| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组划线字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 贮（chù）蓄 信手拈（niān）来 摄（niè）取 藏污纳垢（ɡóu） B: 埋（mán）怨 前仆（pū）后继 羸（léi）弱 戛（jiá）然而止 C: 龟（jūn）裂 接踵（zǒnɡ）而至 国殇（tānɡ） 热泪满眶（kuànɡ） D: 喷（pèn）香 吹毛求疵（cī） 翌（lì）日 骇（hè）人听闻 |
| 2、 | 下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A: 阐证（chǎn） 诡谲（júe） 狡黠（xiá） 鞺鞺鞳鞳（tà） B: 瘦削（xiǎo） 打镲（chă） 渲染（xuàn） 蹑手蹑脚（niè） C: 稽首（qǐ） 踌躇（chōu） 昳丽（yì） 惟妙惟肖（xiào） D: 国殇（shāng） 滞碍（zhì） 伫立（zhù） 咬文嚼字（jiáo） |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 我们坚决执行《教育法》，认真学习《教育法》。 B: 对提高教学质量问题，大家广泛地交换了意见。 C: 我想这应该是不必叙述的，没有谁不能想象不出的。 D: 火海救人英雄王锋的壮举，拨动着观众的心弦，在激奋中受到教育。 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） A: 初春的黄山，是人们欣赏美景的好季节。B: 教育工作者要善于引导学生用美的眼光去看世界，用美的心灵去感受世界。 C: 我们要及时发现并解决学习中存在问题的原因。 D: 能否根治网吧“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。 |
| 5、 | 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷 ， 或畏缩不前，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。 B: 这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海 ， 应有尽有。 C: 两位阔别多年的老友意外在一条小巷里狭路相逢 ， 两人又是握手又是拥抱，别提多高兴。 D: 这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量，在民间流传很广，影响极大。 |
| 6、 | 与例句中划线的词意思相同的一项是（ ） 例句：“宫妇左右莫不私王”（ ） A: 燕王私握臣手曰……B: 子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望 C: 岂天地之大，独私一人一姓乎 D: 以先国家之急而后私仇也 |
| 7、 | 关于名著《海底两万里》，下列描述不正确的一项是（ ） A: 尼摩是个不明国籍的神秘人物，他会说多国语言。他是个了不起的科学家，设计并建造了超乎人们想象的“鹦鹉”号潜艇。 B: 科幻小说《海底两万里》主要讲述法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐诺弟留斯号潜艇，在海底做了两万里环球旅行的故事。 C: 凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写得如此生动，使读者身临其境。 D: “鹦鹉螺”号潜艇从太平洋出发，尼摩他们经历了很多险情。曾在印度洋遭遇巨型章鱼，在红海又击儒艮，在大西洋肉搏鲨鱼等。 |
| 8、 | 下列句子中加着重号的词语使用不正确的一项是（ ） A: 韩先生的演说旁征博引 ， 令人信服，赢得了台下热烈的掌声。 B: 爱好和平的各界人士对以强凌弱的行径无不义愤填膺 ， 予以严斥。 C: 在她的挑拨离间下，他们俩和好如初了。 D: 我们办事光明正大 ， 无论他怎么造谣惑众，也无济于事。 |
| 9、 | 下列关于文学常识与传统文化知识的表述，不正确的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，分为风、雅、颂三个部分。 B: 《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 C: 古人为诗文集命名，或以作者的姓名、字、号等命名，或以谥号、书斋、官职、居官地或郡望、出生地等命名。如《韩昌黎文集》是以郡望命名的。 D: 贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方特色的词语，展示出浓郁的陕北风情。 |
| 10、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） B: “最重要的是，”他说道，“我们心中要有对弱者的同情与爱心。” C: 我们才十三、四岁，正是读书的好时候。 D: 走进图书馆，我们可以“与大师交友”；走进图书馆，可以全面提高检索、阅读、整理和利用文献资料的能力。 |
阅读下面一首唐诗，完成下列各题。 城东早春 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。 【注】①诗家：诗人。②上林：即上林苑，古代宫苑名。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 陈涉世家（节选） 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜日：“天下苦秦久矣。吾闭二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，木知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诫以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？"陈胜、吴广喜，念鬼，日：“此教我先威众耳。”乃丹书帛日：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，圈以怪之实。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜算火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 ( 1 )以下说法有误的一项是（ ）A: “法皆斩”中的“法"和“陈胜王”中的“王”都属于词类活用。 B: “今亡亦死，举大计亦死：等死，死国可乎"四个“死”字翻译相同。 C: “足下卜之鬼乎”中的“足下”是敬词，《孙权劝学》中“卿今当涂掌事”中的“卿”是爱称。 D: “又间令吴广之次所旁丛祠中”此句省略了主语。 ( 2 )请用现代汉语翻译下面的句子。 ①天下苦秦久矣。 ②扶苏以数谏故，上使外将兵。 ( 3 )请结合选文分析陈胜起义成功的原因有哪些？ |
阅读下文，回答问题
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①那年初春的一个早晨，当我起床时，已经来不及从从容容地走大路去上学，我气急败坏地抄近路赶往学校。河上的冰看上去还没融化，我三步并作两步冲上冰面。刚刚走到河中央，“扑哧”一声，一处冰面塌落了，我的两条腿踏进了冷入骨髓的河水里。
②教室供暖不足，平常就十分阴冷，我穿着湿透的棉裤坐在椅子上，全身仿佛都麻木了，我沉默地挺着，脸和唇都变成了青紫色。
③中午回到家，母亲很惊讶，却什么也没问，只是让我围着被褥坐在烧得热热的炕头上暖和，她蹲在火炉前为我烘烤棉裤。炉火灼灼，不时爆出响声来，而母亲却始终一言不发。当母亲把烘干的棉裤交给我时，眼圈有些红肿，不知是被炉火烤的，还是刚刚哭过。
④那以后，有一两个月我没抄近路去上学。日子一天天过去，高考迫在眉睫。有一夜下了暴雨，清早上学时盼望母亲能关照几句，诸如要走大路千万别抄近路趟河之类，可母亲不停地忙前忙后，根本不理会跟随她转来围去的目光。于是我赌气地再一次来到那条河边。突然我发觉有什么人早在暴涨的河水里放了一些大石头，那石头一块块紧密地挨着，水深的地方甚至是用好些石块垒起来的，石面高出水面数厘米，远远看去就像一座简陋的石桥。我踏石而过的时候，心里淌过一股莫名的感激。那天晚上回到家，我无意中看到母亲手上缠着白纱布，血透过来，红红的一片，惊问她为什么会受伤，母亲淡淡地回答道：“不小心碰的。”站在一边的妹妹抢着告诉我：“妈妈的手是搬石头碰伤的。”“妈搬石头干什么？”我不解地追问。“搬石头搭桥呀！”
⑤那一瞬间，我的心轰响着，久久说不出一句话来。
⑥那年九月，我踏过“母亲桥”去远方上大学。独在异乡漂泊，仍是母亲用无言的关注帮我度过每一次的疲惫和寂寞。渐渐地我知道，母亲用青春搭起我的生命之桥，还执著地用希望和奉献为我搭起通向成功和幸福的桥。
⑦如今，河上的“母亲桥”已经为风雨侵蚀变得残旧不堪，但在我成长的心灵中，“母亲桥”却永远踏不断。
关于经典的主题阅读
【经典渐行渐远】
有人说，这是一个消解文字的时代，是一个读图的时代。在“快餐文化”目益盛行的今天，现代人已经无暇顾及经典，如果不把经典改头换面包装得面目全非，是不会有人看的。于是乎“三国”被水煮，“西游”被大话，经典阅读已渐行渐远。那么置身于纷繁复杂、令人眼花缭乱的时代，置身于物欲横流、奢华浮躁的时代，我们还需要读书吗？我是指经典阅读，现在还有它的价值吗？说到这个问题，有人可能会不屑地说：“现在都什么时候了，还看那些书，真是老土。”仿佛阅读经典，是遥远的事情，与我们现代的生活格格不入了。
当前，整个人类正在被一场前所未有的文化风暴所席卷，这就是网络文化。网络文化因其全新的传播方式、巨大的信息量和时效优势，对现代人的生活、学习产生了极大的影响，对传统文化和经典阅读造成了严重的冲击和挑战。
【专家观点】
北京大学王余光教授认为：“读书或者阅读一些经典著作对人们思维的系统性和语言表达有很多好处，依赖网络快速浏览或仅看画面反而会起反作用，从而导致表达上的困难。”
卡尔维诺说：“一部经典作品的文本‘起到’一部经典作品的作用，就是说，它与读者建立一种个人关系……读者会融入个人的生命体验和主题情感，构筑属于自己的心灵世界，从而培养自己的审美鉴赏力。”
杨叔子院长说：“人文文化是一个民族的身份证。”
著名教育家朱永新认为：“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，阅读经典意味着教育，甚至意味着学校……”
【人民日报评论】信息时代更需经典阅读
信息时代为我们提供了获取信息的便利。对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此。
网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大概率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以获取知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么？经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子们首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中积淀下来的思维方式和价值观，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚韧不拔的精神，燃起追求正义的热情，等等。而这些，都是生活的精神原动力。
如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。．夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命、时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴。诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
打个比方，经典阅读带来的思维方式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除空虚和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
( 1 )根据“人民日报评论”，选出说法正确的一项是（ ）“当父母老了，更加需要关心。我要做你们的依靠，把你们的恩情报答……”一曲《当父母老了》，唱出了父母和子女之间的爱。父母甚至是祖辈，对我们的关爱从不计回报。请以“ ，你的一丝白发”为题，写一篇作文。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于500字；③展现出人物之间真挚的亲情。
