| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面划线字注音完全正确的一项是( ) A: 谦逊(xùn) 胡髭(zī) 号叫(háo) 衔觞赋诗(shāng)B: 干涸(kū) 媲美(pì) 牟取(móu) 即物起兴(xìng) C: 家醅(pēi) 苋菜(jiàn) 哂笑(shěn) 龙吟凤哕(huì) D: 咫(zhǐ)尺 执拗(niù) 阴翳(yì) 相形见绌(zhuō) |
| 2、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是( ) A: 争执(zhí) 嘹亮(liáo) 黄晕(yūn) 人迹罕至(hǎn) B: 应和(hè) 贮蓄(zhù) 粗犷(guǎng) 混为一谈(hùn) C: 静谧(mì) 咄咄逼人(chū) 感慨(kaǐ) 絮絮叨叨(dāo) D: 一霎(chà) 贪婪(lán) 倜傥(tì) 威风凛凛(lín) |
| 3、 | 下列词语中划线的字,每对读音都不相同的一项是( ) A: 拮据/诘责 脊梁/即景生情 恪尽职守/刻骨铭心 B: 喑哑/殷红 模式/摩肩接踵 矫揉造作/骄横恣肆 C: 创伤/创业 褒贬/越俎代庖 谆谆教诲/毁誉参半 D: 请帖/碑帖 桑梓/莘莘学子 舐犊情深/恃才放旷 |
| 4、 | 请选出下列选项中字形完全正确的一项( ) A: 健壮 淅沥 憔悴 倘若 咄咄逼人 B: 烘托 沐浴 一霎 沉寂 婷婷玉立 C: 待弄 瘫痪 云宵 宽敞 花团锦簇 D: 奥秘 感慨 分歧 诀别 小心冀冀 |
| 5、 | 下列词语中加下划线字解释有误的一项是( ) A: 仰之弥高(更加) 潜心贯注(用心专而深)B: 锲而不舍(刻) 心会神凝(领悟) C: 兀兀穷年(用心劳苦的样子) 迥乎不同(差得远) D: 沥尽心血(滴) 警报迭起(屡次) |
| 6、 | 下列词语有错别字的一项是( ) A: 嘹亮 翻来覆去 疲惫不堪 人声鼎沸 B: 发髻 美不甚收 自做主张 花枝招展 C: 静谧 油然而生 淅淅沥沥 咄咄逼人 D: 酝酿 花团锦簇 截然不同 喜出望外 |
| 7、 | 阅读,可借用诗文名句进行批注。对下面这段话的批注,最恰当的一项是( ) 可是在过大雪山时,这些衣衫单薄、气血不旺的南方战士不习慣于高原气候,冻死不少。更难的是爬炮铜岗,他们可以说是自己铺出一条路出来,一路砍伐长竹,在齐胸深的泥淖上铺出一条曲折的路来。 (选自《红星照耀中国》) A: 烈十暮年,壮心不已。 B: 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 C: 岂不罹凝寒?松柏有本性。 D: 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 |
| 8、 | 下列句子中运用的修辞方法与其他三句不同的一项是( ) A: 如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜。 B: 这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔,像笔直站立的少年一样。 C: 远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。 D: 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。 |
| 9、 | 下列划线词意思相同的一组是( ) A: 会当凌绝顶 壮志凌云 B: 天明登前途 前途远大 C: 出入无完裙 白纱连衣裙 D: 家书抵万金 阅读书目 E: 老翁逾墙走 不可逾越 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 孜孜不倦 不可明状 毛骨悚然 因地制宜B: 苦心孤义 吹毛求疵 忍俊不禁 戛然而止 C: 获益匪浅 巧妙绝伦 莫衷一是 进退维谷 D: 怏怏不乐 好高骛远 克尽职守 油光可鉴 |
阅读文段,回答问题。 望黄河滚滚, 奔向东南。 惊涛澎湃, 掀起万丈狂澜; 浊流宛转, 结成九曲连环; 从昆仑山下 奔向黄海之边; 把中原大地 劈成南北两面。 啊!黄河! 你是中华民族的摇篮! 五千年的古国文化, 从你这儿发源; 多少英雄的故事, 在你的身边扮演! 啊!黄河! 你是伟大坚强, 像一个巨人 出现在亚洲平原之上, 用你那英雄的体魄 筑成我们民族的屏障。 啊!黄河! 你一泻万丈, 向南北两岸 伸出千万条铁的臂膀。 ( 1 )《黄河大合唱》是一部大型________作品,由________作词,________谱曲。作品由________、________等八个乐章组成,它以________、________和磅礴的气势,表现出黄河儿女的英雄气概。 ( 2 )作者为什么称黄河为“摇篮”,是“屏障”?( 3 )你是如何理解黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”?( 4 )歌词中三次出现的“啊!黄河!”,作者是从三个角度来抒写的,请根据作者的思路把它表达出来。 |
| 阅读下面文言文,回答问题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁.五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歌,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,来复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户。欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) ( 1 )对下面句子中划线词的解释,有错误的一组是( )A: ①古来共谈 共:共同 ②高峰入云 入:耸入 B: ①五色交辉 交:交相 ②四时俱备 俱:都 C: ①猿鸟乱鸣 乱:纷乱 ②沉鳞竞跃 竞:争相,争着 D: ①盖竹柏影也 盖:只是 ②但少闲人如吾两人者耳 但:大概 ( 2 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 ( 3 )“自康乐(谢灵运)以来,未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意? |
“让”见修为
曾昭安
1835年10月的一天,著名诗人普希金收到作家果戈里的来信,信中说:“我想开始动手写《死魂灵》,故事拉得很长,将是一部卷帙浩繁的长篇小说……”果戈里为何在动笔之前给普希金写信呢?
原来,《死魂灵》的故事素材是普希金提供给果戈里的。普希金在读了果戈里的《钦差大臣》之后,深感果戈里是一位天才的讽刺作家。正巧,他有一个“骗子购买灵魂”的故事,富有讽刺意味,而自己又驾驭不了这种风格,于是就想到了果戈里。在一次交谈中,他毫无保留地倾其所有。果戈里深受感动。
(A)陆游尝言:“文章本天成,妙手偶得之。”普希金没有将“妙手偶得”的素材专享,而是拱手相让于同道,使之大放异彩。普希金的让源于他看重的不是个人的名利得失,而是文学事业的发展。这样的让体现了高尚的利他精神、无私的胸怀、助人的风范。这一让成就了果戈里,也为俄罗斯乃至世界文学作出了贡献。
苏轼被贬谪黄州时,常有文人雅士与其往来聚会。一天,道潜和尚拜访苏轼,适逄苏轼外出不在,道潜和尚见苏轼书桌上有一词《念奴娇·赤壁怀古》,吟罢不禁拍案叫绝。工夫不大,苏轼回来了。道潜和尚拱手说:“先生这首词高亢豪迈,意境开阔,真可说得上是词中上品。”苏轼听了笑道:“词虽好词,却并非敝人所填写,这是季常的作品呀!”
道潜和尚忙问详情,苏轼说:“昨夜我做了一个梦,梦中我和季常互相诗词唱和,听了季常吟诵的这首词,当时我觉得此乃惊世之作。于是,暗记在心,天亮我就把它记录了下来,你说,这首词难道能算是我的作品吗?”后来道潜将此言转述与陈季常,季常不由哈哈大笑:“有些人偷文章挖空心思,而子瞻却把自己的文章送给别人,实在令人佩服啊!”
(B)苏轼一梦,愧煞多少人!都说文人相轻,苏轼这一“让”却让人看到一个文学大家的风度:和修为。苏轼的一-生颠沛流离,多次被贬,但却能保持豁达能写出那么多流芳后世的词作,从这一“让”中就能找到原因。他对个人的名利、进退、荣辱,都看得淡一些,超脱一些,正可谓“去留无意,看庭前花开花落;宠辱不惊,望天上云卷云舒”。
丰子恺曾翻译了日本文艺评论家厨川白村的文艺理论著作《苦闷的象征》,当他正要将译本付梓时,忽然得知鲁迅先生也完成了这本书的翻译,并已经交付北新书局出版。丰子恺觉得为难,再三考虑便特地去拜访鲁迅先生:“我要早知道先生在翻译,我也就不会再译了。”鲁迅笑着说:“我也一样。”
鲁迅又说,在日本,同一本书可以有三四种译本,因此《苦闷的象征》两个译本都可以出版。但他担心自己译本的出版,会影响初登文坛的丰子恺的译本销路,所以决定暂不出版自己的译本,把机会留给这个崭露头角的年轻人。1925年3月,丰子恺平生第一部译作《苦闷的象征》在商务印书馆问世。
(C)鲁迅这一“让”是不计较个人名利得失,源自他心底无私。淡泊名利,摒弃私心杂念,才会懂得谦让。争名于朝,争利于市,一个人事事先替自己打算,对个人得失斤斤计较,永远都不可能有和谐的人际关系。利益得失面前,保持平静的心境和宽厚的品性,就能贏得他人的敬重。
人言谦让是种美德。但有一种“让”,是将原本属于自己的东西“让”出去,较之平等关系上的“谦让”,这种“让”,境界更高,更让人仰视。
( 1 )这篇文章的论点是什么?①________ ②________ ③________
( 3 )下面这句话应该放在文中A、B、C的哪个位置?为什么?常耳闻有巧取豪夺、剽窃他人创意者,却少听说将自己的得意之作冠以他人名头的。
放在________处理由:________
( 4 )下面这则材料可以作为文章的事实论据吗?请阐述理由。(安徽省桐城市西南·六尺巷)清朝康熙年间宰相张英邻家造房占张家三尺地基,张家人不服,修书一封到京城求张英主持公道,张相爷看完书信回了一封信,内容:千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺,邻家人见相爷家人如此胸怀,亦退让三尺。
阅读下文,回答相关问题
都江堰
①我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。
②长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野融成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。
③但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。长城占据了辽阔的空间,它却实实在在地占据了邈①远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡②养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。
④有了它,才有刘备、诸葛亮的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点,有了它,抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
⑤它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润,节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。
⑥它,就是都江堰。
注:①[邈(miǎo)]遥远。②[濡(rú)]浸润。
| 类别 | 长城 | 都江堰 |
| 修建时间 | 时间短些(后辈) | 时间更长(长辈) |
| 社会功用 | ||
| 文明特点 |
要求:文体特点鲜明;不少于500字;文中不得出现真实的人名、地名、校名。
