| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 停滞 秘决 断章取义 B: 缈茫 惊骇 如雷贯耳 C: 恣睢 喧哗 富丽堂瑝 D: 汲取 漫游 形销骨立 |
| 2、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 雕梁画栋 金碧辉煌 陈年老匾 B: 赫赫扬扬 狗仗人势 吃喝嫖赌 C: 不动声色 另请高名 骂骂咧咧 D: 达官显贵 来者不善 欲哭无泪 |
| 3、 | 将下列三个句子放回文段中，最恰当的顺序是（ ） ①看，流水湍急，涛声轰鸣如雷。 ②一路轻盈蜿蜒，来到胡家山脚下，演绎了大自然的清丽。 ③一年又一年地张开它那温润的胸怀，接纳着每一位来访者，赴一场美妙绝伦的视角盛宴。 了迷河，一如母亲般的宽厚，__________。了迷河，一如布依汉子的雄浑，一路奔流着润泽两岸青山。__________。水自高处跌落而下，砸起的层层浪花宛如晶莹剔透的翠玉。了迷河，一如黔南女子的柔美，__________。河道里，水流被一块块巨石切割成一股股的涓涓细流，绕着弯汇入下一段河床。 A: ①②③ B: ②①③ C: ③①② D: ②③① |
| 4、 | 我的叔叔于勒这篇小说的主人公是谁？从下面三种分析中选取一个答案填入括号中（ ） A: “我”是小说的主人公，因为这篇小说自始至终都是写“我”的所见，所闻，所想和所做。 B: “菲利普夫妇”是小说的主人公，因为作者是通过对菲利普夫妇对待于勒反复无常的态度的描写，来揭示小说的主题的。 C: 于勒是小说的主人公，因为小说的标题就是“我的叔叔于勒”，而且于勒是推动情节发展的关键人物。 |
| 5、 | 下面句子中划线成语运用有误的一项是（ ） A: 这世间万千滋味早有先人尝遍，读过多少警世名言，我们还是会不由自主地重蹈覆辙。B: 齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。 C: 固定时间的睡眠有助于规律生活的养成，养成一定的自我生理时钟是营造优质睡眠的不二法门。 D: 他似乎有什么难言之隐，期期艾艾地半天没说完整一句话。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 随着新媒体发展和信息化提速，人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。 B: 小儿七星茶颗粒的主要成分是薏苡仁、稻芽、山楂等七味药配置而成的。 C: 奥本海默和邓稼先分别是中国和美国原子弹设计的领导人，各是本国的功臣。 D: 我们要充分认识和掌握事物的客观规律，尽量避免不犯错误或少犯错误。 |
| 7、 | 下列选项划线字注音全对的一组是（ ） A: 隧道（suì） 穹顶（gōng） 缭绕（liáo） 名副其实（fú） B: 俯瞰（kàn） 颠簸（bō） 浮躁（zào） 络绎不绝（yì） C: 翌日（lì） 打嗝（gé） 巍峨（é） 纷至沓来（dá） D: 妩媚（wǔ） 绚丽（xuàn） 陡峭（qiào） 霓裳羽衣（cháng） |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 国务院常务会议通过并讨论《中华人民共和国食品安全法（修订草案）》。 B: 斑马线上之所以交通事故频发的原因，是由于驾驶员和行人的交通安全意识不强造成的。 C: 新版火车票的“细节魅力”反映出铁路单位在服务上锐意创新的诚意和务实改进的智慧。 D: 企业抓技术革新，今年比去年产量翻了一番，成本却降低了一倍。 |
| 9、 | 下列各句中没有语病的一项是( ) A: 国家博物馆最近展出了两千多年前西汉时期新出土的一大批海上丝路文物。 B: 中华人民共和国成立后，我们的祖国就不再是一个任意被帝国主义列强侮辱和掠夺的国家了。 C: 中国政府提出的“一带一路”倡议将惠及沿线国家，促进这些国家的经济发展。 D: 不可否认，武侠小说、功夫影片为推广、宣传武术发挥了巨大作用，但也把传统武术推到了神乎其神的境地。 |
| 10、 | 下面各组词语中划线字的读音，完全正确的一项是（ ） A: 要塞（sài） 颁发（bān） 锐不可当（dǎng） B: 悄然（qiǎo） 翘首（qiào） 屏息敛声（liǎn） C: 细菌（jūn） 解剖（pāo） 深恶痛疾（wù） D: 佃农（diàn） 诘责（jié） 杳无消息（yǎo） |
阅读白居易的《夜雪》，完成小题。 夜雪 （唐）白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 注：此诗作于作者贬谪江州司马任上。 |
| 阅读下面的文言文，回答小题。 扬江陵府曲江楼记 【宋】朱熹 广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。常病其学门之外即阻高墉。乃凿门通道，以临白河，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥；而西陵诸山，空濛晻①霭，又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公②所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 予读敬夫之书，而知兹楼之胜。思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属以咏张公之诗而想见其人于千载之上庶有以慰夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。登此楼者，于此亦可以反诸身，而自得之矣。 予于此楼，既未得往寓目焉。无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书《岳阳》。独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此。后有君子，得以览观焉。 （选自《朱熹诗文选译》，有删改） 【注释】①晻：昏暗不明。②曲江公：张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后为李林甫所谮，贬为荆州刺史。曾作《登郡城南楼诗》。 ( 1 )解释划线词的意思。 ①昔公去相而守于此________ ②广汉张侯敬夫守荆州之明年________ ③岁丰人和________ ④而以书来属予记之________ ( 2 )将下面句子翻译为现代汉语。予读敬夫之书，而知兹楼之胜。 ( 3 )用斜线（/）为文中画横线的句子断句（限三处。）然后举酒相属以咏张公之诗而想见其人于千载之上庶有以慰夙心者 ( 4 )作者借为曲江楼作记，抚今追昔，抒写的所思所感是什么？请概括作答。 |
课外阅读
河水和大堤
刘 征
河水在两条蜿蜒的大堤之间流着，像一条银鳞闪闪的大蟒。
“好啊，河水！“河上各式各样的船只大声地唱着。它们有的_____ ，像__________ ；有的摇橹，像蜈蚣伸开长腿；有的吐出白烟，像蛟龙喷着云雾，凭着水力轻捷地航行着。
“好啊，河水！”水中的鱼虾、龟鳖、萍藻、菱芡，还有无数浮游生物，齐声唱着。它们或俯或 ___ ，或沉或___，顺应着和谐的水流，自在地生活着。
“河水啊，你就是生命之源，你就是自由之母！”白鸥踏着浪花的旋律，向河水高唱赞歌。
可是，河水并不这么想，它满怀愠怒，瞪着两条大堤，心想：“自由之母？笑话！我给这两条大堤紧紧地夹着，只能在狭窄的河槽里沿着指定的方向流动。这大堤，像两条锁链捆住我的手脚，我的生活跟囚徒差不多，还谈得到什么自由？要自由，就得砸碎这大堤！”
于是，河水举起高山一般的大浪向着大堤砸去。
轰!大堤颤动了一下。
“别胡闹，否则你会毁灭！”大堤喊着。
“谁怕你的威胁！”河水轻蔑地吹着口哨。
于是，河水又一次举起大浪，用尽全力向着大堤砸去。
轰！大堤崩裂了。
河水哈哈大笑，它狂热地冲出河床，漫过大堤，向着四面八方流去。
霎时间，一场水灾发生了。
河水像千万头横冲直闯的野兽，吞食了村舍，吞食了田野，吞食了家禽，吞食了一切山林草树。船只折帆断桨，有的搁浅，有的沉没。各种水族冲得晕头转向，有的在洼里喘气，有的在山崖上碰死。
一切幸存者都在咒骂河水。河水哪里去了？它变成漫山遍野的浑浊的泥浆，漂浮着各种尸体和杂物，发散着令人恶心的臭气。河床早已干涸，裂出横七竖八的大缝子，像在一块破布上画着无数歪歪斜斜的大问号，在问：自由在哪里？
自由_在两条大堤之间。
( 1 )仿照文章第②段加横线的句式，再写一个与船的特点有关的句子。它们有的________ ，像________ ；有的摇橹，像蜈蚣伸开长腿；有的吐出白烟，像蛟龙喷着云雾，凭着水力轻捷地航行着。
【材料一】
中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。
【材料二】
早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人的读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文，貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多，死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。
【材料三】
胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。
( 1 )根据【材料一】和【材料二】，下面成语中与服饰文化无关的一项是 （ ）【链接材料】
①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。
②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。
③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。
( 3 )阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。作文：
题目：没想到，真没想到
要求：①写一篇800字左右的文章。②不得透露个人相关信息。③不得抄袭。
