| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线上的句子，排列最恰当的一组是（ ） 青春，就应该像春天里的蒲公英， ① 哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯这未开垦的处女地。 ② 你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧。 ③ 这样，你才会知道，世界不再只是一扇好看的玻璃窗：你才会看见，眼前不再只是一面堵心的墙。 ④ 即使力气单薄，个头又小，还没有能力长出飞天的翅膀，也要借着风力飙向远方。 B: ①③②④ C: ④①③② D: ④②③① |
| 2、 | 下列对有关文学常识的表述完全正确的一项是（ ） A: 现代女诗人舒婷是朦胧诗派的代表作家之一，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获1979—1980年全国青年优秀诗歌奖。 B: 《梅岭三章》是陈毅写下的一曲气壮山河的无产阶级正气歌，写于艰苦卓绝的抗日战争时期。 C: 戴望舒原名戴梦鸥，因为《雨巷》一诗成名，所以被人们称为“雨巷诗人”。 D: 《海燕》是俄国作家高尔基1901年写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”，是一篇著名的散文诗。 |
| 3、 | 下列句子中加点词语解释有误的一项是( ) A: 我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认自己是教养完美的典范。（轻率地，不加考虑地） B: 有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。（自己吹暕叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘） C: 有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作（形容过分做作，极不自然） D: 搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德箴言”。（真诚的话） |
| 4、 | 阅读下面一首词，完成小题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙 ，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )对这首词内容理解不当的一项是（ ）。A: 上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。 B: 下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。 C: 全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。 D: 全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。 ( 2 )对这首词赏析不当的一项是（ ）。 A: “沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。 B: “了却君王天下事，赢得生前身后名”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。 C: 词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。 D: “可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。 ( 3 )选出与“梦回吹角连营”表达的内容和感情最接近的一项（ ） A: 楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。（晏殊《玉楼春》） B: 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》） C: 五更归梦三百里，一日思亲十二时。（黄庭坚《思亲汝州作》） D: 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） |
| 5、 | 下列各组词语中汉字书写完全正确的一项是（ ） A: 湛蓝 钟磬 博物院 春寒料俏 B: 映衬 斟酌 堆叠 叠障 C: 臃肿 跳蚤 黏液 自出新裁 D: 徽宗 擅长 簇拥 沉檀 |
| 6、 | 下列关于课文知识及文学常识的表述，有误的一项是( ) A: 《阿长与〈山海经〉》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。 B: 《驿路梨花》以梨花为喻，为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关，主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。 C: 《伟大的悲剧》作者是茨威格，奥地利作家。代表作有《象棋的故事》《三位大师》等。 D: 《最苦与最乐》的作者是梁启超，别号饮冰室主人，中国近代思想家，戊戌变法领袖之一。 |
| 7、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 保尔做过傻事、错事，也曾一度动摇、绝望，但最终成长为百折不挠的钢铁战士。 B: 武松式艺高强，有勇有谋，是侠义之士。他醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，有仇必复，有恩必报。 C: 吴敬样的《传林外史》在议制丑恶的同时，也塑造了一些正面形象，如王冕、杜少卿、虞育德等。 D: 《博雷家书》主要讲的是如何教育孩子，傅雷认为父母应该给孩子的人生信条是：先为艺术家，次为人，再为音乐家，终为钢琴家。 |
| 8、 | 依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样①_______折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细②_______它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得③_______。 A: ①舒展 ②观赏 ③茂绿B: ①舒开 ②欣赏 ③茂盛 C: ①舒开 ②观赏 ③茂绿 D: ①舒张 ②欣赏 ③繁盛 |
| 9、 | 下列各组词语中，书写有误的一组是（ ） A: 收揽人心 脚镣手铐 土偶木梗 挺身而出 B: 嫩白光滑 垂头丧气 激动不己 无可奈何 C: 雕梁画栋 骂骂咧咧 赫赫扬扬 金碧辉煌 D: 指天画地 状如雕塑 津津有味 名噪京师 |
| 10、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 意见发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。B: 近五六年来，我国青少年的幸福观呈现出向现实性、生活性倾斜的特点。 C: 贾平凹历时4 年创作的小说“古炉”出版发行，该作品延续了其乡土文学的创作风格。 D: 诺贝尔奖得主埃尔温•内尔感慨地说：“中国医药城，一个充满活力和创新意识的地方！ |
阅读下面这首宋诗，按要求回答问题。 秦淮夜泊 官柳动春条，秦淮生暮潮。楼台见新月，灯火上双桥。 隔岸开朱箔，临风弄紫箫。谁怜远游子，心旆正摇摇。 注：①朱箔：红色窗帘。②旆：旌旗。 ( 1 )这首诗主要表现了诗人怎样的思想感情？( 2 )“隔岸开朱箔，临风弄紫箫”一联中有两个字用得极妙，请指出来，并简要说明理由。 |
| 阅读文言文，回答问题 亮少有逸群之才，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝①南征，荆州刘琮举州委质②而备失势，众寡③而无立锥之地。亮时年二十七，乃建④奇策，身使孙权，求援吴会⑤。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。 （选自晋·陈寿《进<诸葛亮集>表》） 【注释】①魏武帝：曹操。②举州委质：把整个荆州作为见面礼送给曹操。③众寡：人数少。④建：提出。⑤吴会：吴国。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意义相同的一项是（ ）A: 乃三顾亮于草庐之中/顾野有麦场 B: 乃建奇策/策之不以其道 C: 身使孙权/秦王使人谓安陵君曰 D: 江南悉平/事无大小，悉以咨之 ( 2 )用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ( 3 )从本段文字来看，诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情？ |
中国神话的鲜明特色
①中国神话和其他国家的神话比较起来，有许多共同处，但也有几点显明可见的特色。
②首先我们感觉到，在我国神话当中，充满着劳动的回音。至于说到这些神话里的“劳动英雄”所从事的劳动工作，也是很有意思、值得探讨的。当然，既曰“神话”，那么他们所从事的劳动，就不是平常的劳动，而是生上了“幻想翅膀”的劳动。有的或者是凭借了神力，如女娲炼石补天；有的或者是使用了法宝，如鲧治洪水，使用了从天帝那里窃取来的息壤；有的神力、法宝或技术兼而用之，如射日除害的界，既有天帝赐予的神弓、神箭为之助，又倚仗着本身的神力和技艺；有的则干脆变作异物，从事某种特殊的劳动，以达到他所预期的目的，如传说禹治理洪水，曾变作熊去凿山开路，等等。在生产力低下、长时期被生存的困难和与自然灾害作斗争的困难所压迫着的原始社会的人们，通过幻想创造这些神话英雄，目的是________________________________。
③其次，中国神话的一个最主要的特色，就是从神话里英雄们的斗争中，我们常常可以见到那种为了达到某种理想，敢于战斗，勇于牺牲，自强不息，舍己为人的博大坚韧的精神。这种精神表现在古神话传说里，的确是富于传统的民族风格的。
④最典型的例子就是大神鲧盗窃天帝息壤用以平治洪水的神话。这个神话的部分内容和希腊神话取火者普罗米修斯①神话非常相似。不过普罗米修斯神话到神话中英雄被锁上奥林匹斯山，让宙斯派遣的崖鹰日夜啄食他的心肝为止，也就临近尾声，由此见到他为人民有宁死不屈的奋斗牺牲精神；而和他相似的鲧的神话，到此却还没有休止。鲧被天帝诛戮在羽山，死了三年尸体都没有腐烂，又从肚子里化生出他的儿子禹继续完成他治水的功业。“鲜复（腹）生禹”，自然是神话，但这神话却包含着多么丰厚而动人心魄的思想内容啊！《庄子・养生主》说：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。②”稍微有点鲧、禹神话的意境相近。那非凡的英雄气概，自然又超胜普罗米修斯了。
⑤在阶级社会的阶级斗争中，反抗暴君的专制，也是中国神话的一个显著的特色。鲧和羿的反抗天帝，姑毋论了。即使在关于桀纣的神话传说中，代表人民的成汤和武王的反抗桀纣，同举义师，吊民伐罪，诸神也是站在成汤、武王这一边的。又还有，在长时期遭受着严酷的封建统治的中国社会，随时也在产生着新的神话。这些神话的主题，往往就是描写青年男女对于爱情幸福和婚姻自由的追求，从而向封建势力展开了不屈的斗争。牛郎织女的神话首先唱出激情的歌子来，其次是七仙女和董永的神话，接着又是华岳三娘和她的儿子沉香的神话，这些神话几乎都无例外地通过了人神恋爱的关系向封建社会吃人的“礼”“法”掷出了投枪。
（选自袁珂《中国神话传说》）
【注】①川普罗米修斯是古希腊神话故事中的一个神，他为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠的斗争。②这句话的意思是：烛薪的燃烧是有限的，而火的传续却是没有穷尽的。
( 1 )小尊梳理了文中提到的中国神话的鲜明特色，请你用简洁的语句填空。中国神话的几个鲜明特色：首先________；舍己为人、博大坚韧的精神是神话表现的另一个特色；________、________是神话进入阶级社会后表现的两大特色。
( 2 )根据第②自然段内容，为该段空缺处填写结论。阅读下列语段，做后面的题目。
新华社香港7月1日凌晨电 （新华社记者人民日报记者）1997年7月1日零点，中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港升起，经历了百年沧桑的香港回到祖国的怀抱，中国政府开始对香港恢复行使主权。
1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港会议展览中心新翼灯火辉煌，举世瞩目的中英两国政府香港政权交接仪式在这里的五楼大会堂隆重举行。
历史的时钟指在1997年7月1日零点那一刻，大会堂全场肃立，几千双眼睛向鲜艳的五星红旗和紫荆花区旗行注目礼。这是中华民族长久期盼的一个瞬间，这是永载世界史册的一个瞬间。
零时4分，中华人民共和国主席江泽民在这里庄严宣告：根据中英关于香港问题的联合声明，两国政府如期举行了香港交接仪式，宣告中国对香港恢复行使主权。中华人民共和国香港特别行政区正式成立。经历了百年沧桑的香港回归祖国，标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。
这一庄严宣告在大会堂4000多位中外嘉宾中激起经久不息的掌声。这一宣告通过电波传向祖国的长城内外、大江南北、澳门和台湾，传向世界的四面八方。
有人说：走着走着，我们就长大了。是的，成长是一个不断前行的过程。走在路上，我们欣赏春夏秋冬；走在路上，我们辨别美丑；走在路上，我们品味酸甜苦辣；走在路上，我们抒发喜怒哀乐……
请以“走在路上”为题，写一篇文章。
要求：角度自选，立意自定，不少于600字；不得出现真实的人名、班名、校名；除诗歌外，文体不限，不得抄袭本试题卷文段。
