| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加点的字读音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（yún） 静谧（mì） 称职（chèng） 咄咄逼人（duō） B: 狭隘（ài） 抽噎（yē） 钦差（qīn） 怪诞不经（dàn） C: 抖擞（shǒu） 殉职（xùn） 憔悴（cuì） 人声鼎沸（dǐng） D: 戳穿（chuō） 缥缈（piāo） 蜷伏（juǎn） 拈轻怕重（diān） |
| 2、 | 下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 《论语》是孔子的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。B: 《儒林外史》的作者吴敬梓是明代小说家。 C: 鲁迅原名周树人，初中语文教材中有他的作品《风筝》《故乡》《孔乙己》《中国人失掉自信心了吗》。 D: 《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人。 |
| 3、 | 选出下对杜甫《望岳》赏析有误的一项（ ） 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青来了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 A: 诗的一二句采用问答形式引入泰山，泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱。这两句写出泰山的高大和历史悠久。 B: 中间四句由动景转为静景，不仅写出了泰山参天矗立的雄姿，还将诗人的神态描写得活灵活现。 C: “会当”“凌”表现出诗人登临的决心和豪迈的气概，贴切传神，表现了他乐观自信、积极向上的精神。 D: 全诗无“望”字，但“望”贯穿全篇。诗人触景生情，浮想联翩，诗中洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。 |
| 4、 | 下列句子中成语使用错误的一项是（ ） A: 母亲为了泡制好春酒，真可谓是煞费苦心 ， 不仅从冬至日开始就泡，还放入了八宝，等到一个月后才喝。B: 天津卫拥有得天独厚的地理条件，所以是个做买卖的好地界儿。 C: 杨巴果然能说会道 ， 一通说辞既让中堂大人明白了那是芝麻，又照顾了中堂大人的面子。 D: 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”，孩子们对此乐不思蜀。 |
| 5、 | “信言不美，美言不信”体现出（ ） A: 怀疑精神 B: 辩证法思想 C: 唯物思想 D: 唯心思想 |
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 卫计委、中医药局联合彻查浙江中医院艾滋感染事件，对患者迅速进行检测，及时采取应急预防措施，全力进行阻止和诊治，对责任人依法依规严肃处理。 B: 命运对你的这些疼，很可能是有大意义的，只是你暂时看不到。苟且忍下去，坚持下去，看看风暴过后会不会有美丽的天空。 C: 2016年2月12日3时07分，著名艺术家、空政文工团创作员阎肃同志因病在北京逝世。一代艺术大师忠魂陨落，12个大字敬挽这位众望所归的老人：一片丹心、一腔热血、一身正气。 D: 在封建文化的禁锢之下，黄宗羲器宇轩昂，在一众只肯埋首故纸堆之人中堪称鹤立鸡群。 |
| 7、 | 下列句子节奏划分正确的一项是（ ） A: 贫与贱／是／人之所恶也 B: 舍鱼／而取／熊掌者也 C: 凡／人不／病则不畏惧 D: 且／欲与常马等／不可得 |
| 8、 | 下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B: 明代魏学洢的《核舟记》选自清代张潮编写的《虞初新志》，核舟上所刻“山高月小，水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“清风徐来，水波不兴”出自苏轼《赤壁赋》。 C: 古人经常籍贯、姓名、字号连用，如“虞山王毅叔远甫刻”，“虞山”是山名，表明籍贯（常熟）；“王”是姓，“毅”是号，“叔远”是字；“甫”是男子美称，多附于字之后。 D: 《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。 |
| 9、 | 下面有关《骆驼祥子》中主人公祥子的叙述有错误的一项是（ ） A: 祥子18岁时到北平城拉人力车，经过三年苦干终于凑足了钱买了辆新车，结果却连人带车被宪兵抓走当兵，梦想第一次破灭。 B: 祥子卖了顺手牵来的部队丢下的三匹骆驼拼命拉车，省吃俭用攒钱，准备买新车，可是买车的钱被刘四爷扣下来，致使他买车的希望又一次成了泡影。 C: 祥子用虎妞给的钱买了同院二强子的一辆车，却因为虎妞难产死去为了给她办丧事祥子逼迫卖掉了车，他的努力全白费了。 D: 他最后一次燃起了生活的希望，曹先生答应祥子来拉包月，小福子也可以来曹家帮忙，结果却因为小福子的死彻底绝望。此后，祥子彻底堕落。 |
| 10、 | 下列词语中划线的字读音有错误的一项是（ ） A: 哺（bǔ）育 攒（cuán）成 候（hòu）鸟 人迹罕（hǎn）至B: 泯（mǐn）然 讪（shàn）笑 踌（chóu）躇 气冲斗（dǒu）牛 C: 炽热（zhì） 憎（zēng）恶 重荷（hé） 义愤填膺（yīnɡ） D: 哽咽（yè） 磐（pán）石 深邃（suì） 锲（qiè）而不舍 |
阅读诗歌，回答问题 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，有恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 |
| 阅读文段，回答问题。 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?”处遂改励，终为忠臣孝子。 ( 1 )促使周处改过自新的原因是什么？请用原文中的句子回答。( 2 )清河（陆云）从哪几个方面说服周处，使他坚定了改过的信心？（请用自己的话分析） |
大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
( 1 )明朝的大哲学家王阳明是怎样“格”竹子的？尊重每一个生命
爱玛胡
（一）
晚上，埋头趴在电脑前找资料，突然屏幕上弹出一个新闻窗。瞟眼，不相信，点开来看，是真的：杨绛先生走了，105岁高龄。
不知怎么，我的眼睛湿润了。
虽然很小就看过《堂吉诃徳》，可我对杨绛先生的了解仅限于她是钱钟书的夫人，而钱钟书是我最爱的两位中国作家之一，另一位是老舍。是在钱钟书去世后，她写的《我们仨》，让我了解她、心疼她、尊重她。在18年之后，他们仨团圆了。我感慨中国少了一个真正的知识分子。
科室小医生知道我好读书，问我借《我们仨》。我很惊奇，他是从来不读闲书的。问为什么?他说朋友圈都被刷爆了，全是杨绛先生的各种文字。他想知道真实的她是什么样子。
（二）
上专家门诊，来了个老太太开防治心脏病的药，讲到注意事项时，我怕老人忌讳“心跳骤停”“死”之类的词，便说得很委婉。老人倒痛快；“我不怕，我已经到红十字会填写了遗体捐献表，人死了，还能派上点用处，多好。器官老了不能用，皮肤总可以用吧，或者，做科学实验用，再不济，给医学院做解剖也行，骨头做成骷髅架子，我看你们骨科都挂着的。我儿子不同意，我问了，只要我态度坚决，表达意愿，能行。我相信，我儿子最终会理解我。我不愿在临死前还要遭各种罪，我是不愿被抢救的。人总有死，你说是吧医生?”我被老太太乐观豁达的态度感动了，握着她的手说：“我为您保驾护航，先好好活着，享受生活，再平平静静地百年。”
（三）
下班路上恰逢暴雨，我随着缓慢的车流朝家的方向行进。交叉路横七竖八的车堵在一起，谁也过不了，我前面两辆大越野车互不相让，挤在一条车道，都想着有机会先过。我索性拉了手刹，捡起副驾座位上备着的书做好长时间等待的准备。
隐隐约约的警笛声，透过雨声穿进车窗。凭医生的直觉：是救护车。这样的雨，这么多车，怎么走?我抬头环顾，在我的前面，隔着那两辆大越野车，忽闪着警灯的…果然是救护车，实在挤不进正向的车道，进了我们这条逆行道。可是两条道都是车，没有避让车道，怎么让?大约是没有希望过去，救护车灭了警灯。
我犹豫了一下，还是挂上挡，打了右转灯，放下右侧车窗，缓慢向右侧挤去，冲瞄着我的隔壁车道车上的司机指指前面，又指指他的方向，示意我想给救护车让路，要挤进他的车道。其实，我心里没底，他会让我吗?我一辆车过去了，有用吗?我后面那么多车，会有人像我一样，让一条生命之路吗?前面还有那两辆大越野车堵着。
隔壁车道的车慢慢往后退，让我过去。我冲司机挥手，小心翼翼摆过去。看后视镜，突然心头一热，我后面的车都打着右转向灯，准备挪动到隔壁车道。大家车挤车，可秩序井然。前面两辆大越野车休战了，一辆车慢慢后退，另一辆也打起了右转向灯。
说起来漫长，其实过程大约只有1分钟。我左侧的车道空了，救护车明显迟疑了一下，才重新拉响警报，呼啸过去。我不知道它能畅通地走多远，希望它有足够的时间到医院。
在剩下的回家的路上，我心情激动，为我、为素不相识却有缘同行的司机们点赞。
每一个生命都值得被尊重。
( 1 )文章的感情线索是什么?其作用是什么?请以“有种幸福在心间”为题目，写一篇作文。
要求：①立意自定；②文体自选；③不少于600字；④文中不得出现可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。
