| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加点字注音全部正确的一项是( ) A: 胚芽(pēi) 飞窜(cuān) 锱铢(zī) 如坐针毡(zhān) B: 掂量(diān) 绯红(fēi) 缟素(gǎo) 一气呵成(hè) C: 惆怅(chàng) 桥堍(tù) 伫立(zhù) 蹑手蹑脚(niè) D: 崩殂(cú) 囫囵(hú) 稽首(qí) 哗众取宠(huá) |
| 2、 | 下列各句中，加点的成语使用有误的一项是（ ） A: 中国科技巨头实力与日俱增 ， 已经成为不可忽视的力量。 B: 我们若持怀疑的精神，凡事多追问几个为什么，一切虚妄的学说便不攻自破了。 C: 经过不懈的努力，再次摘得桂冠，他内心的喜悦与兴奋是不言而喻的。 D: 危急时刻最能看出人的胆识，勇者首当其冲 ， 怯者畏缩不前，我们当做前者。 |
| 3、 | 下列划线字的读音都正确的一项是（ ） A: 旷（kuàng）野 寒噤（jìn） 草甸（diàn） 拾（shí）级而上 B: 舟楫（jí） 追溯（shuó） 襁（qiǎng）褓 霓（ní）裳羽衣 C: 蓦（mò）然 腈（jīng）纶 巉（chán）峻 挑拨离间（jiàn） D: 褶（zhě）皱 萦（yíng）绕 翌（1ì）日 怒不可遏（è） |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。 B: 经过表决、推举、讨论等一系列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。 C: 历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。 D: 在著名物理学家霍金的首条中国微博中表示，希望与中国网友分享生活趣事和工作心得。 |
| 5、 | 下面句子没有语病的—项是（ ） A: 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。 B: 一个人能否成为真正的阅读爱好者，关键在于青少年时期培养阅读的兴趣。 C: 通过暑期进修，爸爸的业务水平大大提高了。 D: 如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。 |
| 6、 | 运用对偶知识选出一句，与“凌云劲竹真君子”构成一副对联。（ ） 凌云劲竹真君子，_________________。 B: 清香移在菊花枝 C: 梅稍月斜人影孤 D: 空谷幽兰绝美人 |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 互联网浅阅读使人们蜻蜓点水般地广泛采集碎片化的信息，但无法促进深度思维和创造性思维的发展。B: 局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势，中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。 C: “水滴石穿”告诉我们的道理是：一个人的成功不靠瞬间的激情和一时的干劲，靠的是恒心和毅力取得的。 D: 只有深化出租汽车行业的改革，规范网约车的管理，优先发展公共交通，这样才能更好的满足人民群众出行。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “一带一路”倡议，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。 B: 我县积极实施“校园足球计划”，大力培养了青少年足球运动的水平。 C: 《北京古城墙保护条例》将对古城墙的依法保护和科学管理发挥重要的作用。 D: 由于对志愿者精神理解不深，使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建活动中。 |
| 9、 | 下列填入文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（） 河出潼关，_________；风回三峡，_______。民族复兴的伟大梦想不会因 而稍减成色，只会经__________而更显炫目。 A: 因太华之阻而增其奔涌 因巫山之隔而显其怒号 艰难险阻 砥砺淬炼 B: 因巫山之隔而增其奔涌 因太华之阻而显其怒号 艰难险阻 砥砺淬炼 C: 因太华之阻而显其怒号 因巫山之隔而增其奔涌 砒砺淬炼 艰难险阻 D: 因巫山之隔而显其怒号 因太华之阻而增其奔涌 艰难险阻 砥砺淬炼 |
| 10、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: 同样是写饮食文化的文章，《吆喝》以平实而幽默的语言，引人品味生活中蕴含的情趣；而《春酒》则以细腻温婉的笔触，表现了淡淡的思乡之情和浓浓的民风之美。B: 《朝花夕拾》是鲁迅先生在中年之后回望早年经历的一部记实性散文集，字里行间充满了温馨的回忆与理性的批判。我们学过的出自《朝花夕拾》的散文有：《从百草园到三味书屋》、《风筝》、《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《雪》。 C: “光明啊，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望和追求。 D: 法国人道主义作家罗曼·罗兰写的《名人传》，使我们看到了名人和我们常人一样有痛苦、挣扎和矛盾。 |
| 欣赏下面一首现代诗，回答问题 瀑布 洪源 要下山!要出谷! 一声呐喊， 从云崖上扑下， 哪怕它粉身碎骨! 向往着滔滔江河，茫茫大海， 思念着展翼的凤帆、击浪的挠橹， 啊，全凭一腔燃烧的信念， 脚下才开辟出一素奔腾的生命之路。 （选自《中国当代名诗一百首》） ( 1 )诗歌开头两个“要”字用得十分精妙传神，试简要分析( 2 )诗歌塑造“瀑布”这一形象，请你谈谈它背后的深层意蕴。 |
| 阅读诸葛亮《诫子书》文段，完成下列小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集》） ( 1 )下列划线词解释不正确的一项是（ ）A: 非学无以广才（增长才干） B: 夫君子之行（行动） C: 非宁静无以致远（达到） D: 将复何及（又） ( 2 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①静以修身，俭以养德。 ②年与时驰，意与日去。 ( 3 )下面对这篇文章的分析有误的一项是（ ）A: “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B: “学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C: “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D: “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 |
读书与人生
①书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生。
②谁能用读书来充实自己，谁就会十分聪明；就会站得高，看得开，走得远，行得顺；就更能经历伤痛，承受苦难，获得成功，取得成就；就能更加幸福快乐并活出一种独特的绚丽和精彩。
③如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教你如何制造奇迹：时间会告诉你，它公平地属于每一个人，当有人在悲叹人生苦短时，有的人却成就了永恒。
④如果空虚，请读书。至少你可以得到一条人生的格言，懂得有的人之所以能登上人生的最高峰，是因为他们从未停止过攀援，即使滑下去后也会从头再来；而有的人一直在谷底徘徊，那是因为他们—跌倒就躺下不愿意起来，苟且度日，得过且过，或者呻吟连连，怨天尤人。
⑤如果寂寞，请读书。书会告诉你为什么会寂寞，并教你怎样就不再寂寞。收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞。寂寞的人大多是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。
⑥如果有闲，请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨。穹书会让你明白，奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。
⑦如果苦闷，请读书。书会告诉你：伟人也曾苦闷过，只是他很快就拨开了黑暗，奔向了光明；豪杰也曾迷茫过，只不过他能尽快地冲出迷茫；英雄也曾卑下过．只不过他没有被卑下拖进泥淖。人世间往往有些事身不由己，但有些事却全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝，一次成钢的机会你又将错过。
⑧总之，读书能医愚，能治穷，能励志，能致远；读书能让人聪慧，让人学会怎样交友，怎样为人，怎样谈吐，怎样巧干，怎样活着才有味，怎样才能彰显人生光辉的价值…… (文章有删改)
( 1 )下面链接的材料中，与上文的主要观点相似的一项是( )A: 他(孙中山)平生无论忙到什么地步，没有一天不偷闲读几页书。——朱光潜《谈读书》“如果……，请读书。书会告诉你：……”
阅读商志强的《历史像条棉被》一文，完成后面问题。
①历史像条夏天的棉被，时不时就得翻出来晒晒。
②国人爱翻案。先是张艺谋在《英雄》中塑造了心怀天下和平的秦始皇，接着又有某些专家在教科书中把岳飞、文天祥“清除”出了民族英雄的队伍。现在，轮到李鸿章了，在央视热播的《走向共和》中，李中堂从卖国贼一跃而成为忧国忧民的能臣干将。
③历史毕竟不是被子，可以翻过来掉过去。对有些事，越是翻案，人们就越糊涂，就算是大学历史系教授，也未必能说得清。前不久，偶然看了几集《孝庄秘史》，才发现当年的大清摄政王多尔衮也成了有情有义的好汉。在我的记忆中，多尔衮的名字似乎总与什么“扬州十日”“”“嘉定屠城”之类的惨剧联系在一起。连韦小宝都知道啊!这样的人也能翻?
④我并不是要把所有的翻案文章一概否定。为秦始皇翻案，不能算错，对李鸿章大人也应该手下留情。“中学为体，西学为用”，是李中堂提的吧，在“祖宗之法不可变”的晚清，这就是进步。开办实业，学习西方先进技术，创办新式军队，以李鸿章为首的洋务派开创了中国近代许多第一。这不是一顶卖国贼的帽子就能压住的。至少，李鸿章绝不是历史课本中描述的那种跳梁小丑。
⑤打一个不太恰当的比方，飞行员操作失误导致班机坠毁，自然罪责难逃;但如果是飞机引擎本来就有毛病呢?风雨飘零的晚清，就像一架缺零件少机油的战机，坠落是必然的，责任并不能完全推到“飞行员”李鸿章的身上。当然，并不是说李鸿章就能从一个卖国贼一步跨到民族英雄的行列，李中堂自有李中堂的局限。公平而论，李鸿章倒并非是一个坏得毫无道德和良知的人，李鸿章只是一个“重实利者”。
⑥历史应该得到尊重。有关中国近代的史书，永远藏着一条鞭子，它把历史人物驱赶成两队，一列是神灵，一列是魔鬼。大忠大奸各归其列，只是不见了人的影子。关于李鸿章，比较普及的知识是他是卖国贼。一个人的一生，浓缩为谈判桌前的卑怯;一个细节，遮掩了一个人的一生。不是神灵，必然是魔鬼，人人得而唾之。直到出现《走向共和》，李中堂仍然不是神灵，但即使他是魔鬼，却血肉丰满。他媚上，他签约，他宣扬任人唯亲;不过，他不乏政治家的韬略，也有鲜明的政治主张，说明他有自己的政治抱负。
⑦“共和”的蓝图，几乎可以用数学方式，测量出它的长宽高，堂堂正正载入史册。每一段历史，她的总体格局，像大江，像长城，在哪里拐弯，在某处奔腾，显而易见，不可篡改。而对“蓝图”的施工者，显然不适合用数学方式去评判，去记载。
⑧多少年来，一直被评判的英雄史观，其实是被很多人当成了研究历史的工具，他们崇尚归类法，要么是好人，要么是坏人，好人必然被描绘成英雄，英雄必然修成正果，必然成为神灵，被供奉，被膜拜。
⑨对一个历史人物的追述态度，表现出对历史的尊重程度，惟有披露人的血肉，才能对历史有真实地考察。对李中堂们，我们需要的是尽可能接近真实，不是给了他血肉就是“翻案”。甚至，不必非要把他们塑造成英雄，他们就是在某个位置上书写了一段历史的人而已。他们的得失，使我们对历史有更多的认知，对未来有更多的借鉴，对做人有更多的警示。
⑩我们自己，正这样生活着，等待后人评说——最好不是上天堂，也不入地狱。
生活是一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也对你哭。——萨克雷
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