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2021年长沙市宁乡县枫木桥乡洞庭桥中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列有关文学常识的说法不正确的一项是(  )
A: 冰心原名谢婉莹,著有诗集《繁星》《春水》。
B: 我国最早的诗歌总集《诗经》西汉时被尊为儒家经典之一,宋代把它与《大学》《论语》《尚书》合称为“四书”。
C: 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,主要记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,懂得“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《琐记》中提及。
D: 海伦·凯勒是美国女作家、教育家,著有《假如给我三天光明》等。
2、下列词语解释有误的一项是( )。
A: 桥堍:桥两头靠地的地方。
B: 契合:指合得来,意气相投。
C: 驱遣:消除,排除(情绪)。
D: 拘泥:固执,不知变通。
3、

下列各句中,没有语病的一项是( )

A: 许多人对新疆的周围环境有着十分深厚的兴趣,到了周末都想出去走走。
B: 日本停止滨冈核电站4号机组运转,目的是防止地震和海啸不再引发重大核安全事故。
C: 在热烈的掌声中,胡锦涛发表题为“推动共同发展,共建和谐亚洲”的主旨演讲。
D: 食品添加剂的使用标准包括食品用加工助剂、胶母糖基础剂和食品用香料等2314个品种。
4、下面有关文学作品的表述,错误的一项是( )
A: 法国科幻和探险小说家儒勒·凡尔纳的《海底两万里》描绘了奇幻美妙的海底世界,显示了作者非凡的想象力。
B: 《红楼梦》是清代小说家曹雪芹所著,是我国古代小说的巅峰之作,小说反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
C: 《天净沙·秋思》的作者是元代戏曲作家、散曲家马致远,“天净沙”是曲牌名,此曲被誉为“秋思之祖”。
D: 《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《呐喊》,文章批驳了“九一八”事变后一些人对抗日前途的悲观论调。
5、下面这段文字中横线外应填入的句子,与原文衔接紧密的一项是( )

文言文与白话文,一个古典,一个时尚,相互补充,取长补短,才能把文字艺术变得更加优美,达到无穷无尽的境界。________,它们是我们中华的瑰宝。愿它枝繁叶茂,绿满神州,让中华文字绚丽夺目,愿中华文化走向繁荣。

A: 一个是古筝之韵,一个是钢琴的曲,白话文是文言文的根枝,文言文是白话文的枝叶
B: 一个是钢琴的曲,一个是古筝的之韵,文言文是白话文的根枝,白话文是文言文的枝叶
C: 一个是古筝之韵,一个是钢琴的曲,文言文是白话文的根枝,白话文是文言文的枝叶
D: 一个是钢琴的曲,一个是古筝之韵,白话文是文言文的根枝,文言文是白话文的枝叶
6、下面各句朗读停顿不正确的一项是( )
A: 及/其家穿井
B: 非得/一人于/井中也
C: 又有/忧彼之所忧者
D: 晓之者/亦舍然/大喜
7、

下列句子中划线成语运用不正确的一项是( )

A: 那里的天气变化无常 , 你可要多带些衣服。
B: 现在的孩子对什么都好奇,说起话来滔滔不绝。
C: 前段时间,电信、联通涉嫌垄断一事被传得纷纷扬扬。
D: 她虽然个子不高,但长得小巧玲珑的,挺可爱的。
8、下面加点的字,每对读音都不相同的一组是( )
A: 玄虚/弓弦 啼叫/根深蒂固 深恶痛绝/好逸恶劳
B: 颠倒/倒叙 舟楫/开门揖盗 自暴自弃/一曝十寒
C: 灌溉/气概 仿佛/求神拜佛 茅塞顿开/敷衍塞责
D: 着意/着急 桑梓/莘莘学子 容光焕发/涣然一新
9、下列句子所用的修辞手法与其他三项不同的是( )
A: 小草偷偷地从土里钻出来。
B: 一切就像刚睡醒的样子,欣欣然睁开了眼。
C: 天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上。
D: 红的像火,粉的像霞,白的像雪。
10、

下列句子朗读节奏划分有误的一项是( )

A: 自康乐/以来,未复/有能与其奇者
B: 但少闲人/如吾两人者耳
C: 蝉则/千转不穷,猿则/百叫无绝
D: 日暮乡关/何处是?烟波江上/使人愁
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面这首古诗,完成下面小题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐 李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

( 1 )春天景物特别多,诗人为什么单单选取“杨花”“子规”来写?
( 2 )请从修辞的角度,赏析“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面的文段,回答问题。

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

【乙】真卿①仕历元、肃、代、德四朝,虽至影迫桑榆,不少懈其报国之心。故尝以正色公言,见恶于②元载、杨炎、卢杞诸奸,诬劾败斥,至于七、八。义不顾身,所志必达,而终为杞陷。李希烈反,诏遗宜慰,公卿失色,拜命即行。在希烈所,斥朱滔等使之诱,以宰相责李元平之不能致命。掘坎欲坑,积薪欲焚,多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月,卒缢杀之于蔡州。

(节选自《史林测义》)

【注释】 ①颜真卿:唐朝名臣、书法家。唐玄宗时登进士甲科,历任侍御史等职。安史之乱爆发,其以平原郡太守独撑河北危局良久。后任刑部尚书,封鲁郡开国公。谥“文忠”。
见……于……:表被动。

( 1 )解释下列加下划线的词在文中的意思。

①所恶有甚于死者________ ②故患有所不辟也________

③由是则生而有不用也________ ④故尝以正色公言________

⑤公卿失色________

( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。

①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②掘坎欲坑,积薪欲焚,多端迫协而毫无怵于心。

( 3 )乙文中“________”(原句)和甲文中的“舍生而取义者也”相契合。
( 4 )中国历史上,无数仁人志士把“舍生取义”作为自己的人生准则,请结合颜真卿的经历,谈谈你对“舍生取义”的理解
三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答相关问题。
我说道:“爸爸,你走吧。”他望车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去,我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红橘子望回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

( 1 )“我的泪很快地流下来了”“我的眼泪又来了”试分析文段中“我”两次流泪的原因。

( 2 )如何理解文段中的画线句?请说说你的看法。

阅读下文,回答相关问题。
①在传统的中国社会,做学生与当老师,享受的待遇截然不同。学生必须无条件尊敬老师,所谓“天地君亲师,老师是神职”,无不在宣扬为师者的神圣;老师呢,似乎只要尽心传授知识就行了,至于尊不尊敬学生的人格,是不是尊重客观真理,那是无足挂齿的。其实,真正的“生道”(做学生之道)与“师道”(当老师之道)有着别的内涵。
②1898年,时年16岁的蔡锷来到长沙时务学堂读书,当时担任他的老师的正是维新派的代表人物梁启超、谭嗣同,来自偏僻小城却满怀爱国激情的蔡锷接受了维新思想,并积极参与相关的军事活动。时光总是催人成熟,当蔡锷经的世事多一些,他感觉靠封建统治者内部革新以达国家富强之目的,其难度堪比登天,他与乃师在思想上进行了切割,转而主张革命。1911年10月30日,蔡锷与革命党人李根源等在昆明率领新军炮轰清政府的政府机关,以响应武昌起义。成功后,他被推为云南军政府都督。
③蔡锷一生非常尊重梁启超,以有幸做过他的学生为荣,他的可贵之处在于一方面尊师,一方面又与时俱进,舍弃老师不合时宜的学说,向真理致敬。
④“生道”的最高境界是服从真理,“师道”也同样如此。钱学森当年留学美国麻省理工学院时,物理大师冯·卡门是他的导师。某天,钱学森花费了许多时间和精力的一项研究获得了成功,当他将结果告诉导师时,导师听了很久都没明白,于是不耐烦地打断说:“这不可能,一定是你弄错了。”钱学森的内心非常郁闷。正在他苦苦思考该以何种方式让老师改变态度时,冯·卡门敲门了,向钱学森深深鞠了一躬,满脸歉意地说:“我思考了一个晚上,觉得你的科研成果是正确的。我向你道歉。”有人对冯·卡门的道歉之举不以为然,老师没有必要向学生道歉。冯·卡门回答:“我是在向真理与科学鞠躬,这是一个科学家最起码的道德。”
⑤“生道”与“师道”最后都要走到真理的路上,真理指向哪里,“生道”与“师道”就奔向哪里。原因很简单:求知也好,传道授业也罢,最本质的要求就是了解事物的真相,探索事物发展的客观规律。学生与老师之间的这种尊敬与管教,都必须建立在大家携手开掘真理之矿的基础上,否则,就会失去应有的意义。
⑥不看重真理的教育,即使将老师捧上神位,它也培养不出真正的人!

( 1 )请用一句话概括本文的中心论点。

( 2 )根据文章的论证思路,填写下表。

①传统中国社会,老师和学生待遇截然不同。
本论生道最高境界要服从真理②
③冯·卡门在误判钱学森的成果后主动向他道歉。
结论不看重真理的教育,培养不出真正的人!

( 3 )古希腊哲学家亚里士多德说:“我爱我师,但我更爱真理”,这句话如果作为一个道理论据放到文章的第②段合适还是第④段合适?

四、写作(分值:60分)

作文。

亲爱的同学,走过了初中的三年难忘时光,走过了人生的十五个春秋,你一定拥有了许多许多,拥有亲人朋友的关爱,拥有了丰富多彩的校园生活,拥有了各种各样的生活体验……
请以“我拥有 ”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①请根据自己的发现、体悟,将题目补充完整,要有一定的创意。
②除诗歌、戏剧外,其他文体不限。
③文中不要出现真实的班名、人名。

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