2021年宜昌市夷陵区东湖高级中学中考语文模拟考试试卷

强争“诸葛亮故里”是粗鄙的“文化啃老”

李思辉

①近日，一则“诸葛亮出生于山西省运城市临猗县天兴村”的消息经由当地媒体报道，引发舆论关注。运城学院某教授称：“诸葛亮出生的窑洞现在还存在。”运城市作协副主席王振川随后撰文直言：“诸葛亮是历史名人，史书记载很详细。勉强争夺，占不住理。”

②诸葛亮故里早有定论，既无考古发现佐证，亦无其他权威典籍确认，非要颠覆历史、另立新说，本就缺乏严谨性。仅凭主观臆想，就言之凿凿地把诸葛亮的出生地具体到本地的某口窑洞里，更是让人觉得可笑。如此胡诌，连本地专家都看不下去，“勉强争夺．占不住理”说了句大实话。历史名人及其子孙到过的地方往往很多，但故里认定必须严肃审慎，不能瞎说。否则，就可能背离实事求是的精神，与“敬畏历史、坚守记忆”的科学历史观相左。

③历史是一个民族安身立命的基础，它与现实及未来相通。历史绝不是任人打扮的小姑娘，绝不是可以随意拿捏的橡皮泥。相反，历史必须以史实为依据，实事求是、理性客观。近年来，一些地方频繁上演争夺名人故里的闹剧，就是历史观扭曲的恶果。从早前的四地争抢曹雪芹，五省七地争二乔：两国四地抢李白，到一些地方争抢西门庆、潘金莲等虚构角色，争夺孙悟空及其哥哥等虚幻之物，再到新近发生的一些名人故里之争，几乎都拿不出什么有力证据，比的无非是哪个嗓门大、脸皮厚而已。

④把历史名人当成“摇钱树”，打着传承文化的旗号争夺名人故里，实则是要借助历史名人的响亮名头来振自个儿的声威，达到开发利用之目的，说到底是一种粗鄙的“文化啃老”。一些地方官员为了闹出动静、炮制政绩，兴冲冲地搞“故里经济”，社会上早有诟病，有关部门也已出台文件加以禁止。相关领域的专家学者受过专门的历史学、训诂学、考据学训练，更应具备正确的唯物史观，不能捕风捉影、曲意迎合，乃至哗众取宠、标新立并。

⑤没有充分的证据，“谁都不能对抗历史，因为历史是绝对权力。”为了自身或当地利益而随意解释历史、歪曲史实的做法，不仅暴露了自身的肤浅，而且扰乱了视听，造成了许多不必要的浪费——在所谓的“专家学者”撺掇下，建造一些莫名其妙的名人雕像、仿古建筑、文化园区，举行一些莫名其妙的祭祀活动，除了吹吹打打的热闹、劳民伤财的埋怨，还能留下些什么？历史名人具有一定的感召力，但一个地方的知名度最终要靠创新创造去取得，一个地方的美誉度必须靠好的政风民风去塑成，而不是一味地寄希望于“抱古人的大腿”。

⑥蜀汉建兴十二年（公元234年），诸葛亮给他八岁的儿子诸葛瞻写了一封《诫子书》，告诫子孙：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”倘若诸葛亮果真出生在某地、某村、某口窑洞里，其出生地、出生城市的人，更当铭记其千古遗训，淡泊宁静、修齐治平，踏踏实实过日子，而不是咋咋呼呼、和别人争得脸红脖子粗。”

（选自2019年11月15日《光明日报》）

人间烟火气

王文一

①早晨上班，车载音响随机循环播放，突然响起了《青花瓷》，“炊烟袅袅升起，隔江千万里……”，听到这句的时候正好路过一家早餐店，包子出笼，整个店面都冒着蒸汽，我忽然想起了故乡那个小村子里的炊烟。

②我的故乡，多山，村子不大，家家户户都藏在山坳里。一条公路沿河而行，在路过村庄的时候，人们能看到的只是片瓦只檐，只有顺着那条进村的小路往里延伸，才会发现村庄的内涵特别丰富。村里的乡亲都是祖祖辈辈就生活在这山沟沟的最深处。每次回到故乡，我都会沿着进村的小路，一直走到村子最里面。村里的家家户户，就在进村小路的两边，挨挨挤挤、泾渭分明地做着邻居。乡亲们都是非常淳朴的人，邻里之间也相处得非常融洽。

③炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊烟都会从家家户户的烟囱中轻轻巧巧地飘出来，这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍，无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坯堆砌的小筒，都不影响大家彼此温柔地打着招呼，然后融洽地汇聚到一起，变成一抹轻柔的云，低低地叔在村庄的上空。炊烟是不记仇的，就像村里的乡亲，虽然彼此偶尔会有一些口角，但是情绪从来不会隔夜。早晨起来烧火的时候你招呼我一声，我打趣你一句，情绪很快便随着柴火进了灶膛，一把火烧过，就随着烟气杳无踪迹了。

④炊烟是乡村最美的一张名片。薄雾轻笼的早展，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，这烟雾一缕一缕地汇聚起来，弥漫在农家小院的房舍屋檐上，荣绕在原野的庄稼树木上，更笼罩在整个村子的上空，凝结成一片小云，小村恍若仙境。风吹过，这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。这时候，村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒了过来。鸡一边叫着一边扑扇翅膀，鸭一边前行一边摇摆身子，狗在乡村小路上欢快地跑着，还有牛啃食青草的情景，都在彰显着村庄的活力，生机盎然又醉人眼目。这些自由自在的状态，至今令我难以忘怀。每当回想起这些画面，我的内心就立刻会涌起一种深情——对故乡的怀念。而黄昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。红彤彤的夕阳给小村镀了一层金边，这个时候，从错落有致的房顶袅袅升起丝丝缕缕炊烟。在晚霞的照射下，缭绕在小村落里的炊烟，升腾着一种恬静，一种温暖，体现着乡村的朴实和单纯。伴着升起的炊烟，人们或者行走，或者开着蹦蹦车，从山间、田里、河畔顺着村道回来。炊烟的方向，就是家的方向。

⑤乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟，就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚的女人，那个女人是妻子，是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的展，熬着村庄最深沉的夜，却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀。正是因为家里有了妻子、母亲的存在，这些小房子才会按时升腾起炊烟，才会有热腾腾又很可口的饭菜，那就是家的味道。

⑥中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。比如陶渊明有“暖暖远人村，依依墟里烟”，范成大有“指点炊烟隔莽苍，午餐应可寄前庄”，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家”……炊烟就是人，给人以家的归属感，炊烟就是家。有炊烟的地方，才是人间。

（选自《中国青年作家报》，有删改）

鸡一边叫着一边扑扇翅膀，鸭一边前行一边摇摆身子，狗在乡村小路上欢快地跑着 ， 还有牛啃食青草的情景，都在彰显着村庄的活力，生机盎然又醉人眼目。

请以“敬畏生命”为题，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限。②文中不得出现真实的人名和学校名。③不少于600字。