| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列有关文学常识和文化常识的表述正确的一项是（ ） A: 台湾诗人郑愁予的《乡愁》这首诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，托物寄意，表达作者渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望。 B: 古代文体“记”以记事为主，如《小石潭记》；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警戒自己或称述功德，如《爱莲说》。 C: 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。 D: 谈吐可显儒雅之风。问候别人的父亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。 |
| 2、 | 下列词语字形有误的一项是（ ） A: 酝酿 觅食 萤火虫 不屑置辨B: 狼藉 鄙夷 文曲星 张皇失措 C: 滑稽 问鼎 孺子牛 获益匪浅 D: 深邃 肆虐 度假村 一劳永逸 |
| 3、 | 下列修辞方法判断错误的一项是（ ） A: 无故缺席，这难道不是你的错吗？（设问） B: 红的像火，粉的像霞，白的像雪。（排比、比喻） C: 那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。（拟人） D: 野径云俱黑，江船火独明。（对偶） |
| 4、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 璀璨 托泥带水 粗制烂造 黯然失色B: 真谛 盛气凌人 风云突变 心旷神怡 C: 犀利 冥思瑕想 郁郁寡欢 油光可见 D: 轩昂 海誓山盟 翻来复去 不可名壮 |
| 5、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 《祖国啊，我亲爱的祖国》中的“我”是指诗人舒婷，文中的“你”是指“祖国”。 B: 《梅岭三章》表达了作者陈毅为革命事业鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏的革命精神。 C: 《萧红墓畔口占》这首诗，是现代著名作家戴望舒拜谒萧红墓时所作。“口占”说明这是即兴作诗。 D: 《海燕》的作者是苏联作家高尔基，他的代表作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的母亲》等。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手表，是一种可以双向通话，能准确定位，并具有防水功能的电子设备。 B: 随着人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强，使得杭州特有剧种——“杭剧”的传承与发展迎来了难得的历史机遇。 C: 最近，来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。 D: 傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，传送着自己的惦念。 |
| 7、 | 下列文学常识不正确的一项是（ ） A: 《资治通鉴》是由司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载从战国到五代的史事。 B: 《乐府诗集》辑录汉魏到唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。 C: 王维，字摩诘，与孟浩然并称“王孟”。 D: 纪昀，字晓岚，清代学者、文学家。 |
| 8、 | 下列关于文学名著及文学常识的表述，有误的一项是( ) A: 孟子是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊为“亚圣”，《孟子》是孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。 B: 《红星照耀中国》是通过埃德加·斯诺的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人第一次了解到人的真实生活。 C: 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作品有《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》等。 D: 《昆虫记》是一部引人人胜的书，是英国昆虫学家法布尔花了足足三十年写就的科普巨著，这部作品着重描写了昆虫这种渺小动物的“灵性”。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 每个中学生将来都希望自己成为有用人才。 B: 能否保护好水资源，是关系到人类可持续发展的大事 C: 小明的学习成绩是班级中最好的同学。 D: 参加家务劳动，可培养我们的动手能力、责任心和自信心。 |
| 10、 | 下列词语书写全对的一项是（ ） A: 萧瑟 絮叨 淅淅沥沥 花技招展 B: 分歧 决别 各得其所 舒活筋骨 C: 憔悴 化装 抖擞精神 披蓑带笠 D: 瘫痪 喉咙 喜出望外 翻来复去 |
阅读古诗，回答相关问题 渔家傲 咏梅 |
阅读《论语》（节选），完成下列各题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
( 2 )解释下面划线词的意思。 不亦说乎________ 温故而知新________ ( 3 )下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是（ ）A: 先帝不以臣卑鄙 B: 可以一战 C: 可以调素琴 D: 皆以美于徐公 ( 4 )把下面句子翻译成现代汉语。 知之为知之，不知为不知，是知也。 ( 5 )中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句（试卷上的除外）。 |
阅读下文，回答相关问题
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
冰炭同炉
旅美学者黄仁宇在回忆录《黄河青山》中写道，第二次世界大战中，气焰冲天的日军投降，一夜间骄横凶残的性格融化，个个变成“谦谦君子”。百万降兵一时回不了国，中国当局安排他们修路、修机场，他们全都积极努力，绝无抵触情绪。一天，他们在工作中烤火取暖，不小心飘出火星，烧毁了一间中国民房。为表示歉意，日军竟全体自动饿饭，用一天的伙食费进行赔偿。
中国当局并无追讨损失和罚饭的意思，相反一些中国人太善良了，见日本兵这样自觉悔罪，反而生出“过意不去”和“可怜”的心情。日军是否“矫枉过正”？这就是日本兵，在没有投降和放下武器之前，他们是尽职的军人，无比冷血，为取乐也可把婴儿挑在刺刀尖上。一旦认输，又即刻成为低眉顺眼的降兵，勤快工作，谦和有礼，更以自动饿饭来弥补无心之过，世上哪个国家的军人会有这番表现？
在他们身上，两种人性竟以“严寒”与“酷暑”方式冰炭同炉，中间没有任何过渡和交融，这是正常人吗？同一批人有两种截然相反的表现，这才是最恐怖的，就是这样的铁蹄践踏了神州大地。中国的苦难太深了，苦难之中还有一层说不出的屈辱：尽管战争残酷，但也不该残酷到让中国忍受的那一程度。
( 1 )解释下列词语。①谦谦君子：________
②矫枉过正：________
( 2 )二战前后，日军在性格上有何变化？请以“学会取舍”为话题写一篇文章。
要求：自拟题目，自选角度，不少于400字，文体不限（诗歌、戏剧除外）。文中不得出现真实的校名和人名。
