、军事家、诗人。 C: 古人用语有敬辞和谦辞之分，如劳驾、惠顾、贵姓都是敬辞。 D: 《世说新语》南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。 |
| 4、 | 下列划线的词解释有误的一项是（ ） A: 翩然：动作轻快的样子。风雪载途：满路，有遍地的意思。 B: 归咎：归罪。啸聚山林：怒喊声聚在一起。 C: 销声匿迹：隐藏。褶皱变形：由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲。 D: 逃出藩篱：篱笆，比喻门户或屏障。次第开放：有顺序，一个接着一个。 |
| 5、 | 古诗句鉴赏：对下列诗句理解品析有误的一项是（ ） A: “山随平野尽，江入大荒流”用游动的视角来描写景物的变化，群山渐渐远去、消失，一望无际的平野展现在眼前，江水冲出山峦向着广阔的原野奔腾而去．一个“随”字，给人以空间感与流动感． B: “峰峦如聚，波涛如怒”以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉两个方面写出了潼关的险要． C: “日月之行，若出其中．星汉灿烂，若出其里”运用想象、夸张的手法，以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气概． D: “只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”化虚为实，语意新奇．“愁”本是一种抽象的情绪，看不见，摸不着，词人将它比作船，增强了可感性． |
| 6、 | 对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ） A: 这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。（设问） B: 夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。（夸张） C: 希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？（反问） D: 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（排比） |
| 7、 | 请选出下列词语中加下划线字的读音完全正确的一项( ) A: 掳去(lǔ) 颠沛(pèi) 嗤笑(chī) 锲而不舍(qiè)B: 吊唁(yàn) 鄙夷(bǐ) 伧俗(cān) 蓦(mù)然回首 C: 媲(bì)美 蝉蜕(tuì) 巉岩(chán) 长吁短叹(yù) D: 炽痛(zhì) 啜泣(chuò) 藩篱(pán) 惟妙惟肖(xiào) |
| 8、 | 请选出下列划线字读音正确的一项（ ） A: 晌午（shǎng） 滞笨（zhì） 菩萨（pú） 诲人不倦（huǐ） B: 霹雳（pī） 调羹（gēng） 震悚（shù） 深恶痛绝（wù） C: 诘问（jié） 修葺（qì） 镐头（gǎo） 鲜为人知（xiǎn） D: 哀悼（dào） 取缔（dì） 愧怍（zuò） 锲而不舍（qì） |
| 9、 | 下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A: 鹏/之徙于南冥也 B: 子/非我，安知我/不知鱼之乐 C: 抟/扶摇而上者/九万里 D: 去/以六月息者也 |
| 10、 | 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 安徒生是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家，著名的童话有《丑小鸭》《小红帽》《皇帝的新装》等。 B: 郭沫若是现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。 C: 《伊索寓言》的语言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，是一部世界上最早的寓言故事集。 D: 《吕氏春秋》，又称《吕览》，是先秦杂家代表著作。 |
阅读《送李副使赴碛西官军》，完成后面小题。 B: 绝 C: 多 D: 乱 ( 2 )诗歌首联写塞外酷热难耐、人迹罕至的恶劣环境，有什么作用？( 3 )有诗评说，此诗为送别诗中的“另类佳作”。你是否同意”另类”这种说法？请联系学过的诗句说明理由。 |
| 文言文阅读 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 ( 1 )下列划线的词解释有误的一项是（ ）A: 其岸势犬牙差互（狗的牙齿） B: 为坻，为屿 ， 为嵁，为岩。（水中高地） C: 皆若空游无所依（好像） D: 以其境过清，不可久居（停留） ( 2 )选出下列划线词解释正确的一项（ ） A: 以其境过清（清凉） B: 悄怆幽邃（静悄悄的样子） C: 为坻为屿（小岛） D: 从小丘西行百二十步（西面） ( 3 )下列翻译错误的一项的是（ ） A: 斗折蛇行，明灭可见。（溪岸像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现） B: 凄神寒骨，悄怆幽邃（静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨。） C: 佁然不动;俶尔远逝（呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去了。） D: 青树翠蔓，蒙络摇缀（青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，） ( 4 )下列说法不正确的一项是（ ） A: 本文作者的乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。 B: 作者游小石潭时感情随所闻所见而变化，开头心情快乐，这从作者“闻水声，如鸣佩环，心乐之”以及对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知；最后的心情又是凄凉忧伤的，这从“寂寥无人，凄神寒骨”的描写可知。 C: 用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，点明小石潭人来人往，为下文写环境“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。这里的写景用的是移步换景的写法。 D: 作者将小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的对比，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。 |
①英雄者，国之干，族之魂
②从精忠报国的岳飞、留取丹心照汗寺的文天祥，到拒倭寇于海外的戚继光，打败殖艮名收复台湾的郑成功；从抗口战争、解放战争时期的张思德，刘胡兰和“狼牙山五壮一”，到抗美拔朝的邱少云、黄继光：从社会十义建设时期的需锋、干计真到改革开放以来的孔繁森、袁降平，再到新时代的航天英雄群体、维和部队群体……无数英雄构筑起民族精神的万里河山，让中华民族能够始终屹立不倒于世界民族之林。
③曾几何时，历史虚无主义盛行，在有些人眼里，一心为公，舍生取义的烈十成了“傻”的代名词、“假”的同义语；还有人犯嘀咕，董存瑞要炸的碉保没有了，黄继光要堵的枪眼没有了，无私无畏、浴血牲牺这些品质还有用武之地吗？这样的论调，肆意歪曲历史，亵渎英雄烈士，既歪曲人众认知，又伤害公众情感，是不可取的。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”“国家和人民永远尊荣、铭记英雄烈为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献”，为全社会注入新时代见贤思齐，崇尚英雄、争做先锋的强劲正能量，中华民放才能傲立于世界民放之林。
④崇尚英雄才精忠报国。作为新时代的青少年，只有高举英烈们传递过未的火把，实干创新，用白己的奋斗为新时代的中国增光添彩、书写属于自己的“英雄故事”，民族复兴才不再是一个梦。
（文/乐兵，有删改）
( 1 )给上面的文章加一个标题，最恰当的一项是（ ）阅读下文，回答相关问题。
①如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。
②谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。
③谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。
④谦卑是一种美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退自如的平和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态显示出的超凡脱俗之美，使人心仪不已。这就是谦卑的力量。
不知何时，微信已悄然走进我们的生活，它用最便捷的方式记录着丰富多彩的生活，用最新颖的形式展示着大千世界……那么，点开朋友圈你发现了什么？会发生什么故事？你可以链接生活，记叙故事；也可以展开想象，进行创作；当然你还可以对你发现的现象进行议论。
请以“我打开微信，点开朋友圈……”这句话为开头，写一篇作文。
要求：①题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；②从生活出发，写出真情实感；③不少于600字，文中不得出现真实的人名、校名、地名。
