| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加点词语运用正确的一项是 ( ) 片片粉色的荷花花瓣簇拥着金黄的花蕊正展示大自然的巧夺天工之美，一阵风儿吹过，怒放的荷花翩翩起舞，那婀娜的舞姿真是惟妙惟肖。有时，蜻蜓会在累了之后找一片花瓣休息一下，如一架微型飞机停在粉色的停机坪上，那情景真可谓巧妙绝伦。 A: 簇拥B: 巧夺天工 C: 惟妙惟肖 D: 巧妙绝伦 |
| 2、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 通过这些活动，使大家受到了极大的鼓舞。B: 是否选择低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。 C: “嫦娥三号”登月成功让我们距离月球资源的利用又近了一步。 D: 对于期末考试语文复习，我们要详细落实并制定一个复习计划。 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: “千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等。B: “朝服衣冠，窥镜”中的“镜”并非玻璃做成，我国古代铜镜为多，李世民说:“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“上镜”，是指人在影视镜头中的相貌比本人好看。 C: 《史记·陈涉世家》中有“足下事皆成”，其中“足下”是对人的敬称，出自晋文公与介子推的故事。 D: “山际见来烟，竹中窥落日。”此中的“竹”增加了景物层次，清新雅致、安闲淡泊。竹还有正直、奋进、虚怀等象征意义，竹与梅、兰、菊并称为“四君子”。 |
| 4、 | 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水。 ②可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 ③殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真又幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分。 ④虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海。 ⑤人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。 B: ⑤③①④② C: ③①④⑤② D: ②③④①⑤ |
| 5、 | 下列关于名著的表述正确的一项是（ ） A: 《唐诗三百首》由清代孙洙选编，共选入77位唐代诗人三百余首作品，按照诗歌体裁的不同，分为古诗、乐府、绝句、律诗，每个类别下的作家作品又按照时间先后顺序编排。 B: 《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集，分别是《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《花园集》。 C: 艾青因为参加“中国左翼美术家联盟”活动被捕入狱。在狱中，他失去了绘画的条件，于是开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”，写下了《我爱这土地》这首诗。 D: 《唐诗三百首》中的“凄凄惨惨戚戚”一句体现了作者孤寂悲伤的情绪。 |
| 6、 | 下列各句中成语使用不正确的一项（ ） A: 朝鲜不顾世界各方的坚决反对，再次进行核试验，在国际社会引起轩然大波。B: 危难时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥柱。 C: 繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂 ， 笑容满面。 D: 如今团购市场方兴未艾，各家团购网竞争激烈。 |
| 7、 | 下列选项中的句子填入横线处与前后衔接最恰当的一项是（ ） 中国自古以来就有重视家风家训的传统。通过家风家训建设改善村风民风，我市在这方面做了很多探索。我们深有感触的是，家风家训的确立要切合实际，________________；________________，要做好打持久战的思想准备。 A: 要大力宣传本地优秀的家风家训 也要借鉴外地经验 B: 要大力宣传本地优秀的家风家训 也要做好经验总结 C: 避免千篇一律，流于形式 还要认识到社会风气的改变不可能一蹴而就 D: 避免说一套，做一套 还要认识到社会风气的改变是一个润物细无声的过程 |
| 8、 | 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，两者都是对对方父亲的尊称。 B: 蒲松龄，清代文学家，代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。 C: 雨果和莫泊桑均是法国十九世纪著名作家，代表作分别有《悲惨世界》和《羊脂球》。 D: “铭”，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 |
| 9、 | 下列句中没有错别字的一项是（ ） B: 而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种惰落。 C: 两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有希疏的几根毛。 D: 这景色不见得很美，确是一副秋日风情画。 |
| 10、 | 希腊悲剧《俄狄浦斯王》表现的戏剧冲突集中在（ ） A: 人和命运之间 B: 个人和社会之间 C: 自我和他人之间 D: 理想和现实之间 |
| 阅读下面文字，完成下面问题。 我站在高山之①diān ， 望黄河滚滚， 奔向东南。 惊涛②péng 湃， 掀起万丈狂③lán ； 浊流宛转， 结成九曲连环； ( 1 )根据拼音写出汉字。①diān________ ②péng________ ③lán________ ( 2 )文中“结成九曲连环”的“曲”读音是（_____）A: qǔ B: qū |
阅读下文，回答相关问题 岳阳楼记 连月不开：________ 而或长烟一空：________ ( 2 )翻译下列句子 微斯人，吾谁与归？( 3 )请从选段①②中找出分别与“以己悲”“以物喜”相照应的句子。( 4 )选文中“古仁人之心”指________ （用原文填空）；范仲淹抒发的远大政治抱负是________ （用原文填空）。( 5 )请根据上句，联系《醉翁亭记》《小石潭记》中的一篇所描写的景物特点写出下句，使之成为一组对偶句。 上句：岳阳楼壮美雄奇 下句：________ |
阅读下面的文章，完成1~4题。
我的读书经验
冯友兰
①我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点： ， ， ， 。
②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数，就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。
③读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。
④中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了 拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。
⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。
⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。
（选自《冯友兰读书与做人》，国际文化出版公司2011版，有删改）
( 1 )冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第1段横线上的四点经验补全（每点三个字）( 2 )从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？( 3 )结合第4段内容，说说加点的“过河拆桥”一词的含义。( 4 )找出文中两处运用论证方法的语句，略作分析。善用我们的语言宝库
盛玉雷
①春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。
②汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。
③然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
④是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。
⑤语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。
⑥更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。
( 1 )文章第①段，有什么作用？请从下面两题中任选一题作文。
（一）命题作文：生活中的美景无处不在，只要你具有一双慧眼，就能发现身边的美：有大自然五彩缤纷的美，有人与自然的和谐美，有家庭温馨甜蜜美，有社会的关爱帮助美……
请你以“生活中的美景”为题，写一篇600字左右的文章，文体不限（诗歌除外）。
（二）话题作文。亲爱的同学，童年时代离你并不久远，那时的你或许捕过知了、钓过小鱼、养过鸟儿、玩过家家、捉过迷藏……童真童趣依然伴随在你的身边，请你写一篇文章描述自己做过的最有趣、最感人、或最受启发的事，以“童真童趣”为话题，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于600字.
