| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对名著内容描述不正确的一项是（ ） A: 《海底两万里》中的尼摩船长性格阴郁，知识渊博，是一名反抗压迫的战士。这一形象正是凡尔纳反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思想的体现。 B: “儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪……若夫小人之儒，惟务雕虫……胸中实无一策。”这是《三国演义》中庞统“舌战群儒”的精彩话语。 C: “正行处，忽见一座高山，那怪把红光结聚，现了本相，撞入洞里，取出一柄九齿钉钯来战。”这里所说的“那怪”就是后来的猪八戒。 D: 虎妞，《骆驼祥子》中刻画的一个性格鲜明的人物形象，“什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样”。不幸的是，她最后因难产而死。 |
| 2、 | 下列各句中，字音和字形全都正确的一项是（ ） A: 在无边的旷野上，在凛洌的天宇下，闪闪地旋（xuàn）转升腾着的是雨的精灵。 B: 何大学问穿起了长衫，把自己打扮成斯斯文文的模（mó）样，说话也咬文嚼字。 C: 有一款镜头与屏幕分享的卡片（piàn）相机，可以当摄像头或摄像机使用。 D: 人在孤独时会远离暄嚣（xiāo）、芜杂，看到自己的内心，保持一份坦然与淡定。 |
| 3、 | 下列划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 虽然我只是芸芸众生 ， 但我仍固执地希望我的生命能开出光艳的花来，而不愿成为像蚂蚁一般的虫豸。 B: 暑假要不要外出旅游，妈妈的态度莫衷一是 ， 最后也没告诉大家她的决定。 C: 这种草药能治疗高血压，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽 ， 你还有什么怀疑的？ D: 某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑 ， 不与相关机构共享信息资源，公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。 |
| 4、 | 绍兴兰亭景区有一副楹联，上联为：雅集鸿文传百代。请从下列选项中找出它的下联是（ ） A: 至乐无声唯孝悌 B: 流觞韵事足千秋 C: 来听渔鼓唱前朝 D: 愿无忘名士风流 |
| 5、 | 傅雷曾翻译过巴尔扎克的（ ） A: 人间喜剧B: 战争与和平 C: 复活 |
| 6、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ⑴家庭的________使他从小对美就有敏锐的感悟，乡村丰富的色彩和生动的线条使他陶醉不已。 ⑵花一样的生命，一瓣一瓣地绽放她的美丽，使这个原本死寂荒凉的世界________充满快乐。 ⑶中国是法治国家，不论是谁，________是触犯了党纪国法，________要依法依纪严肃查处、惩治。 A: 熏染 姿态万千 只要……就 B: 熏陶 姿态万千 只有……才 C: 熏染 五彩缤纷 只有……才 D: 熏陶 五彩缤纷 只要……就 |
| 7、 | 依次填入下面句子横线处的词语，恰当的一项是（ ） 整个长卷犹如一部________，由慢板、________，逐渐进入________、紧板，转而进入________，留下无尽的回味。 A: 乐章 柔板 快板 尾声 B: 乐章 松板 快板 尾声 C: 乐曲 柔板 快板 末篇 D: 乐曲 松板 快板 末篇 |
| 8、 | 下面句子中没有语病的一项是（ ） A: 这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量。 B: 电视节目《爸爸去哪儿》火了，孩子们的表现给观众留下了美好而深刻的印象。 C: 身在边缘之人往往能欣赏到一些不为人知的独一无二的独特景观。 D: 通过他一辈子的奋斗，使他的生活状况大为改观。 |
| 9、 | 下列说法有错误的一项是（ ） A: 古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂公德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体．这种文体一般是不用韵的。B: 《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇．作者是西汉史学家、文学家司马迁。 C: 王羲之是东晋杰出的书法家，被称为“书圣”，他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。 D: 莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说的巨匠，代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。 |
| 10、 | 国庆假前夕，小超想着约小勇到河边游玩，小勇不想去，同时也想劝小超不要去。小勇的表述最恰当、得体的一项是（ ） A: 不行，我父母说不安全，那里经常发生溺水事故，不让我去。 B: 你脑子有病吧，那里经常发生溺水事故的，反正我不去。 C: 我们年纪小，家长又没时间陪伴，河边经常发生溺水事故，我们都不要去了。 D: 去哪里？你是不是不想活了。你想去就去，我可不陪你去。 |
阅读诗歌，完成小题。 阙题① （唐）刘慎虚 道由白云尽，春与青溪长。 时有落花至，远闻流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每②白日，清辉照衣裳 [注释]①“阙”同“缺”，此诗原题在流传过程中遗失。②每：每当。 ( 1 )白云深处，清溪岸边，山路蜿蜒，柳条掩映，体现了“读书堂”环境之________。( 2 )诗人善于从感官的角度表现景物的特点，请以颔联为例作出分析。 |
阅渎下面的文言文，回答问题。 赵襄子学御 赵襄主①学御于王子期②。俄而与子期逐，三易马而三后。襄主日：“子之教我御，术未尽也。”对日：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调③于马，而后可以进速致远④。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也，而先后。皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以后也。” (选自《韩非子·喻老》) 【注释】①赵襄主：赵襄子。②王子期：古时善于驾车的人。③调：协调。④进速致远：跑得快、奔得远。 ( 1 )解释下列句子中的加点字词。①三易马而三后________ ②此君之所以后也________ ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。 |
阅读下文，回答相关问题
《散步》节选
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
…………
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。霎时，我感到了责任的重大。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼顺小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
从孩子照相说起
①做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，丝毫没有被压迫得瘟头瘟脑。
②但那健康和活泼，有时却也使他吃亏，九一八事件后，就被同胞误认为日本孩子，骂了好几回，还挨过一次打——自然是并不重的。这里还要加一句说的听的，都不十分舒服的话：近一年多以来，这样的事情可是一次也没有了。
③中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。
④然而奇怪，我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸顽皮，也真像日本孩子；后来又在中国的照相馆里照了一张相，相类的衣服，然而面貌很拘谨，驯良，是一个道地的中国孩子了。
⑤为了这事，我曾经想了一想。
⑥这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不相同，站定之后，他就瞪了眼睛，伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳……照住了驯良和拘谨的一刹那的，是中国孩子相；照住了活泼或顽皮的一刹那的，就好像日本孩子相。
⑦驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快，而且希望他自己是一个东西。
⑧但中国一般的趋势，却只在向驯良之类——“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“ ”（A．有趣 B．乖顺）。活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于动的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”。又因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇；更进一步，则故意和这“洋气”反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩①；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。
⑨其实，由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。
⑩即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”决不是劣点，我们正应该学习这“会摹仿”的。“会摹仿”又加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨恨而死”而已。
（注释）①扶乩（jī）：一种民间请示神明的方法。将一丁字形木棍架在沙盘上，由两人扶着架子，依法请神，木棍于沙盘上画出文字，作为神明的启示，以显吉凶。
( 1 )这篇文章应该收录到鲁迅的哪部作品集？（ ） 
我选________，理由是________
( 4 )有人将《朝花夕拾∙五猖会》父亲让我背《鉴略》的故事作为本文的论据，你觉得合适吗？什么？（一）每个人都有自己的梦想，人生前进的每一步都是走近梦想的台阶。心有多远，梦想就有多远；心有多大，舞台就有多大。只要心在更远处，我们成长的道路就会越走越宽广。
请以“心在更远处”为题写一篇作文。
（二）请以“ 让我着迷”为题写一篇文章（横线上可以填写具体的人、事、物、景等等）。
写作要求:
①如果选择第二个文题,请先在横线上把题目补充完整；
②文章一、以记叙为主，兼用多种表达方式；
③内容具体充实，表达真情实感；
④全文不少于600字；
⑤不得抄袭，不得套作；
⑥行文中出现城区（县）名用“新城区”，校名用“希望中学”，人名用“小张、小王……”。
