| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面说法不正确的一项是（ ） A: 寓言常用假托的故事寄寓意味深长的道理，故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。 B: 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内容有《杞人忧天》《两小儿辩日》《穿井得一人》等。 C: “无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” 鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是一部回忆性散文集，展示了当时的世态人情、民俗文化，流露了他对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。 D: 美猴王后来又叫孙悟空，是菩提祖师给取的法名。祖师笑道：“教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。” |
| 2、 | 将下面的内容重新排列，正确的顺序应该是 ( ) B: ②④③① C: ①③②④ D: ②④①③ |
| 3、 | 填在横线上的句子排列顺序最恰当的一项是（ ） 一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。________________一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不能容忍那些贫乏和浅薄的书了。 ①当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。 ②只要坚持这个标准，灵魂的品质对书的判断力就自然会同步得到提高。 ③这种能力部分地来自阅读经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。 ④重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够开启你的心智。 A: ①③④② B: ②①④③ C: ②④③① D: ③①④② |
| 4、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 在别人问你隐私问题的时候，你有权保持缄默。 B: 人最可悲的是，有自由的思想，却没有冲破羁绊的勇气。 C: 在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝 ， 获得冠军。 D: 面对这让人叹为观止的舌尖上的浪费，越来越多的人开始反思“中国式剩宴”。 |
| 5、 | 下列选项中形似字组词错误的一项（ ） A: 渡：渡江 度：度日 B: 歼：歼灭 纤：搬纤 C: 溃：溃退 遗：遗忘 D: 塞：要塞 赛：比赛 |
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用正确的一项是 （ ） A: 我看到人们在说着作风，好像把作风搞好是解决所有问题的不二法门。B: 这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量，在民间流传很广，影响极大。 C: 乌拉圭姑娘不顾刺骨的寒冷跳进西湖，救上落水者，整个杭城都在传诵她英勇救人的事迹 D: 陶渊明主张读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大义。 |
| 7、 | 《昆虫记》透过昆虫世界折射出（ ） A: 历史 B: 人类活动 C: 社会人生 D: 政治生活 |
| 8、 | 填入横线处最准确的一项是（ ） B: 宣传 传播 提高 C: 宣称 传染 升高 D: 部署 延续 上升 |
| 9、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 狭隘（yì） 解（jiě）放 微（wēi）不足道 B: 殉（xùn）职 极端（duān） 拈（zhān）轻怕重 C: 鄙薄（báo） 纯粹（cuì） 漠（mó）不关心 D: 热忱（chén） 派遣（qiǎn） 冷冷清清（qīnɡ） |
| 10、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 他的笔记本上总是写满密密麻麻的笔记和他的深思熟虑的表情。B: 经过汶川大地震后，使我们对生命有了新的认识。 C: 在语文教学中，广大教师应当尽力引导学生去阅读中外经典名著。 D: 令人意想不到的是，《天下无贼》这样一部以小偷为主角的影片上映仅八天就赢利5000多万元的票房。 |
阅读下面这首古诗，完成小题。 ( 2 )这首诗抒发了作者送别友人时的 _ _ 之情。“天涯去住泪沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，表达的感情有什么不同？ |
阅读下文，回答相关问题。 米芾与苏轼对饮挥毫 ①薄暮（ ） ②更相易携去（ ） ③寺在蕲水郭门外二里许（ ） ④是日剧饮而归（ ） ( 2 )用“／”给文中画线的句子断句。 余 以 手 为 口 君 以 眼 为 耳 皆 一 时 异 人 也。 ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。 ①子瞻自扬州召还京，米乃具饭。 ②以纸画字，书不数字，辄深了人意。 |
（一）虎——自然保护中的旗舰物种
湘泓
虎作为一个大型动物物种的存在，一般受外界环境的影响较大，所以需要具有相当数量的个体聚集在一定地域内，每个个体也都要拥有一个面积足够大的领域，才能经受住自然的和人为的多种影响的考验，维持正常的繁衍生息。
虎的存在对于维持自然界物种的多样性具有非常重要的意义，凡是有虎的地区，则表明该地既有大面积丰富的植被，又有多种多样的食草动物。因为自然界生态系统中的各种生物所构成的食物链是密切相关的，植物的生长需要很好的能源和物质基础，多种多样的植物提供了生物的初级产物，初级产物的消费者食草动物又产生了生物的次级产物，以食草动物为食的虎则处于整个生态系统物质和能量流动的顶级位置。因此，虎被称为自然保护中的旗舰物种，具有重要的生态价值和科学价值。
现在，由于人类活动的增多和范围的扩大，森林被大面积采伐，垦荒造田，开山修路，以及建设城镇、发展交通等等，不仅造成树种单一，植被稀少，隐蔽性差，使虎能够生存的自然环境越来越小，也减少了其生存所需要的猎物，如鹿、狍、野猪等的数量，再加上人们过度的猎杀，导致虎的数量急剧下降，分布区大大缩小，而且往往被分割成很多相互不接连的孤立的分布点，这样虎的种群之间便失去联系，难以进行正常的繁衍，导致近亲繁殖，降低了遗传因子的质量，最终使种群丧失活力。
因此，为了使虎繁衍生息，必须首先保护好它的栖息地，维持一个良好而稳定的生态系统。我国政府不仅早已将虎列为国家级保护动物，而且先后建立了许多以保护为主的自然保护区，关于虎的研究和保护的工程战略计划，也在全国各地有关部门、研究机构和动物园等全面展开。
虎是自然界重要的历史遗产之一，一旦绝灭，将永远不会再恢复或者创造出来。特别是作为我国特产的虎亚种，华南虎已经到了生死存亡的关头，再不及时挽救，在下一个虎年到来之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘，从我们面前消失，正如世界著名猫科动物专家杰克逊先生所说的：“到了那个时候，就只剩下纸老虎了。”因此，对于虎这一物种来说，我们只剩下最后一个机会了。
(选自《百科知识》，有改动)
说“正”
李建永
①一个汉字的组成结构部分往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成，故其地对本义乃“守一以止”。东汉许慎《说文》讲：“正，是也。从止，一以止。徐错曰：‘守一以止也。’”
②那么，“一”是什么？何以守“一”？
③《说文》讲：“一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。”其大意与老子《道德经》之“道生一，一生二，二生三，三生万物”相近。我倒觉得，由于《易•乾卦》的六个阳爻（yáo），是由六个“一”组成的，因而“一”体现的正是《易•乾卦•文言》中闸释的“刚健中正“．故我认为，“一”的本义乃“刚健中正”。
④“天地有正气，杂然赋流形。”对生长于天地之间的人来说，“刚健中正”的“正”来自于“中”，正气来自于中气，中气源自养气，正如孟子所谓“我善养吾浩然之气” !儒家讲正心破意，修齐治平，就是从自身的“养中持正”做起，蕴藉涵养胸中之正气，氤氲醇化为道德、智慧和力量，不仅德润自身，裨益家庭，而且成就事业，造福人民。
⑤然而，理论不能只停留于理论阶段，理想也不能止于理想化。迄今为止，在塞北的许多村庄，每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动，仍然沿用老辈人传法，画下一个个“正”字来计票，这种计票方式，倒不完全因为“正”字恰好五画方便记数，其注重并寻求的正在于“正”字所蕴含的传统政治文化意义。
⑥孔子曰：“政者，正也。”政治的全部要义，就在于一个“正”字。而“正”者“守一以止”，当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守，一以贯之；“中正”乃公平正义，一身正气。至于“守一以止”的守，对为政者来说，既要求秉持公道正义，不越雷池半步的操守与坚守：亦包含我疆我理守土有责，对岗位事业的担当与使命。特别是各级机关单位的一把手 -尤其是主政一方或一个方面的主官，“一”与“正”一身双荷，担子艰巨，责任重大，位高权重，影响深远，在其能否“守”“止”之间，不仅关乎一己之荣辱，同时还关系到一项事业的成败，关系到一方土地乃至一个系统的安危。“政”与“正”相较，多了一个反文旁，意为敲打、敲击、打击。所以，监督、约束、制约乃至惩治法治、制裁等等，也是为政者必须接受的要求。
⑦俗话说：“出家如初，成佛有余。”可见“止一”不易，“守一”更难；更何况有人明知故犯。倘地若有的人 ---特别是官员，不甘“守”，不愿“止”，不肯“养中持正”以厚德载物，不能“刚健中正”以，那自强不息，必然失之毫厘，谬以千里!现实中有太多反面教材给人以警示：迷失航向、偏离正道、贪赃枉法行险侥幸者，就会像俗语所言“一失足成千古恨，再回头已百年身”!
⑧其实，做人做官，一个道理。
（选自2016年12月9日《人民日报》，有改动）
( 1 )请用自己的话归纳本文的中心论点。阅读下面的文字，根据要求作文。
趣是什么呢？趣是你开心时的粲然一笑，是你忧伤时的双泪潸潸，是你思念时的一封书信；趣是你指尖弹奏出的美妙乐曲，是你歌喉里飞出的动听歌声，是你在书中获得的知识和感悟，是你饱览自然风光时的陶醉和惬意……
请你结合自己的亲身经历或感受，以“享受 的乐趣”为题，写一篇文章。先把题目补充完整，然后作文，文体不限，不少于600字。
