| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（ ） A: “李白是唐代的大诗人，”老师说，“中学课本里还有不少李白的诗。” B: 我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能等…… C: 国内的大学生要求学生在一、二年级时必须选修一门外语。 D: 是什么造就了他的辉煌？是他坚定的信念。 |
| 2、 | 与“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”意境相同的诗句是（ ） A: 生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照） B: 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游） C: 生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲） D: 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） |
| 3、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “射者中，弈者胜”中的“射”，指投壶，与“六艺”中的“射”含义不同。 B: “君与家君期日中”中“家君”是对人称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赐教、寒舍、见谅等。 C: 《桃花源记》中“具答之”的“具”是“详细”之意。 D: 成语“趋之若鹜”中的“趋”与《送东阳马生序》“尝趋百里外”的“趋”意思相同，都是疾走、快走的意思。 |
| 4、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 相形见绌 龙吟凤哕 言简意该 藉贯B: 巧妙绝伦 合辙押韵 不容置疑 迁徙 C: 莫忠一是 囊萤映雪 雨后春笋 发蔫 D: 众目睽睽 八面玲珑 呷浪之磷 戳穿 |
| 5、 | 下列文学常识搭配不正确的一项是（ ） A: 《老王》 杨绛 现代作家 B: 《最后一课》 都德 德国作家 C: 《邓稼先》 杨振宁 美籍华裔物理学家 D: 《孙权劝学》 司马光 北宋政治家、史学家 |
| 6、 | 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等。我国唐代伟大的浪漫主义诗人。 B: 《孟子》是儒家经典之一，是记录孟子言行的著作。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 C: 鲁迅，原名周树人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》。《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 D: 《水经注》是一部地理著作,也具有较高的文学价值,作者郦道元是北魏地理学家,《三峡》即选自《水经注》。 |
| 7、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 藤（téng）条 掺（cān）和 大模（mú）大样 B: 开辟（pì） 挖掘（jué） 疲惫不堪（kān） C: 女娲（wā） 省（shěng）事 生气蓬（péng）勃 D: 揉（ròu）捏 澄（chéng）澈 莽莽榛（zhēn）榛 |
| 8、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 要创建“智慧城市”，就要提高城市建设、规划、管理的智能化水平，使城市更高效、敏捷、低碳。（将“管理”调到“建设”前面） B: 生态环境因人为破坏而恶化，只有减少环境污染，践行低碳环保的生活方式，才能逐渐完善生态环境。（将“完善”改为“改善”） C: 丰富心灵的方式需要到大自然中去感受，到有文化积淀的地方去游历。（删去“方式”） D: 只有充分调动全社会的积极性和创造性，才能形成人人传承发展中华民族优秀传统文化。（在句末加上“的生动局面”） |
| 9、 | 在下面语段横线上依次填入关联词语，最准确的一项是（ ） 在一定条件下，科学知识之所以正确是因为经过了实践的检验。 条件变化了，原有的科学知识会被人们用新的实践去检验， 会被修改和发展成新的科学知识。但人们之所以要不断学习 是因为原有知识统统“过期变质”， 是因为新条件下产生的新知识能使人们的知识、思维和智慧更上一层楼。 A: 如果 从而 并非 而B: 如果 从而 不仅 而且 C: 虽然 但是 不仅 而且 D: 虽然 但是 并非 而 |
| 10、 | 下列划线词语选择正确的一项 ( 1 )掀起万丈狂澜（ ） A: 动荡 B: 潮流 C: 大波浪 ( 2 )将要在你的哺育下发扬滋长（ ） A: 抚养 B: 喂养 C: 营养 ( 3 )发扬滋长（ ） A: 生长 B: 滋润 C: 滋养 ( 4 )我站在高山之巅（ ） A: 山上 B: 山顶 C: 山峰 ( 5 )浊流宛转（ ） A: 歌声优美 B: 曲折回环 |
阅读下列文字，回答文后问题。 |
阅读下文，回答相关问题。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” （节选自《晋书·王羲之传》） ①善鸣 ②求市未能得 ③笼鹅而归 ④使人耽之若是 ( 2 )与“笼鹅而归”中的“而”用法和意义相同的一项是（ ）A: 舟已行矣，而剑不行 B: 拔山倒树而来 C: 舌一吐而二虫尽为所吞 D: 至之市，而忘操之 ( 3 )翻译句子。 ①姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。 ②羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 ( 4 )结合选文，说说你感受到的王羲之是怎样的一个人？ |
军犬黑子
那一年，我认识了一位军犬训导员。我问他：最聪明的狗能达到什么程度？他说：除了不会说话，跟人没有差别。他的回答，令我一怔，随后我说：你准是搀进了许多感情色彩吧？不！他说。
他给我讲述了几个关于狗的故事，都是他亲身经历的。有几个，我已经淡忘了，惟其中的一个，至今记得鲜明。曾经在他们的那个营地，有一条名叫“黑子”的狗极其聪明。有一天，他们几个训导员想出了一个特殊的办法，决定用来测一测黑子的反应能力。他们找来了十几个人，让这些人站成一排，然后让其中的一位去营房“偷”了一件东西藏起来，之后再站到队伍中去。这一切完成了，训导员牵来了黑子，让它找出丢失的那个东西，黑子很快就用嘴把那东西从隐秘处叼了出来。训导员很高兴，用手拍了黑子的脖颈以示嘉奖，之后，他指了指那些人，让黑子把“小偷”找出来。黑子过去了，嗅嗅这个，嗅嗅那个，没费劲就叼住了那个“小偷”的裤腿将他拉出了队伍。
应该说，黑子把这任务完成得极其完满，但训导员却使劲晃了晃脑袋对黑子说：不！不是他！再去找！黑子大为诧异，眼睛里闪出迷惑的光，因为它确信并没有找错人，可对训导员又充满了一贯的绝对的信赖。这，这是怎么回事呢？它想。不是他！再去找！训导员坚持。黑子相信了训导员，又回去找……但它经过了再三再四的谨慎辨别和辨认，还是把那人叼了出来。不！不对！训导员再次摇头。再去找！
黑子愈发迷惑了，只好又走了回去。这次，黑子用了很长的时间去嗅辨。最后，它站在那个“小偷”的腿边转过头来，望着训导员，意思是——我觉得就是他……不！不是他！绝对不是！训导员又吼，且表情严厉起来了。
黑子的自信被击溃了，它相信训导员当然超过了相信自己。它终于放弃了那个“小偷”，转而去找别人。可别人……都不对呀？
就在他们那里头！马上找出来！训导员大吼。
黑子沮丧极了，在每一个人的脚边都停那么一会儿，看看这个人像不像“小偷”，又扭过头去看看训导员的眼色试图从中寻到一点点什么迹象或什么表示……最后，当它捕捉到了训导员的眼色在一刹那间的微小变化时，它把停在身边的那个人叼了出来。
当然，这是错的。
但训导员及那些人们却哈哈大笑了起来，把黑子笑糊涂了。之后，训导员把“小偷”叫出来，告诉黑子：你本来找对了，可你错就错在没有坚持……
一刹那间，令训导员和全体在场人们莫名意外惊恐又莫名悔恨的是，他们看到——当黑子明白了这是一场骗局之后，它极度痛苦地“嗷”地叫了一声，几大滴热泪流了出来，之后，它沉沉地垂下了头，一步一步地走开了……
黑子！黑子！你上哪儿去？训导员害怕了，追上去问。
黑子不理他，自顾自地往营外走去。
黑子！黑子！对不起，训导员哭了。
但黑子无动于衷，看也不看他一眼。
黑子！别生气！我这是跟你闹着玩儿呢！训导员扑上去，紧紧地搂住了黑子，在黑子面前热泪滂沱。
黑子挣脱了训导员的搂抱，一步一步地走到了营外的一座土岗下，找了个背风的地方趴下了。此后好几天，黑子不吃不喝，神情委顿，任训导员怎么哄，也始终不肯原谅他。
人们这才发现——哪怕是只狗，也是要尊严的！
或者反过来说——它们比人更要尊严！
后来呢，后来黑子不再信赖它的训导员，甚至不再信赖所有的人。同时，它的性情也起了极大的变化，不再目光如电，不再奔如疾风，甚至不再虎视眈眈、威风凛凛……训导队没办法，只好忍痛安排它退役。
啊，黑子呀！
( 1 )“除了不会说话，跟人没有差别”一句说明了什么？阅读下文，完成第下列各题。
闲读梧桐
余秋雨
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又橡一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒朝来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空队如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站在它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现从边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又亲你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！
于是，我读懂了梧桐的落漠。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
| 第一次 | 第二次 | 第三次 | |
| “梧桐”的外形 | |||
| 我对梧桐的印象 |
( 2 )同样是遭遇风雨，外祖父和梧桐的抉择有什么不同？作者对他们的情感各是怎样的？( 3 )写一段包含下列关键词的优美文字，表达你对文章结尾自然段的理解。
每个人的一生都是一场独特的旅行，旅途中我们播种希望，放飞梦想；我们享受快乐，也体验忧伤……我们在前进中感知世界的奇妙，也收获生命的成长。
请你以“一段______的旅程”为题目，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②内容具体，有真情实感；③文体不限（诗歌、戏剧除外）；④不少于 600 字；⑤文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
