| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子排列最恰当的一项是（ ） ①做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面 ②后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主 ③这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了 ④作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了 ⑤起先，小声说，只有昆明的青年听得到 ⑥闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面 A: ①⑥④⑤②③ B: ③④⑤②①⑥ C: ④⑤②③①⑥ D: ①⑥③④⑤② |
| 2、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 荷花／负荷 屏除／凝神屏气 满园芳菲／妄自菲薄 B: 驿站／演绎 舞蹈／洪水滔天 家喻户晓／忠贞不渝 C: 人参／参差 种族／刀耕火种 塞翁失马／茅塞顿开 D: 洗涤／丝绦 精湛／堪当重任 容光焕发／涣然冰释 |
| 3、 | 下列划线词语使用不当的一项是（ ） A: 这次缉毒警察施展惯技 ， 成功将重要毒枭抓获归案。 B: 国内外语培训市场对外教的需求量很大，但现有的外教水平参差不齐。 C: 曾经门庭若市的服装店如今经营惨淡 ， 面临倒闭的风险。 D: 对民生需求，有为的执政者不能漠不关心。 |
| 4、 | 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A: 拾级（shí） 棱角（líng） 连翘（qiáo） 旷野（kuàng） B: 蠕动（rú） 驰骋（chéng） 缄默（xián） 拙劣（zhuō） C: 妩媚（wǔ） 蓦然（mò） 斡旋（wò） 狩猎（shòu） D: 追溯（shù） 载途（zài） 苍劲（jìng） 幽悄（qiāo） |
| 5、 | 下列词语中划线的字，读音全都正确的一组是（ ） A: 锃亮（zèng） 颁发（bān） 曦月（xī） 杳无消息（chá） B: 诘责（jié） 绯红（fēi） 沿溯（sù） 广袤无垠（mào） C: 仲裁（zhòng） 不逊（xùn ） 轩邈（miǎo） 藏污纳垢（hòu） D: 由衷（zhōng） 横亘（gèn） 鸢飞戾（lì）天 深恶痛疾（è） |
| 6、 | 依次填入下列横线上的词语，最恰当的一项是（ ） 安徒生童话经典经过多重改编，以绘本、舞台剧、电影等多种形式 在人们眼前，其永恒价值，在于给人 和警醒的人物形象，在于给人无限希望的思想，在于或优雅温润，或震撼心灵的语言，在于对后人道德情操的 ，更在于它历经大浪淘沙还能千古流芳，代代 且历久弥新。 A: 呈现 启迪 熏陶 传承B: 出现 启发 陶冶 传播 C: 出现 启迪 陶冶 传承 D: 呈现 启发 熏陶 传播 |
| 7、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( ) ①如果人类也毫无节制地__________下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。 ②刚步入生意场的他，凭借灵活的头脑， ，轻松赚得人生的第一桶金。 ③晴天又来________他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。 ④网络热词在学生的作业中出现的频率越来越高，对这一现象，大家各执己见，争论激烈，一时间众说纷纭，_______ 。 A: 繁衍 左右逢源 消释 莫衷一是B: 繁殖 绝处逢生 消融 无所适从 C: 繁衍 绝处逢生 消释 无所适从 D: 繁殖 左右逢源 消融 莫衷一是 |
| 8、 | 下列词语书写有误的一项是( ) A: 着舰 就位 一丝不苟 B: 关键 阻拦 凌波海燕 C: 瞬间 呼哮 惊心动魄 D: 攻关 圆满 白手起家 |
| 9、 | 下列句子的朗读停顿错误的一项是( ) A: 至于/负者/歌于途 B: 已而/夕阳在山 C: 游人/去而禽鸟乐也 D: 庐陵/欧阳修也 |
| 10、 | 下列各句中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 第二个抉择，是l961年在24岁的时候，我做了一生中最重要的决定，就是在有了几年搞硬件经验的基础上，投身到软件，投到程序设计、程序自动化——就是编译系统——这样一些领域来。 B: 他致力于培养人，让28岁的汤姆孙（就是发现电子的人）做第三任卡文迪许实验室的主任。 C: 所以有人讲：“前两天电视上又看到你了。”我说，“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。” D: 名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻。 |
| 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ( 1 )下面对这首诗理解分析不正确的一项是（ ）A: “关关睢鸠，在河之洲“两句运用比兴手法，营造了一种幽静、美好的氛围。 B: “流之”“采之”“芼之”分别写出了女子左右采摘荇菜时的勤劳灵巧的姿态。 C: “寤寐求之”中的“寤”指睡着，“寐”指醒来，可见君子日日夜夜思恋之苦。 D: 作为《诗经》第一篇，本诗抒发了诗人对理想对象的执着追求和强烈思念。 ( 2 )诗中多采用重章叠句的形式，它在表情达意上有什么作用？ |
| 阅读文言文，回答问题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤！ ( 1 )本文作者（人名）________，字晓岚，________（朝代）文学家。( 2 )解释下列划线词语在文中的意思。 ①沧州南一寺临河干________ ②棹数小舟________ ③曳铁钯________ ④湮于沙上________ ( 3 )寺僧、讲学家寻找石兽的具体方法分别错在哪里？( 4 )老河兵具有怎样的特点？请结合原文加以分析。 ( 5 )以讲学家为代表的这类人在治学方面应该注意什么问题？ |
垃圾分类是一种新时尚
垃圾分类，对于今天的人们来说已经不是一个新鲜词。在党和国家的日益重视、人民群众的共同努力之下，垃圾分类已经成为现代社会的一种新时尚。各地都在想方设法围绕这个老问题、新课题，谋划新招、出台新策，努力破解“垃圾围城”之困。
在现代科技的催化和带动下，人们越来越多地认识到，垃圾并不应该和废品废物划等号，它其实是放错位置的资源。垃圾混置是垃圾，垃圾分类就是资源。能够把垃圾资源化，实现变废为宝，这本身就是一门化腐朽为神奇的艺术。
2017年3月，国务院办公厅转发国家发展改革委、住房和城乡建设部《生活垃圾分类制度实施方案》，部署推进生活垃圾分类，完善城市管理和服务，推动创造优良的人居环境。此后，各地在垃圾处理问题上，也进行了很多有益的尝试和成功的实践。北京通过刚性措施推进，试点“大小桶”实行干湿分离，设置“回收小屋”，完善积分奖励政策；南京推行“尧化模式”，通过“垃圾换物”，引导居民正确分类；杭州推广低价值物回收利用，深化生鲜垃圾源头减量；上海推行“绿色账户”，深化市民参与机制，推进单位强制分类覆盖。此次，上海又将迎来史上最严生活垃圾管理条例，这无疑是在一步步将垃圾分类工作做专、做实、做精。
解决垃圾问题，表面看解决的是居民生活中的小细节，实则是件利国利民的大事。一方面，垃圾问题是城市建设和治理的大问题，也是推动落实生态文明建设战略的重要内容。垃圾问题的有效解决，有助于保护生态环境，有助于美化城市形象，让人们生活在一个干净、优美、整洁的城市环境中，也有助于提升人民群众的幸福感。
另一方面，垃圾问题解决的好与坏，从另一侧面也体现了市民素质的高与低。日常生活中，我们每个人每天都在以各种方式消耗着大量的资源，也同时在制造产生着大量的垃圾。因此，解决垃圾问题绝不是一个人、一个社区、一个单位的事，无论垃圾减量、垃圾分类，还是垃圾无害化、垃圾再利用，都需要全体市民共同出力、共同参与，这就考验着一个城市市民的文明素养和文明意识。所以，可以说垃圾问题解决好了，也是对市民文明素养的一种教育和提升。
垃圾分类作为一种行为方式、一种生活理念，是值得被大众推崇和赞美的。作为城市的主人，我们每个人都不能做“旁观者”，而是应当一起行动起来，共同打响“城市环境保卫战”。
链接一：
生活垃圾分类，是指按照生活垃圾的组成、利用价值以及环境影响程度等因素，并根据不同处理方式的要求，实施分类投放、分类收集，分类运输和分类处置的行为。垃圾分类基本原则：能卖拿去卖、有害单独放、干湿要分开。生活垃圾分成可回收物、餐厨垃圾、有害垃圾、其他垃圾四类。
链接二：
据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。
链接三：
2020年新年伊始，××中学以“垃圾分类进校园，践行文明我代言”为主题，开展了垃圾分类环保宣传活动。在现场主席台上，放置的蓝、绿、红、黄四种颜色的垃圾箱，分别用来回收四类生活垃圾：可回收物、厨余垃圾、有害垃圾和其它垃圾。主席台前方，摆放了一列宣传牌，用以说明四类垃圾的分类标准以及如何进行垃圾分类和进行垃圾分类重大意义。此次活动对全校师生提出了新的要求：每个人都要做垃圾分类的参与者、实施者、宣传者、示范者，进一步提高思想站位，强化责任担当，将垃圾分类落实到学习生活的每个角落。
( 1 )阅读选文和链接材料，下列说法不符合原文意思的一项是（ ）因此，解决垃圾问题绝不是一个人、一个社区、一个单位的事，无论垃圾减量、垃圾分类，还是垃圾无害化、垃圾再利用，都需要全体市民共同出力、共同参与，这就考验着一个城市市民的文明素养和文明意识。
( 4 )结合链接二与链接三的内容，说说怎样才能让生活垃圾分类深入人心？阅读《文明需要更多省视的目光》一文，完成问题。
①近日，几条社会新闻划出U型转弯：女司机被逼停遭暴打，行车记录仪却显示，两车早有并线、别车的几度斗气交锋；导游对没有消费的游客破口大骂，却有人指出这本来就是只要一元钱的旅游消费团；武侯祠石碑遭人刻字，网友人肉出的电话，却让同名者无辜“躺枪”、不堪其扰。
②面对这样复杂的现实舆论环境，大家都有基本的文明观，对错的边界不会模糊，一些根本性的判断不会出错：不管有理没理，打人不仅是文明问题，更是法律问题；不管多么难，做好服务都是导游的本分，骂人有悖基本的职业道德和社会伦理；而从埃及的卢克索神庙到故宫的大水缸，“到此一游”的方块字确实是文明的污点。有了这样的共识、守住这样的底线，文明才算是迈出了小小的第一步。
③不过，现实也绝不是非黑即白的文明判断题。暴打司机的视频足以激发很多人的义愤，但看了双方此前你争我抢的斗气，不少人也转变看法表示无法同情女司机。骂人的导游确实让人全无好感，但“一元团”的背景，也让人感叹游客是得了便宜还卖乖。刻字激发文明耻感，但人肉搜索、电话骚扰却也走到了另一个不文明的极端。新闻本身可能只是冰山一角，如果只是看到结尾就匆忙下结论、做断语，难免会失之偏颇，进而产生道德迷失。
④上世纪七十年代，电影艺术领域曾出现“道德焦虑派”，以影像探讨人可能面临的道德悖论。上面这几起事件，就颇有道德悖论的意味，却也足以激发更多关于文明的思考。从支持一方，到诘问双方；从看到结果，到关注原因；从草率行动，到反思后果……这样的递进一层，或许也正是文明更进一步的开始。
⑤部分舆论的反转带来这样的启示：我们在追寻社会文明时需要更多省视的目光。
⑥如果不幸成为当事人，可以更多反躬自省，掐断不断恶化的因果链条。有人曾提出“踢猫效应”：父亲被老板批评，回家骂孩子；孩子心里窝火，去踹路边的猫；猫逃到街上，司机避让时撞伤了路过的老板。放在“女司机被打事件”中，如果双方都能冷静下来，换位思考，或许就能打破“坏情绪传导闭环”，让事情向着不同方向演变了。
⑦而对于更多围观议论的人，或许也可以多看一面、深想一点。不管你是开车还是走路，是游客还是导游，不用急着站队，更不用忙着挥舞“道德棒”、当起“键盘侠”。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”中华文化中推己及人的道德观念，也正是从自我审视开始的。有了同理心，才能更深刻地体会他人的处境、分析事件的背景、思考道德的要求，也才能在现实语境中理解一种生活化的德行、一种可感可触的文明。
⑧“惟有头顶的星空与心中的道德律令，才让人越沉思而越敬畏”，这是康德被广为引用的名言，其中所谓“沉思”，绝不仅仅是重视，而是一种更深沉的审视与反省。惟有如此，才能让道德成为责任、文明成为习惯，才能让我们处身其中的社会真正走向和谐。
（选自《人民日报》，有改动）
( 1 )有人认为本文的标题“文明需要更多省视的目光”能作为本文的中心论点，你觉得可以吗？为什么？如从文章中找一句话作为中心论点，应该是哪一句？( 2 )第⑥段中谈及的“踢猫效应”的故事，有哪些作用？( 3 )下面两句名言，哪个更适合用来作为本文的理论论据？为什么？A．夫责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。——清·李惺
B．虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——清·郑板桥
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这则材料至少给我们这样的启示：拒绝模仿与抄袭；外表的美不是真正的美；选拔人才不应该只看表面，要看内在。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名、班级名
