| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中“其”的字用法不同于其他三项的一项是() A: 择其善者而从之 B: 弗食，不知其旨也 C: 其此之谓乎 D: 弗学，不知其善也 |
| 2、 | 下列对《我爱这土地》这首诗的赏析不恰当的一项是（ ） A: 诗人假设自己是一只鸟，一只用“嘶哑的喉咙歌唱”的鸟，是为了借鸟歌唱的内容更好地抒情。 B: 关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。 C: “然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。 D: “为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”，而不是指诗人自己。 |
| 3、 | 下列词语中，加下划线字注音全部正确的一项是( ) A: 累赘(zhuì) 亘古(héng) 斡旋(wò) 海市蜃楼(shèn) B: 屏息(bǐng) 秀颀(qí) 羁绊(jī) 草长莺飞(zhǎng) C: 佝偻(gōu) 箴言(zhēn) 愧赧(nǎn) 前仆后继(pú) D: 拘泥(nì) 伫立(zhù) 囫囵(hú) 铢两悉称(chēng) |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 她给我描绘了除夕农民包饺子，守岁守到深夜，初一清晨全家在一起，吃饺子，放鞭炮。 B: 在学习中，我们要注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。 C: 《标准汉语》是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课程。 D: 南极洲恐龙化石的发现，强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。 |
| 5、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 傅雷的“真”，在前辈学人中 ，一如他吝啬于对人的嘉许。作为一个翻译大家，正是这种品格的照射，使他的译著时时 着人性的光辉。在回忆傅雷的一篇散文中，杨绛先生用简约的笔触， 出了个性传神的傅雷。“有一次他称赞我的翻译。我不过偶尔翻译了一篇极短的散文，译得也并不好，所以只当傅雷是照例敷衍，也照例谦逊一句，傅雷怫然忍耐了一分钟，然后沉着脸发作道：“杨绛，你知道吗？我的称赞是不容易的” A: 喜闻乐见 闪现 勾勒 B: 有口皆碑 闪耀 勾勒 C: 喜闻乐见 闪耀 渲染 D: 有口皆碑 闪现 渲染 |
| 6、 | 下列词语书写没有错误的一项是（ ） A: 昂然挺立 擎天憾地 繁弦急管 通霄达旦 B: 怡然自得 联续不断 格物至知 言行相顾 C: 根深地固 豁然惯通 精血诚聚 一泻千里 D: 起承转合 浩瀚无垠 顶礼膜拜 不可磨灭 |
| 7、 | 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ） B: 这里的景色真美！山脚下，静静流淌的温泉河，碧波粼粼 C: 那儿的景色真美！山脚下，温泉河静静流淌，碧波粼粼 D: 那儿的景色真美！山脚下，静静流淌的温泉河，碧波粼粼 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 传奇古装巨制《琅琊榜之风起长林》进入开机倒计时阶段，其讲述的是即便面对阴风诡雨，也依然有一群人保持一颗赤子之心。 B: 为解决“最后一公里”的问题，不少快递公司进行了自建门店、合作便利店、智能快递柜等方式。 C: 我国空军飞行员驾驶歼-20飞机在第11届中国珠海航展上做试飞展示，是中国自主研制的新一代隐身战斗机首次公开亮相。 D: 在北京市政府首先出台调控政策抑制市场过热之后，包括杭州、上海南京等20多个城市也纷纷出台政策对楼市进行调控。 |
| 9、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 人类是自然万物的一种，自然界到处是人类的弟兄。人在接触自然的过程中，常常会产生一定的联想和感悟。看到东流的江水，________；看到再生的小草，________；身处寂静的山林，________。 ①会想到生命的顽强 ②会平息烦躁的心情 ③会感慨时光的流逝 A: ①②③ B: ③②① C: ③①② D: ①③② |
| 10、 | 下列语句中划线的词语使用错误的一项是（ ） A: 我这题目，是从那两句话里，断章取义造出来的。B: 我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。 C: 果然，十年之久，于勒叔叔没再来信。可是父亲的希望却与日俱增。 D: 这批无恶不作的法官，他们欺上媚下 ， 俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。 |
| 诗词赏析。 春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 ( 1 )全诗围绕“________”字展开。首联写诗人春之所见，其中“________”字写出了怵目惊心之景，“________”字写出了满目凄然之景。( 2 )请简要赏析这首诗的颈联。 |
| 阅读下面课内文言语段，完成后面小题 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》节选） ( 1 )用现代汉语翻译下列句子。①凄神寒骨，悄怆幽邃。 ②其岸势犬牙差互，不可知其源。 ( 2 )本文是作者被贬到湖南永州而写的作品，文章借景抒情，传达出幽微难言的复杂心绪，请结合课文内容分析。 |
跨越百年的美丽(节选)
梁 衡
①1998年是居里夫人发现放射性元素镭100周年。
②100年前的1898年12月26日,法国科学院人声鼎沸,一位年轻
漂亮、神色庄重又略显疲惫的夫人走上讲台,全场立即肃然无声。她叫玛丽·居里,就是后来名扬于世的居里夫人。她今天要和她的丈夫比埃尔·居里一起宣布一项惊人的发现,他们发现了天然放射性元素镭。在此之前还没有一个女子登上过法国科学院的讲台。她的报告使全场震惊,物理学进入了一个新时代;而她那美丽又庄重的形象也就从此定格在历史上,定格在每个人的心里。
③为了提炼出纯净的镭,居里夫妇弄到一吨可能含有镭的工业废渣。他们在院子里支起一口大锅,一锅一锅地进行冶炼。居里夫人终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的废渣,她的衣裙上、双手上,留下了酸碱的点点烧痕。终于,经过三年零九个月,他们在成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。它有极美丽的颜色,在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。
④破木棚里这点美丽的淡蓝色荧光,是用一个美丽女子的生命和信念换来的。这项开辟科学新纪元的伟大发现好像不该落在一个女子的头上。千百年来,漂亮就是一个女人的最高荣誉,最大资本。只要得到这一点,其余便不必再求了。莫泊桑在他的名著《项链》中说:“女人并无社会等级,也无种族差异,她们的姿色、风度和妩媚就是她们身世和门庭的标志。”居里夫人是属于那一类很漂亮的女子。当她还是个学生时就显示出上帝给她的优宠,漂亮的外表已足以使她讨得周围所有人的喜欢。为了不受漂亮的干扰,她故意把一头漂亮的金发剪得很短。她本来是住在姐姐家中,为了求得安静,便一人租了间小阁楼,一天只吃一顿饭,日夜苦读。晚上冷得睡不着,就拉把椅子压在身上,以求得一点温暖的感觉。这种心无旁骛、悬梁刺股的进取精神,就是一般男子也是很难做到的啊。她以25岁青春难再的妙龄,面对追者如潮而不心动。她知道,只有发现创造之美才具有永开不败的美丽。所以她甘愿让酸碱啃蚀柔美的双手,让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
⑤本来居里夫人完全可以换另外一种活法,但是她没有,她让全世界的女子都知道,她们除了身世和门庭之外,还有更值钱、更重要的东西。居里夫人发现镭引发了一场科学革命,她直接引发了后来卢瑟福对原子结构的探秘,引发了原子弹的爆炸,引发了原子时代的到来。更重要的是这项发现的哲学意义。哲学家说,事物无时无刻不在变化;西方哲人说,人不能两次踏进同一条河流。公元1082年,东方哲人苏东坡在赤壁望月时长叹道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”现在,居里夫人证明镭便是这样“不能瞬”而存在的物质,它会自己不停地发光、放热、放出射线。它刹那间是自己又不是自己。哲理就渗透在每个原子的毛孔里,居里夫人几乎在完成这项伟大自然发现的同时也完成了对人生意义的发现。她也在不停地变化着,在工作卓有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,她逐渐变得眼花耳鸣,苍白乏力。她从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者,变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成了科学史上一块永远的里程碑。“自其不变者而观之”,她得到了永恒。“长恨春归无觅处,不知转入此中来”,就像化学的置换反应一样,她的青春美丽已换位到了科学教科书里,换位到了人类文化的史册里,而永葆一种理性的美丽。
⑥居里夫人就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。
(文章有删改)
( 1 )从全文看,居里夫人具有崇高而伟大的精神,请你概括她最突出的精神品格,并谈谈为什么说她的“美丽”是跨越百年的阅读下文，完成小题
“善的友爱”更持久
①一位哲人曾把友爱分为三种：“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为，人们之所以互相友爱，主要出于三种原因：一是能够从对方身上得到好处，这就是“有用的友爱”；二是对方能够为自己带来快乐，比如人们愿意同幽默的人相处，是因为这个人能够带来快乐，这就是“快乐的友爱”；三是基于一种善良的愿望，希望对方好而形成的友爱，这就是“善的友爱”。从一定意义上说，友善就是“善的友爱”，它源自人们对善的追求，传递的是平等、尊重和互助。
②稍加分析就不难理解，“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久：当一方不再能为另一方带来好处或快乐时，这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神，这种精神基于理性认知和自觉，能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此，“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。
③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来，社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题，我们不妨问一下自己：如果跌倒的人是我的亲人，我会扶吗？如果跌倒的人是我的客户，我会扶吗？相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然，扶客户可能会带来好处。但是，如果跌倒的是一个素不相识的人，我会扶吗？对于这个问题，一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先，人们就会想：扶他不一定会带来好处，反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下，能做到毫不犹豫帮扶的人，一定有利他精神在作支撑。在这里，选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处，而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识，互信友爱的良好人际关系才能得以维系。
④作为一种道德品质和价值观，友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感，在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。基于“善的友爱”，来自不同地区，有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起，共同工作和生活；基于“善的友爱”，人们才不仅“各扫自家门前雪”，而且会“管他人瓦上霜”；基于“善的友爱”，经济社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换，更是在交往交流中实现互助共赢，在实现自我利益的同时促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期，我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁、形成人与人联系的纽带，用“一颗树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。
⑤有一首歌这样唱到：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这反映了人们的期望，道出了爱的力量，抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”，我们应当珍视，更应当践行。
（选自2014年4月28日《人民日报》，作者：朱佩娴）
( 1 )下面对文中有关内容的理解，不正确的一项是（ ）A: “善的友爱”是建立在“有用的友爱”和“快乐的友爱”基础之上的。作文：
北京通州一家饭店的烤串杂工小沙，改编并演唱的《加州旅馆》在网络热传。虽没有华丽的舞台，没有专业的弹唱，他却赢得了无数的赞誉。就像“旭日阳刚”，在出租屋内，光着膀子，自弹自唱一样，他们都没有因生活的艰难而放弃梦想和追求。其实，每个人都有梦想，都有追求，不过，往往因现实中遇到各种碰撞，让梦想与希望，近在咫尺，又远在天涯。面对如此困境，该以怎样的心态去应对呢？
请以“有梦想，谁都了不起”为题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②不套作，不抄袭。③书写工整，规范。④文中不得出现真实的人名、地名、校名。
